terça-feira, 20 de novembro de 2012


88 RAZÕES POR QUE PERTENÇO À NOIVA DO CORDEIRO!!!

Veja como se expressam os adoradores da Besta e sua Imagem e o Falso Profeta.(Apoc.16:13) Estas são as razões que eles mostram para NÃO aceitarem o convite do Espírito Santo e a Noiva do Cordeiro. (cf. Apoc.22:17 e 17:14)
1* RAZÃO: A questão não é o Sábado em si, mas o fato de que não estamos debaixo do Antigo Concerto. (Hebreus 8:6-13 Ler á bíblia). O que nos chama a atenção é que, ultimamente, estão surgindo novos PSEUDOCRISTÃOS que, entre outras coisas, ensinam a GUARDA da LEI e do SÁBADO.>>Isso é Retrocesso Espiritual; é Voltar às Práticas Antigas.
Resposta: Ouça o que o Espírito diz em Apoc.2:7, 11, 17. Primeiro, pseudocristão são aqueles que se converteram e se uniram à uma das filhas da meretriz, ao Falso Profeta e passaram a adorar a Besta e a sua Imagem! Segundo, retrocesso é voltar para o Egito, para o mundo e viver em união com ele, viver em franca transgressão à santa Lei do nosso Deus, profanando o Seu santo Nome e quebrando a Aliança eterna! Ver 39*RAZÃO.


2*O Sábado Foi Abolido. A Palavra profética previa a chegada do NOVO CONCERTO (Jr.31:31-33) e o fim do Sábado (Oséas.2:11) que se cumpriu em JESUS (colossenses 2:14-17). Por essa razão, o Sábado não aparece nos (4) quatro preceitos de (Atos 15:20, 29). O texto de (Colossenses 2:16,17) deita por terra todas as teses dos ASD. Resposta: Ou seja, você está me dizendo que Deus é mutável? (Tiago 1:17) Por que Ele iria mudar um dos preceitos de Sua santa lei e deixaria os outros nove? Ou Ele aboliria o todo ou então, nenhum, meu amigo! Já que o problema é que não existe ninguém para cumprir tal lei, não é mesmo? (Rom.8:3-4) Se nosso Senhor Jesus é o cumpridor da lei e Ele habita pelo Espírito no coração do crente, por que você acha que é possível cumprir nove e não os dez??! (Ezeq.36:27; Fil.2:13) Colossenses 2:14-17 – O título revela que se trata da LEI SACRIFICAL ou cerimonial, como queiram, refere-se às festas judaicas, os chamados de “os seus sábados” (Osé.2:11 compare com Ezeq.22:26), mostrando que os MEUS (de Deus) eram santos e os SEUS (dos Hebreus) não eram. No verso 17, Paulo estabelece cristalinamente que estes sábados, eram “sombras” dos bens futuros e o sábado do SENHOR aponta para o passado, para a CRIAÇÃO DE DEUS (Gên.2:1-3 e Êxo.20:10. Compare Colossenses 2:16-17 com Ezeq.45:17 e Sal.81:3-4). Aos cristãos da Galácia (Gálatas 3:2-3) o apóstolo diz que, os judeus que haviam crido no evangelho, queriam obrigar os gentios a observar todo aquele sistema mosaico ou sacrifical. Aos Gálatas 4:9-11 Paulo mostra-lhes que isso seria voltar à escravidão, porque o tipo ou a sombra havia encontrado o antítipo ou a realidade que é JESUS. Acho que o que lhe falta é o entendimento sobre qual é o papel da lei de Deus no plano da redenção. Se em Col. 2:14-17 Paulo está ensinando o fim do sábado, que deixa ele em seu lugar? Não é indicado nada de que ele pensa sobre o domingo, ou outro dia qualquer. Assim, teria Paulo, contrariado o que Jesus disse, de que “o sábado foi feito por causa do homem”, decidido por sua conta dar um fim ao princípio do dia de repouso e de dedicar ao Senhor todo um dia?
3* O Sábado Cerimonial. Os Adventistas afirmam que o Sábado mencionado em (Colosseses.2:16) é Cerimonial. As festas judaicas eram anuais, mensais, ou luas novas (poisa lua nova aparece a cada 28 a 30 dias, e com ela se principia o novo mês) e Semanais (1Cr.23:31; 2Cr.2:4; 8:13; 31:3:Ex.45:17(?) ou Ezeq.)Veja que o texto diz: ”Por causa dos dias de festa, ou da lua nova, ou dos sábados.O Sábado cerimonial, ou anual, já está incluído na Expressão “Dias de festa:, que são as festas anuais, Lua Nova, mensais e Sábados, festa semanal. No versículo seguinte o apostolo diz: Que são sombras das coisas Futuras, mas o corpo é de CRISTO...(Colossenses.2:17),Isto é São figuras das coisas futuras, que se cumpriram em JESUS,Foi por isso que JESUS afirmou ser SENHOR do Sábado(Marcos.2:23).
Resposta: “Evidentemente estas passagens referem-se aos holocaustos, mas isto não significava anular o santo dia do Senhor; o que Cristo aboliu na cruz foram os sacrifícios e as ofertas de manjares.(Cf. Dan.9:24; Efés.2:15; 5:2; Colos.2:14 e Hebr.10:8,10) A lei do nosso Deus é eterna e o santo sábado é um preceito da Lei.(Cf. Sal.119:144 e Lucas 16:17) Como o Senhor colocaria na Sua santa Lei que é eterna algo que seria uma sombra, prestes a desaparecer? O Apóstolo Paulo foi um seguidor e imitador de nosso Senhor Jesus. Por que no Ano 52 D.C. ele diria apenas para os cristãos de Colossos que o sábado passou?(Cf. I Cor.11:1; Luc.4:16 e Atos 17:2; Colos.2:7 e Filip.4:9) Existem passagens no NT referindo-se aos sábados? No ciclo semanal só existe UM SÁBADO! Concluir, portanto, que os sábados de Colos.2:16-17 refere(m)-se ao SÁBADO (singular) da Lei de Deus é o mesmo que chegar a conclusão que os fariseus chegaram ao achar que Jesus expulsava os demônios por Belzebu.(Cf. Mat.12:24,27; Mc.3:22; Lc.11:15 e Mat.10:25) [blue] “Colos.2:16-17 diz especificamente: “Portanto, não permitam que ninguém vos julgue...com relação a...dias de sábado. [b]Estas coisas são sombras[/b] do que haveria de vir”. Hebr.10:1 conecta [b]a lei das sombras[/b] com o sacrifício de animais. I Crôn.23:31; II Crôn.2:4; II Crôn.8:13; II Crôn.31:3 e Ezeq.45:17 usam essa expressão exatamente na mesma ordem de Colos.2:16-17 e a relaciona ao sistema cerimonial de festas e sacrifícios (ofertas queimadas, ofertas de cereal, festas, luas novas e sábados), para fazer reconciliação pela casa de Israel. Concluir, portanto, que os sábados de[maroon] Colos.2:16-17 [maroon]referem-se ao(s) SÁBADO(S) da Lei de Deus é o mesmo que chegar a conclusão que os fariseus chegaram ao achar que Jesus expulsava os demônios por Belzebu.[maroon][blue](Cf. Mat.12:24,27; Mc.3:22; Lc.11:15 e Mat.10:25). Os sábados de Colos.2:16. Sábados=sábados anuais e sábados mensais.

4ª RAZÃO: CONSTANTINO E O DOMINGO Dizem que o Imperador Romano Constantino, trocou o Sábado pelo Domingo. Isso não é verdade. A palavra Domingo, por si só, significa = Dia do Senhor. Porque foi nele (Domingo) que JESUS Ressuscitou (Mc.16:9)..O primeiro culto cristão aconteceu num Domingo (João.20:1) e o segundo culto também.(João.20:19, 20)Os cristãos se reuniam no primeiro dia da semana (Atos 20:7). Assim essa prática foi se tornando comum, sem decreto e sem imposição. Foi algo espontâneo.Constantino apenas confirmou uma prática antiga dos cristãos.
Resposta: O que dizemos é que Constantino instituiu a prática de origem pagã por uma lei, a primeira legislação civil favorecendo o costume de ter o domingo como feriado religioso. A influência das práticas pagãs, incluindo o domingo, sobre a cristandade já havia começado muito antes, desde princípios do século II, sobretudo depois que Adriano iniciou grandes perseguições contra os judeus. Se há documentos que falam do domingo como praticado pelos cristãos, isso indica o cumprimento da profecia de Atos 20:29, 30, II Pedro 2:1-3 e Apocalipse, caps. 2 e 3, que mencionam o desvio dos ensinos originais com introdução de falsas idéias entre os cristãos originais, o que se confirmou mais e mais nos séculos da Idade Média, quando a apostasia prevalecia na cristandade. Ademais, há documentos que confirmam que os cristãos observavam o sábado, como o testemunho de Epifânio, em meados do século IV, comentando sobre os que saíram da Igreja-mãe de Jerusalém e que, com a destruição da cidade, se refugiaram na região de Pela, onde se fixaram e eram conhecidos como “nazarenos”. Epifânio diz que estes cristãos tinham ainda práticas “judaicas”, como a guarda do sábado, assim os criticando e alegando que nem deviam ser considerados cristãos. Eles, porém, eram chamados “nazarenos” e não “moiseanos”. Por que recorrem à Patrística como “prova” de que os cristãos teriam adaptado a guarda do domingo desde tempos remotos, sem primeiro apresentar provas bíblicas de que isso tem respaldo bíblico? Não estão fazendo o mesmo que os católicos, que por falta de provas bíblicas para muitos de seus ensinos, também buscam tais provas em sua “santa tradição”? A palavra Sábado significa Shabbat em Hebraico=Sabbath em Inglês=Sabaton em Grego=descanso em Português. E o que o sábado tem a ver com o domingo? São acontecimentos diferentes! Seria a mesma coisa que querer confundir o 7 de setembro com o 15 de novembro! O Sábado tem a ver com a criação do Universo e o domingo tem a ver com a ressurreição de nosso Senhor. Um acontecimento não anula o outro! E depois, nós fazemos isto por causa do Senhor; para honrá-Lo e para santificar o Seu excelso Nome e não para agradar a homens. (cf. Rom.14:6; Gál.1:10; Efés.6:6; I Tessal.2:4; 4:1 e Hebr.11:6) O nosso Deus, Criador e Redentor é para ser adorado semanalmente, cada sábado, mas a ressurreição não é para ser comemorada todo domingo, percebem?
5* Para nós Evangélicos, portanto, cada dia é Sábado Pois em CRISTO repousamos todos os dias da semana (Hebreus.4:11) A palavra hebraica para Domingo é YOM RISHON, que significa DIA PRIMEIRO. Resposta: Hebreus 4:3-9. O que significa entrar no descanso de Deus? O cristão não precisa mais adorar o Deus Criador e Redentor no dia que Ele estabeleceu como descanso físico e dia de culto e adoração? O crente não comete mais pecados? Já entramos definitivamente no descanso do Senhor e não resta mais descanso sabático? No Éden a lei moral ou a lei de Deus era espiritual; no Monte Sinai Jeová Deus, Yeshwa Ha Maschía deu as Suas leis (no mínimo, têm que ser duas) ao Seu Povo Israel e na era cristã, a lei vigente é a espiritual. Para a Igreja cristã de que modo se guarda o sábado? Do mesmo modo como era guardado no Éden ou, do modo como era guardado por Israel literal? Israel, como um povo, não satisfez as expectativas divinas. Quando eles profanaram o Sábado, na verdade eles profanaram o santíssimo Nome de Jeová Deus, o Eterno (Ezequiel 26:26; 20:39; 23:37-38 e 36:23). Por isso, nosso Senhor abominou as festas (sábados anuais), as luas novas(sábados mensais) e os sábados(semanais). Passaram por alto o sentido espiritual que envolvia o santo sábado, que era encontrar o descanso para as suas almas em nosso Senhor Jesus (Hebreus 4:4-6 e Mateus 11:28-30). Na era cristã, ou a Era da Igreja de Laodicéia – a última Igreja de Deus na Terra – o sábado passa a ter um novo significado: o cristão passa a descansar das suas obras de pecado, não andando mais na carne, mas no espírito (I João 3:9;Efésios 2:3 e Gálatas 5:16). Esse descanso, nós desfrutamos dele diariamente, com o nosso Jesus (Atos 2:46-47). Não guardamos o sábado como o Israel do passado que era misturado com sacrifícios de animais, mas como era guardado no Éden. Para Israel, eles deveriam lembrar-se que haviam sido escravos na terra do Egito; e, para nós cristãos, a lembrança de que fomos libertos pelo Salvador Jesus, do cativeiro do Egito que representa o mundo, do cativeiro do pecado (cf. Deut.5:15; Êxo.12:41-42; Rom.6:17-18, 22 e 8:21). O que se deve ter em vista é o propósito para o qual o Senhor nosso Deus fez o sábado; ter em vista a realidade espiritual que envolve este dia. Seria incoerente pensar que o Senhor da Glória elaborou o plano de salvação e tempos depois descobrirmos que esse plano falhou, não? (cf. Lucas 14:28-30) O problema não foi o plano em si, mas o povo (Israel) que havia perdido de vista o significado dos holocaustos – que apontavam para o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (Isaías 11:3-16) – das festas e das luas novas e do sábado. Faz sentido o cristão pecar os seis dias e santificar-se apenas no dia sagrado? Isto chama-se legalismo! Ora, se o símbolo passa a ser mais importante que a realidade para a qual ele aponta, aquele perde totalmente o seu significado (cf. Rom.9:31-32). “Ser legalista é estar preocupado com o cabelo, a roupa, a pintura, em servir ao sábado do Senhor; ser espiritual é estar preocupado em servir ao Senhor do sábado, honrá-Lo e obedecê-Lo”. Como o Israel literal falhou, nosso Senhor prometeu restaurar no novo céu e na nova terra, a festa e a lua nova. Para a Igreja ou o Israel espiritual, o sábado (Shabbat) será lembrado pelos dois povos como experiência de escravidão e então, desfrutaremos o repouso sabático, definitivamente (cf. Zacarias 14:16; Isaías 66:22-23 e Hebr.4:9). Quando o Espírito Santo fala “os Meus sábados” significam os sábados semanais e, “os seus sábados” são as festas e as luas novas (de Colos.2:16-17) que não podem ser confundidos com os sábados de cada semana como memorial da criação (cf. Apoc.14:6-7 e Êxo.20:8-11). Tanto “os Meus sábados”(semanais) como “os seus sábados” (as festas e a luas novas), estavam ligados às cerimônias, com a diferença de que as cerimônias e os sábados judaicos foram abolidas na cruz de Cristo, porque apontavam para Ele. Lembremo-nos de que muitos do Povo de Deus no passado, não entraram no descanso espiritual, o descanso de nosso Senhor Jesus (cf. Hebr.4:6-10). Antes de entrarmos definitivamente no descanso do Senhor, no novo céu e na nova terra, hoje precisamos do descanso físico e espiritual, o dia de culto e adoração, santa convocação. Portanto, resta ainda um repouso para o povo de Deus, porque aquele (Jesus) que entrou no seu repouso (quando morreu), Ele próprio repousou de suas obras, como Deus das Suas. Procuremos, pois, entrar naquele repouso, para que ninguém caia no mesmo exemplo de desobediência.
6* A LEI DE MOISÉS. DECÁLOGO é o esboço e a linha mestra da Lei de Moisés. Ele está registrado em (Êxodo.20:1-17 e Deuteronômio.5:6-21)”As dez palavras” nessas passagens tem o sentido de mandamento, pronunciamento, princípios.Por essa razão, o Decálogo ficou conhecido universalmente como OS DEZ MANDAMENTOS, que Deus escreveu em pedras e entregou aos filhos de Israel, através de Moisés. Resposta: Ver a 13ªRAZÃO.
7ª RAZÃO: A LEI CUMPRIU A SUA FUNÇÃO. O Senhor JESUS cumpriu a Lei (Mateus.5:17)O Concílio de Jerusalém determinou que os Cristãos nada têm com a lei (Atos.15:10,11, 20,29) O apostolo Paulo comparou a liberdade cristã à Lei do casamento (Rm.7:1-3) Se uma mulher for de outro homem, estando seu marido ainda vivo, é adultera. Isso porque, está ligada à Lei do marido.Por conseguinte, não podemos estar ligados à Lei e a CRISTO ao mesmo tempo. Por isso, estamos MORTO para a lei (Romanos.7:4). A função da lei foi Patológica (descobrir a causa da doença): revelar o pecado no homem.Mas ela não pode curar (Romanos.3:19, 20; Gálatas.2:16; 3:24).
Resposta: Primeiro, o Apóstolo não está se referindo ao Decálogo. Segundo, ele era judeu, portanto não era problema nenhum para ele, honrar o dia do Senhor e honrar o Senhor do sábado. Paulo ensina que os cristãos são salvos pela graça através da fé, e não pela fé. A fé é a mão que aceita e pega a salvação oferecida livremente por Jesus. Ela não leva à desobediência, mas à obediência. Paulo afirma isso de forma bem clara: (Rom.3:31). Em Rom.6:1-2, ele completa:... Fé implica em obras. Como alguém pode dizer que honra o Pai e o Filho violando um dos seus santos preceitos?Atos 15:10-11. Os judeus haviam criado inúmeros preceitos sobre a maneira de guardar o sábado do Senhor, coisa que nem Jesus e nem os Seus discípulos haviam ensinado, tornando assim, o jugo pesado (Mat.23:3). Aos Gálatas 5:1 há uma contestação de se submeter ao jugo que os “doutores da lei” haviam imposto. As nossas obras só são aceitas quando feitas em Jesus, entende? (Isa.26:12)[blue] Os fariseus disseram: Seis dias há que se deve trabalhar... Lc.13:14. Jesus disse para os Seus discípulos: Mat.23:3 – façam o que eles dizem, mas não façam o que eles fazem. P/ os oponentes: Vc não entram e nem deixam os outros entrar! (Mat.23:13) Você pode ficar surpreso ao descobrir que Jesus estava resumindo a lei da forma como foi dada no AT.[maroon] [blue]Deut.6:5[blue] [maroon]declara:[maroon] [green]“Ame o Senhor, o seu Deus, de todo o seu coração”[green]. [blue]Lev.19:18[blue] [maroon]acrescenta:[maroon] [green]“Ame cada um o seu próximo como a si mesmo”[green]. O Deus do AT é um Deus de Amor infinito[maroon] [blue](Jer.31:3)[blue]. [blue]Em Mat.22:40[blue], [maroon]Jesus afirmou:[maroon] [green] “Destes dois mandamentos [amar a Deus e ao próximo] dependem toda a lei e os profetas” [green]. [maroon]Os primeiros quatro mandamentos revelam como os seres humanos podem demonstrar seu amor a Deus nosso Senhor de maneira tangível. Os últimos seis mostram como eles demonstram seu amor pelas outras pessoas. Jesus não veio “abolir a lei”[maroon], [green] “mas cumprir”[green] [blue](Mat.5:17)[blue]. [maroon]Ele revelou como guardar a lei em amor. Veio para ampliar o significado da lei. Jesus revela como o amor é o cumprimento da lei[maroon] [blue](Rom.13:8-10)[blue]. [maroon]Qual lei o Espírito Santo está falando? Há momentos que o nosso Deus fala da lei que estava restrito para o Seu Povo Israel e em outro momento, quando fala do decálogo é restritivo para o Seu Povo em todas as gerações.[maroon] [blue](Ecles.12:13-14)[blue] [maroon]Ele acrescenta[maroon]: [green]“Se vocês Me amam, obedecerão aos Meus Mandamentos”[green] [blue](João 14:15)[blue]. [maroon]“Cristo também disse que não veio abolir a Lei, mas cumpri-la; como exigência para que os eleitos fossem salvos, não para que fossem dispensados de cumpri-la. Isso revelaria um “cristo antinomiano”, que sequer se importaria em cumprir, ele mesmo, a lei. Porque desprezá-la é um claro sinal de rebeldia, e não de obediência, a qual o Senhor sempre teve pelo Pai e sua Lei. Se Cristo a tivesse abolido, estaria a dar carta-branca para o livre-pecador, de tal forma que não haveria abundância da graça, mas da iniqüidade. Uma perversão no sentido de graça, de justiça e santidade divinas. E o que é pior, anulando-as completamente, o que significaria anular a própria natureza divina” Agora, vejamos o que eruditos protestantes do maior destaque têm dito sobre este texto de Rom. 7:4 que os anti-sabatistas distorcem tão evidentemente, o que é muito perigoso à luz de II Pedro 3:15-17: Albert Barnes: também vós estais mortos para a lei . . . O elo entre nós e a lei foi desfeito dentro do âmbito do argumento que o Apóstolo tem em mente. Ele não diz que estamos mortos para ela, ou libertados dela como uma norma de dever, ou como questão de obrigação em obedecê-la; pois não há, nem pode haver, tal liberdade, contudo estamos mortos para ela como um meio de justificação e santificação. Na questão maior de aceitação diante de Deus, cessamos de depender da lei, fazendo-nos mortos para ela, e tendo hospedado outro plano”. Como explicam que o mesmo Paulo, que teria dito que os cristãos estão “mortos para a lei”, no mesmo capítulo, mais adiante, diz que com sua mente serve à lei de Deus, que é a que traz o mandamento “não cobiçarás” (vs. 25, cf. 7 e 8)? Faz sentido para ele servir a uma lei da qual os crentes estariam livres, mortos para seus preceitos?[maroon].- http://www.internautascristaos.com.br/artigos-teologicos/905-a-rejeicao-da-lei-e-a-abolicao-do-evangelho.
8* OBSERVAR A LEI É DESVIO. O apostolo Paulo chamou a lei de Ministério da Morte gravado em pedras.(2Corintios 3:7), ministério da Condenação.(2Corintios 3:13).O Antigo Testamento já foi abolido por JESUS CRISTO (2Corintios 3:14). Buscar a Salvação pela observância da Lei é Desviar-se do Cristianismo Bíblico (Gálatas 5:1-4) .Observe, porém, que Paulo não criticou a Lei; reconhecia a santidade da Lei.(Romanos 7:7,14)O que ele diz é que ela mesma é impotente para Salvar, pois sua função é outra.Só JESUS CRISTO PODE SALVAR. Amem.
Resposta: O problema é sim, o sábado, porque todos os teólogos evangélicos, na sua maioria, concorda(m) que os Mandamentos são Dez e que nenhum dos seus preceitos foram mudados. Se não houvesse nenhum problema, então por que os líderes religiosos não abrem as suas igrejas para adorar o nosso Deus neste dia, como nosso Senhor Jesus fazia? (Lucas 4:16) Quando o fazem é só no sábado à noite (domingo). Enquanto o Espírito Santo nos diz que basta desobedecer um desses mandamentos para se tornar um transgressor (Tia.2:11 compare com Isa.1:28) e aquele que persiste viver em desobediência até o fim de sua vida, desonrando ao nosso Senhor cf. Rom.2:23-24 receberá o salário de Rom.6:23. Portanto, o sábado tem a ver com a salvação, ou não? Só JESUS CRISTO PODE SALVAR, mas estamos falando de obediência pela fé e não salvação pelas obras da lei![blue] Interessante que este texto de Gálatas 5:4 contradiz totalmente os que ensinam que um crente que está salvo nunca mais perde a salvação. Pois quem cai de algum lugar, é porque antes estava firme nesse lugar. A questão aqui, porém, é que a prática do falso juizo em contradição ao que Cristo deixou bem claro em Mat. 7:1: “Não julgueis, para que não sejáis julgados”. Vejamos o último dilema de nosso artigo “10 Dilemas dos que Negam a Validade dos 10 Mandamentos Como Norma Cristã”: O décimo dilema dos que pregam o fim do Decálogo divino na cruz é que precisam recorrer à pura e simples mentira para promoverem a falsa equação: “Observância do sábado = justificação por obras”. Ou seja, insinuam insistentemente que quem deseja observar o sábado do sétimo dia é por estar querendo salvar-se pelas obras da lei! Apesar de lhes terem sido apresentadas as POSIÇÕES OFICIAIS das igrejas observadoras do sábado sobre a salvação pela graça, nunca pelas obras da lei, esses “apologistas cristãos” passam por alto tais fatos devidamente documentados e partem para a repetida, injusta e falsa alegação de que todos os que ensinam e praticam a guarda do sábado do 7º dia pregam a salvação pelas obras da lei, sendo, portanto, legalistas. Há, porém, duas simples razões pelas quais demonstramos ser isto uma falsidade caluniosa: 1o. — É antibíblico: Crer em salvação ainda que parcialmente pelas obras e ensinar isso choca-se com o teor todo do que as Escrituras ensinam, e os adventistas e demais observadores do sábado conhecem muito bem suas Bíblias para incorrerem em erro tão primário. Sabemos o que Paulo diz em Romanos, Gálatas, Efésios, e não iríamos jamais contrariar tão claras exposições do apóstolo. Ademais, no exame dos textos de Efés. 2:8 e 9, tão citados em círculos evangélicos, não podemos nos esquecer do verso seguinte, o 10. . . 2o. — É desnecessário: Não há nenhuma condição sine qua non para quem observa o mandamento do sábado de crer em salvação por obras por sua prática de guardar o dia do Senhor bíblico. Ou seja, não precisamos apelar a essa posição antibíblica de salvação por obras para defender a vigência e guarda do sábado, tanto quanto os demais cristãos não obtêm mérito por não adorarem imagens, por exemplo. Assim, se os evangélicos respeitam os termos do mandamento contra as imagens, acaso com isso se tornam legalistas e obtêm salvação por cumprir tal obra? Claro que não. O mesmo raciocínio se aplica à questão do sábado e a todos os demais mandamentos da lei divina. Sabiam que Romanos foi escrito DEPOIS de Gálatas, e em Romanos Paulo diz que a fé não anula a lei, e sim a confirma (Rom. 3:31)? Como explicam isso?
9* ELLEN GOULD WHITE. Para os Adventistas , os escritos da Sra.Ellen têm a mesma autoridade da bíblia (deve ser piada deles)Afirmam que a Expressão: “O Testemunho de jesus é o espirito de profecia”(Ap.19:10).É uma alusão aos escritos da Sra. White.Crêem que suas obras têm aplicação e autoridade especial para os Adventistas, negam que a qualidade ou grau de inspiração dos escritos de Ellen sejam diferentes dos encontrados nas Sagradas Escrituras.
Resposta: (Lev.24:14-16, 23) “Tira para fora do arraial o que tem blasfemado; todos os que o ouviram porão as mãos sobre a cabeça dele, e toda a congregação o apedrejará. E dirás aos filhos de Israel: Todo homem que amaldiçoar o seu Deus, levará sobre si o seu pecado. E aquele que blasfemar o nome do Senhor, certamente será morto; toda a congregação certamente o apedrejará. Tanto [b]o estrangeiro como o natural (israelita), que blasfemar o nome do Senhor, será morto[/b]. Então falou Moisés aos filhos de Israel. Depois eles levaram para fora do arraial aquele que tinha blasfemado e o apedrejaram. Fizeram, pois, os filhos de Israel como o Senhor ordenara a Moisés”. Se você vivesse na época dos hebreus e o Senhor mandasse apedrejar o seu pai, você obedeceria?? Se a profetiza fosse da sua igreja, você teria a mesma disposição para condená-la como está fazendo agora? “Ora, se eu, o Senhor e Mestre, vos lavei os pés, também vós deveis lavar os pés uns aos outros. Porque [b]Eu (Jesus) vos dei o exemplo, para que, como Eu vos fiz, façais vós também[/b]. Em verdade, em verdade vos digo: Não é o servo maior do que o seu senhor, nem o enviado maior do que aquele que o enviou. Se sabeis estas coisas, bem-aventurados sois se as praticardes.” (Jo.13:14-17) Então, se você tem essa determinação de querer corrigir com tanta veemência a nós, procure corrigir o sistema de santa ceia na sua igreja! Agora, meu amigo, dizer que a(s) revelação(ões) “deve ser piada”...Eu te confesso como o menor dos discípulos: Eu não sei TUDO, mas tudo que sei quero compartilhar contigo e com todos aqueles que amam a verdade como ela é em nosso Senhor Jesus, e porque quero te ver lá no Céu, naquela reunião em que todos os remidos pelo sangue do Cordeiro se prostrarão diante do Senhor de toda Glória[green], juntamente com os vencedores da Besta [blue](Isa.66:22-24 e Apoc.15:2)[blue] [green]ok?10* Plágios da sra. White. Boa parte das obras da sra. White são plágios: Plágio Comprovado.Walter T. Rea, em sua obra The White Lie ( A Mentira Branca), apresenta tabelas intermináveis desses plágios.Entretanto, os Adventistas continuam a receber as obras da Sra. White com a mesma autoridade da Bíblia.Além dos plágios, há inúmeros erros e contradições em seus escritos. – Do dia 25/02.
RESPOSTA: Seja honesto consigo mesmo e diante de Deus em cuja presença estamos: Vc leu os livros das revelações? Sabe o que significa o Espírito de profecia de Apoc.19:10? Se a serva do Senhor for falsa como vocês querem, então...na sua igreja existe o profeta ou uma profetiza enviada de Deus nosso Senhor? Não?? Então!...como pode ter certeza sobre as coisas que vc coloca se não tem certeza que a sua Igreja representa a Noiva do Cordeiro, o restante da descendência de Cristo (Apoc.12:17) a qual recebeu uma mensagem para ser dada ao mundo inteiro (Apoc.14:6-12) e por todos aqueles que se unirem a ela? Vc sabe quem era Walter Rea e outros que saíram do meio de nós cf. I João 2:19 os quais cuspiram no prato que comeram? O certo, amados, é saírem de Babilônia (cf. Apoc.18:3-4) e não deixarem a Noiva do Cordeiro a qual está predestinada para o Céu! Querem saber quem era o cidadão e aqueles que hoje difamam o remanescente? Leiam em I Timóteo 4:1. "Mas o Espírito expressamente diz que em tempos posteriores alguns apostatarão da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios," Acham mesmo que um apóstata merece credibilidade? O que acham?
11* Defesa dos teólogos adventistas. Sabendo que plagiador está desclassificado como servo de Deus, os Teólogos Adventistas têm feito um esforço concentrado para Salvar a Imagem de sua PROFETISA. Alguns deles apelaram para as passagens de (2 Reis 18 e Isaias 39), para justificar o plágio da sra. White.Como se sabe, ambos os textos são idênticos.Acontece que, em nenhum lugar do livro dos reis, se menciona o nome de seu autor.E, quem pode garantir que não é de autoria do próprio Isaías, uma vez que o profeta foi assistente do Rei Ezequias?? Resposta: RAZÕES 10 e 11.[blue][maroon]1º) O que é plágio? “Plágio, como geralmente se entende, inclui o autor ao fazer extrações dos escritos de outro sem mencioná-los...É fato que EW verdadeiramente usou obras de outros até certo ponto, enquanto empenhada em seus escritos, mas não tinha nenhuma intenção de fraude por parte dela...” – 101 Questões Sobre EGW., o Santuário e o Espírito de Profecia, p.181; Brief Statements Regarding the Writings of EGW., p.14 (http://www.adventistsaffirm.org/v15n1/02.01.html); EGW and Her Critics (Ellen G. White e Seus Críticos), pp.403-67 (http://www.centrowhite.org.br/antigo/ellendoc-3c.htm).
2º)Quanto aos outros autores: “A águia dos Alpes é algumas vezes derribada pela tempestade nos estreitos desfiladeiros das montanhas...tentando inutilmente encontrar uma saída por altas muralhas” – Daniel March, “Our Father’s House”, p.254 comparar com Educação, p.118§3 (EGW). “Mas a igreja de Cristo, débil e defeituosa como possa ser é este o único objeto na Terra ao qual Ele dispensa Seu supremo cuidado.” – Idem, p.255 – Edição 1836 comparar com Testemunhos para Ministros e Obreiros Evangélicos, p.15, no qual lê-se: “Testifico a meus irmãos e irmãs que a igreja de Cristo, débil e defeituosa como possa ser, é este o único objeto na Terra ao qual Ele dispensa Seu supremo cuidado.” Em dezembro de 1842, Guilherme Miller, determinou que Jesus voltaria entre 21 de março de 1843 e 1844. Chegou a data e Jesus não veio. Novos cálculos e nova data: 22 de outubro do mesmo ano, mas o dia não chegou. Continuaram marcando datas, mas nunca os ASD! Bem mais tarde aparecia em “O Grande Conflito”: “Pela providência divina o povo foi provado em relação ao tempo definido, a fim de que lhe fosse manifesto o que estava em seu coração”. Por que o Senhor nosso Deus permitiu que estas coisas acontecessem? Por que permitiu que o povo fosse provado através da mentira? Veja o ex. do Rei Josafá e os profetas mentirosos. Cf.I Rs.22:22-23; II Crôn.18:21-22.
3º) Você não irá acreditar, mas, uma resposta ao livro The White Lie (A Mentira Branca) foi publicada pela Igreja em 1982! Sim: as principais alegações de Walter Rea foram respondidas há 28 anos (com base no ano de 2010) e, mesmo, assim há pessoas imaturas espiritualmente que continuam dando crédito a um revoltado, sem ter lido a contra-resposta às afirmações dele. Alguém seria capaz de acreditar nos adoradores da Besta ou Babilônico ou, um Laodiceano, ou um apóstata? Alguém que difama a Noiva do Cordeiro e a menina dos olhos de Deus? Como Satanás não pode destruir o Noivo, Jesus - porque Ele ressuscitou - então, a vingança dele é contra a Noiva do Cordeiro! (Apoc.12:17).
12*CRENÇAS ERRÔNEAS: BODE EMISSÁRIO
Os Adventistas dizem (?) que o Bode Emissário, do Dia da Expiação, representa Satanás como co-autor da redenção. Moisés prescreveu que, no Dia da expiação, o sumo sacerdote apresentass- e dois bodes para o sacrifício (Lv.16:5,10)...Um deles seria imolado, e o outro enviado para o deserto.O bode emissário, AZAZEL, em hebraico.Convém lembrar que os dois bodes eram igualmente apresentados, e não apenas um.Isso representava o sacrifício de Jesus pela expiação de nossos pecados.A Bíblia diz que foi JESUS quem levou nossos pecados.(Isaias 53:4-6; Mateus 8:16,17; João 1:29; 1Ped.2:24; 3:18)
Resposta: Levítico 16:5-8 - Aqui, revela distintamente que, Arão lançaria “sortes sobre os dois bodes; UMA SORTE PELO SENHOR e a OUTRA SORTE PELO BODE EMISSÁRIO”. Os dois não poderiam representar os dois aspectos da salvação. O termo hebraico que corresponde a bode emissário é AZAZEL e refere-se a Satanás. (Compare Lev.16:5 com 4:14; Núm.29:11; II Crôn.29:21; Esd.6:17 e Ezeq.45:22-23. Compare Lev.16:6 com 9:7; Hebr.7:27-28 e 9:7). Os pecados eram transferidos ao santuário durante o ano, e no dia da Expiação (ou dia do juízo), o Sumo sacerdote entrava no Santo dos santos com o sangue do bode que por sorte coubera ao SENHOR e “espargia o sangue sobre o propiciatório, a tampa da arca que continha os Dez Mandamentos. Esse ato representava a aplicação, no juízo celestial, dos méritos do sacrifício do Messias pelo pecado. Seu sangue possibilitou que fôssemos reconciliados com Ele e com o Pai (João 3:16 e I João 1:7). Em seguida, o Sumo sacerdote espargia o sangue sobre o altar de ofertas queimadas. Em cada dia do ano, este último altar tinha sido contaminado pelo sangue que representava os pecados confessados. Assim se fazia expiação por eles,” purificando assim o santuário e o povo (Levítico 16:15-16,33-34). O bode emissário, simbolizado por Satanás, o grande enganador: a) “Como o bode emissário não era morto e oferecido como sacrifício, ELE NÃO PODIA SER UM MEIO DE TRAZER PERDÃO (Hebr.9:22); b) O bode era levado ao santuário e sobre sua cabeça eram postos todos aqueles pecados JÁ EXPIADOS (Levítico 16:20-21). c) Levítico 16 trata do bode emissário como se fosse um ser pessoal em oposição a Deus. (Compare Lev.16:10 com I Jo.2:2). O bode do Senhor representa a Cristo, e o bode emissário representa a Satanás.” O envio do bode para o deserto, para morrer lá, separava para sempre do povo os pecados. As transgressões eram lançadas sobre ele, porque era o responsável por todos os pecados do Povo de Deus, por tê-los levado a violar a Santa Lei do nosso Deus e assim, tornarem-se sujeitos à morte (I João 3:4 e Rom.6:23). “O modo como o Sumo sacerdote lidava com o bode emissário simbolizava o ato de retribuir a responsabilidade por todos os pecados a seu verdadeiro originador” e não a nosso Senhor Jesus. Na dispensação de Sua misericórdia, o Senhor concede ao transgressor o privilégio de confessar os seus pecados e apresentar UM SUBSTITUTO (Jesus), representado pelo primeiro bode, para atender aos reclamos da lei e alcançar misericórdia (Isa.43:25 e Sal.103:3,12).(Lição da Escola Sabatina: O Último Convite –As Mensagens dos Três Anjos, OUT.-DEZ./1994).
O segundo bode era levado para a “terra solitária”, significando que o Arqui-enganador ficará nesta terra deserta, por um espaço de mil anos para meditar sobre todos os pecados que levara o povo de Deus a cometer (Levítico 16:22 compare com Jerem.4:23-26 e Apoc.20:1-3,7). Compare Lev.16:20 com 16:16 e Ezeq.45:20. (Compare Lev.16:21 com Isa.53:6. Compare Lev.16:22 com Isa.53:11-12; Jo.1:19; Hebr.9:28 e I Pedro 2:24). Ele será aniquilado porque é o autor do pecado e da morte e “o pecado uma vez consumado GERA A MORTE” (Malaq.4:1, 3 compare com Rom.16:20; Ezeq.28:18; Tia.1:15 e Apoc.20:8-9). É verdade que o bode é um animal limpo, mas nosso Senhor Jesus fez diferença entre ovelhas e bodes simbolizados pela classe dos justos e dos ímpios (Mat.25:32-33 e Ezeq.34:17). Ver Heresiologia.

13* UM CASO GRAVÍSSIMO
Depois de dividirem a Lei, por conta própria, em “Cerimonial e Moral”, e de dizerem que aquela é a de Moisés e esta, compreendida pelo Decálogo, é a de DEUS, os Sabatistas Invalidam, PARA SUA PRÓPRIA CONDENAÇÃO, o princípio bíblico da justificação pela fé. Mantêm-se debaixo da servidão do Sábado e, conseqüentemente, da Maldição divina que diz (Gálatas.3:10.” Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las.) Será que os modernos “Guardadores do Decálogo” estão permanecendo “em todas as coisas” da Lei?? De modo nenhum!
Resposta:Se o Senhor fizesse essa exigência, então você não pode se omitir de obedecer. Se você observar direito, Paulo está se referindo à lei de Moisés e não ao decálogo, certo? Ora! Se com dez mandamentos já acham difícil de cumprirem, imagine com 613! Dez, não! É só o 4º mandamento o problema! Quando Tiago fala no TODO, ele está se referindo ao Decálogo, tão-somente! Outra dificuldade que as pessoas têm é de compreender que nós nunca dissemos que somos os cumpridores dos dez mandamentos, mas como Igreja, aceitamo-la pela fé e a graça do Filho de Deus que habita em nós. (Hebr.10:38 e Rom.3:31; II Cor.12:9) Outro problema é que não fazem distinção entre justificação e santificação. Uma, foi realizada por Jesus e aceitamo-la pela fé, independente de nossas obras e a outra tem a ver com as nossas obras por meio do Espírito Santo em nós. A primeira é o nosso título para o céu e a segunda é para a nossa adaptação para o céu, já que sem a santificação ninguém verá o Senhor[maroon] [blue](Hebr.12:14)[blue]. [maroon]A justificação foi pelas obras de Cristo por nós e a santificação é pelas nossas obras para galardão e não para salvação, ok? Sobre os 613 mandamentos: 1º)Estão querendo colocar um jugo em nós!!![maroon] [blue](Atos 15:10)[blue] [maroon]Já lançamos sobre nós o jugo do Senhor e não de homens![maroon] [blue](Mat.11:29-30)[blue] [maroon]2º)Se nosso Senhor Jesus requer de nós a obediência a esses mandamentos, por que as outras tribos (denominações) estariam dispensadas?? 3º)Se for para guardar todos esses mandamentos, então o Senhor deverá dar as condições para cumpri-los, certo? 4º)O Senhor disse que tem guardado os mandamentos e se quisermos permanecer no amor do Pai, precisamos seguir o Seu exemplo!!![maroon] [blue](João 15:10 e I João 2:6)[blue]. [maroon]Obviamente que o cristão segue a Bíblia como um todo indivisível: Do Gênesis ao Apocalipse e, na medida que ele vai obtendo o conhecimento da vontade de Deus, meu amigo!
14*Das 400 vezes em que a Palavra “LEI”
Ocorre na Bíblia, em nenhuma se faz distinção entre “Cerimonial” ou “Moral”. Nem Jesus, nem os apóstolos, nem os profetas, nem os Salmistas e nem o próprio Moisés se referem a tal distinção. Para eles, Lei sempre foi o PENTATEUCO.Confirmem com essas passagens Bíblicas:1Cor.14:34 ; Gn.3:16; Rm.7:7; Ex.20:17 ; Mt.22:36,38; Dt.6:5 ; Mt.22:39; Lv.19:18; Mt.12:5; Nm.28:9). Estão os Sabatistas guardando festas, luas novas, sacrifícios etc?? Resposta: Quem ensina? A maioria dos teólogos evangélicos são dessa mesma opinião, meu amigo. Embora que nenhum deles não recebeu sequer, uma revelação, para que se saiba quem está dizendo a verdade. Estranho, não é mesmo? Concordam que a lei moral é expressa no decálogo, mas por fim, só não aceitam o sábado como não mais pertencendo a essa lei. Muito estranho o Deus eterno haver mudado a lei que Ele mesmo disse que não seria mudado um jota ou um til, ainda que o céu (atmosférico, bem entendido!) e a terra desaparecessem. (Lucas 16:17; Apoc.21:1) Para quem não quer aceitar a verdade e nem quer obedecer, coloca a desculpa da “impossibilidade”. Para que você acha que o nosso Pai celestial enviou o Seu Filho Jesus? Foi somente para cumprir a Lei e morrer por nós?? Não! Ele veio conceder-nos a Sua graça, a concessão do Espírito Santo para habitar em nós, a fim de que os preceitos da Lei se cumprisse em nós!!! (Rom.8:3-4; Ezeq.36:26-27) Na verdade não existe obrigatoriedade na bíblia e nem na Igreja de Deus. Tudo que nós fazemos é por amor ao nosso Deus e o Salvador Jesus Cristo a quem devemos a nossa redenção eterna e por haver nos escolhido para pertencê-Lo, certo? (João 15:16) Para os oponentes: Isa.65:12. Nosso Senhor Jesus respeita o livre-arbítrio de cada pessoa e os deixa livres para aceitarem-No como Seu Salvador e até mesmo à sua Igreja. Se não existem na Bíblia expressões como: Lei Moral e Lei Cerimonial, também não existem as sete dispensações; Igreja visível e Igreja invisível e, nem a divisão dos dons espirituais em: dons de revelação, de elocução, domingo, etc. Existem?[maroon]

A LEI MORAL
A LEI CERIMONIAL
1.Foi proferida por Deus mesmo (Deut.4:12-13)
1.Foi proferida por Moisés (Deut.4:44-45)
2.Foi escrita pelo dedo de Deus em tábuas de pedra (Êxodo 31:18; 32:15-16 e Ecles.3:14)
2.Foi escrita por Moisés num livro (Êxodo 24:4; Deut.31:24)
3. É perfeita (Sal.19:7)
3.Nenhuma coisa aperfeiçoou (Hebr.7:19)
4.Foi colocada por Moisés dentro da arca (Êxo.25:21; Deut.10:5; Hebr.9:4)
4.Foi posta ao lado da arca pelos levitas (Deut.31:26)
5.Deverá permanecer firme para sempre (Sal.111:7-8; Êxo.31:16-17; Lucas 16:17)
5.Foi cravada na cruz (Coloss.2:14-17)
6.Deve ser guardada (Mat.19:17-18; João 14:21 e Apoc.14:12)
6.Não devia ser guardada. (Atos 15:24)
7.Devia ser engrandecida por Cristo (Isa.42:21; Hebr.10:7-9)
7. Foi ab-rogada por Cristo. (Oséias 2:11; Hebr.7:18-19)


15*Não encontramos nos ensinos de JESUS

quer direta quer indiretamente, um só mandamento para que a IGREJA observasse o Decálogo, como aparece em (Êxodo.20).O Novo Mandamento, cita várias vezes todos os mandamentos de Moisés, menos o da guarda do Sábado.Menos justamente o mais severo de todos os preceitos do Velho Testamento.Sem dúvida alguma, uma prova evidente de que ele não foi dado a IGREJA.

Os Mandamentos da Lei de Deus (Antigo Testamento)
Os Mandamentos da Lei de Deus (Novo Testamento)
1º) Não terás outros deuses diante de Mim. (Êxodo 20:3)
1º) Ao Senhor, teu Deus adorarás e SÓ a Ele darás culto.(Mateus 4:10; 22:37; Marcos 12:29-30; Atos 14:15; Lucas 10:27 e I Cor.8:5-6)
2º) Não farás para ti imagem de escultura... não as adorarás e nem lhes darás culto...faço misericórdia até mil gerações daqueles que Me amam e guardam os Meus mandamentos. (Êxo.20:4-6)
2º) Filhinhos guardai-vos dos ídolos. (I João 5:21; Marcos 7:22; Coloss.3:5; Atos 17:29; Rom.1:21-25; 2:21; I Cor.10:14; Gálatas 5:20; Apoc.9:20 e 22:15)
3º) Não tomarás o Nome do Senhor, teu Deus em vão... (Êxo.20:7)
3º) Para que o Nome de Deus e da doutrina não sejam blasfemados (I Tim.6:1; Mat.5:33-37; Tiago 5:12)
4º) Lembra-te do dia de Sábado para o santificar... O 7º dia é o Sábado do Senhor teu Deus... porque em seis dias, fez o Senhor os céus e a terra...e ao 7º dia descansou; por isso, o Senhor abençoou o dia de Sábado e o santificou. (Êxo.20:8-11)
4º) ORAI para que a vossa fuga não se dê no inverno e nem no Sábado. Porque, em certo lugar, assim disse, no tocante ao 7º dia: E descansou, Deus no 7º dia de todas as obras que fizera. Pois nêle, foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra.(Mateus 24:20; Marcos 2:27-28; Hebr.4:4,9-10; Coloss.1:16; Mateus 22:37; 28:1; Marcos 1:21; 6:2; 15:42; 16:1;Lucas 4:16,31; 6:6,9; 14:3; Atos 17:1-2; 13:14,27,42,44; 15:21; 16:13; 18:4; I Cor.11:1 e I João 2:4-7; Apoc.14:7 compare c/ Êxo20:8-11)
5º) Honra a teu pai e tua mãe... (Êxo.20:12)
5º) Honra a teu pai e tua mãe...(Mateus 19:19; 15:4; ; Marcos 7:10; 10:19; Lucas 18:20; Efés.6:2-3 e Coloss.3:20)
6º) Não matarás. (Êxo.20:13)
6º) Não matarás. (Rom.13:9; Mateus 5:21; 19:18; Marcos 10:19; Lucas 18:20; Romanos 13:9; Tiago 2:11; I João 3:15; Apoc.21:8 e 22:15)
7º) Não adulterarás. (Êxo.20:14)
7º) Não adulterarás. (Mateus 19:18; 5:27; Marcos 10:19; Lucas 16:18; 18:20; Rom.13:9; 2:22; I Cor.7:9-10; Tiago 2:11; 4:4 e Apoc.2:22)
8º) Não furtarás. (Êxo.20:15)
8º) Não furtarás. (Rom.13:9; Mateus 19:18; 15:19; 27:64; Marcos 10:19; 7:22; Lucas 18:20; Rom. 2:21; Efés.4:28; I João 3:15 e Apoc.9:21)
9º) Não dirás falso testemunho contra o teu próximo. (Êxo.20:16)
9º) Não dirás falso testemunho. (Marcos 10:19; Mateus 19:18; 15:19; 26:59; Lucas 18:20; João 8:44; Rom.13:9; Colos.3:9; Apoc.21:27 e 22:15)
10º) Não cobiçarás a casa do teu próximo...a mulher do teu próximo... nem coisa alguma que pertença ao teu próximo. (Êxodo 20:17)
10º) Não cobiçarás. (Rom.7:7; 13:9; Mateus 5:28; Marcos 7:21-22; I Cor.10:6; Efés.5:3,5; Gál.5:26; I Tim.3:3,8; 6:10; II Tim.6:10; Tito 1:7 e Rom.13:8-10)


    1. Como é que alguém que diz que o Espírito de Deus habita em seu coração não consegue ver que o 4º Mandamento consta no NT.? Isto é mesmo que pretender esconder um elefante! Então, só lhe(s) resta usar o colírio do Oftalmologista celestial, o Espírito Santo. (Isaías 42:19-20; Apoc.3:18 e Sal.119:18) Como alguém ousa desautorar o nosso Senhor e Deus Eterno desta maneira, meu(s) irmão(s)? Primeiro, anular toda a lei e depois reeditá-la em 90%? Foi feito uma brecha na lei de Deus,(falta o 4 mandamento) nosso Criador e atualmente existe um Povo que está tapando essa brecha...quem são eles? (Isaías 58:12)



16*Jesus compareceu a muitas reuniões dos judeus nas sinagogas e no templo

Pois era nascido sob a Lei, havia sido apresentado no templo conforme a Lei e circuncidado de acordo com a Lei(Gl.4:4; Lc.2:4,21,22).Mas apesar de tudo a atitude do SALVADOR em relação aos mandamentos mosaicos foi bem diferente da dos Fariseus. Os fariseus gostariam muito que JESUS pregasse mais sobre as virtudes da Lei, embora Ele nada ensinasse sobre o fim dos sacrifícios, a circuncisão e das festas, durante o tempo de seu ministério terreno.Todavia, em todas as suas obras realizadas no Sábado podemos perceber a gloria do Novo Testamento ofuscando o brilho do Velho. Resposta: Esta interpretação decorre exatamente do fato de não fazerem distinção entre a(s) lei(s) que era(m) sombra(s), da lei eterna de Deus, o Decálogo. Estas coisas não eram mais obrigatórias, portanto, não teria nenhum problema se alguém quisesse continuar guardando esses dias de festas.(Lc.2:21-24; 5:12-14; Mat.26:18,19 e Rom.14:5-6). O que eles não podiam fazer era exigir que os judeus cristãos voltassem a cumprir a Lei de Moisés, incluindo a circuncisão, então teriam que observar os 613 mandamentos, ok? (Atos 15:1-5) Veja bem! Se Jesus guardou, cumpriu a lei (o decálogo) por nós e obviamente inclui o(s) sábado(s) semanal(is) então, por que Ele diz que os verdadeiros adoradores e aqueles que O amam de todo coração, deveriam guardar os Seus Mandamentos, assim como Ele guardou, incluindo o Sábado semanal do decálogo, servindo como exemplo para nós, hein? (cf. João 15:10; Lucas 4:16, 31; João 13:10). Em ambas as ALIANÇAS, o povo deve reconhecer o SENHOR como o seu Deus e Ele, por sua vez, aceita os que participam dessa Aliança como Seu povo peculiar na Terra (Êxo.19:5-8 e Hebr.8:10); em ambas, o documento básico é o Decálogo. Quem quiser fazer parte da Nova Aliança, aquela que o Cordeiro de Deus ratificou com a Sua morte na cruz do Calvário, precisa:

1º) aceitar o sangue do Senhor como penhor de Sua redenção;

2º) reconhecer o Senhor como o seu único Deus;

3º) deixar que o Salvador coloque o “temor no seu coração” (Jerem.32:40 compare com Isa.51:7-8 e Prov.2:1, 5)

17* quando os discípulos começaram a colher espigas e a comê-las

Jesus apelou para o direito que o sacerdote tinha de violar o próprio Sábado, defendendo assim seus discípulos.E para mostrar sua autoridade sobre o Sábado, nesse dia manda um doente, depois de por Ele curado, levantar-se, tomar a sua cama e caminhar. (Mt.12:1-8).A Palavra de DEUS afirma, com Meridiana clareza, que a Lei foi totalmente cumprida por JESUS.Nem um jota e nem um til ficaram sem cumprimento Mt.5:17. Resposta: Irmãos, estamos usando a Bíblia!!!! O sábado havia sido instituído por Jeová Deus ou Yehoshua, ou Yeshwa HA MASCHIA ou o Eterno como queira, para um propósito sagrado (Levít.23:3), santa convocação. Os sacerdotes haviam sido separados pelo Senhor, para exercerem serviços sagrados (Levít.21:1 e 6), cujos fins, eram estritamente espirituais. Logo, somente eles, nesse dia, podiam efetuar esses serviços, que para os judaizantes seria violação (Núm.28:9-10). Nosso Senhor repreendeu severamente a maneira farisaica de guardá-lo (Mateus 12:7 e 15:3,6).

João 7:21-23 – O Mestre reconhece o extremo zelo dos fariseus, os quais sem entendimento tiraram a beleza e alegria do sábado. O próprio senhor do sábado havia concordado que “é lícito (conveniente) FAZER O BEM AOS SÁBADOS” (Mateus 12:12). Mudá-lo, seria mudar o propósito para o qual nosso Senhor Jesus o havia designado: servir de descanso físico e espiritual para o Seu Povo de Apoc.12:17.



18*Jesus nasceu sob a Lei para cumpri-la.

JESUS cravou a lei na cruz, pois a lei era transitória(2º Cor.3:11,14).” Porque, se o que era transitório foi para glória, muito mais é em gloria o que permanece. E não somos como Moisés, que punha um véu sobre sua face para que os filhos de Israel não olhassem firmemente para o fim daquilo que era Transitório).Portanto, a Lei foi dada SOMENTE ao povo de Israel e assim mesmo até que a Fé viesse.(Gálatas.3:25).” Mas, depois que a Fé veio, já não estamos debaixo de AIO. Resposta: Não existe na bíblia a distinção do dia sagrado para Israel ou os judeus e outro para os cristãos! Na Igreja de Cristo não há essa distinção de judeu e gentio, etc. (Gálatas 3:28) - "Não há judeu nem grego; não há escravo nem livre; não há homem nem mulher; porque todos vós sois UM em Cristo Jesus". O sábado é que era o dia consagrado ao culto dos fiéis, e serás o dia de adoração para os escolhidos até na Nova Terra. Isaías 66:22-23 - "Pois, como os novos céus e a nova terra, que hei de fazer, durarão diante de mim, diz o Senhor, assim durará a vossa posteridade e o vosso nome. E acontecerá que desde uma lua nova até a outra, e desde um SÁBADO até o outro, virá toda a carne a adorar perante Mim, diz o Senhor." Era, em seu tempo, O DIA DO SENHOR (Apoc.1:10). Por que não aceita(m) os seus ensinos?

19*Portanto, estamos hoje na Nova Aliança

foi prometida pelo próprio DEUS (Jeremias 31:31-33 ; Oséias.2:11.” Eis que dias vêm, diz o Senhor, em que farei um concerto Novo com a casa de Israel e com a casa de Judá. Não conforme o concerto que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito; porque eles invalidaram o meu concerto, apesar de eu os haver desposado, diz o Senhor. Mas este é o concerto que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei a minha Lei no seu interior, e a escreverei no seu coração; e eu serei o seu DEUS e eles serão o meu povo.). Esta nova aliança foi selada com o precioso sangue de CRISTO: (1º Cor.11:25.” Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice, dizendo; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memória de mim. Resposta: Esta interpretação decorre exatamente do fato de não fazerem distinção entre a(s) lei(s) que era(m) sombra(s), da lei eterna de Deus, o decálogo. Estas coisas não eram mais obrigatórias, portanto, não teria nenhum problema se alguém quisesse continuar guardando esses dias de festas. (Lc.2:21-24; 5:12-14; Mat.26:18,19 e Rom.14:5-6). O que eles não podiam fazer era exigir que os judeus cristãos voltassem a cumprir a Lei de Moisés, incluindo a circuncisão, então teriam que observar os 613 mandamentos, ok? (Atos 15:1-5) Veja bem! Se Jesus guardou, cumpriu a lei (o decálogo) por nós e obviamente inclui o(s) sábado(s) semanal(is) então, por que Ele diz que os verdadeiros adoradores e aqueles que O amam de todo coração, deveriam guardar os Seus Mandamentos, assim como Ele guardou, incluindo o Sábado semanal do decálogo, servindo como exemplo para nós, hein? (cf. João 15:10; Lucas 4:16, 31; João 13:10). Em ambas as ALIANÇAS, o povo deve reconhecer o SENHOR como o seu Deus e Ele, por sua vez, aceita os que participam dessa Aliança como Seu povo peculiar na Terra (Êxo.19:5-8 e Hebr.8:10); em ambas, o documento básico é o Decálogo. Quem quiser fazer parte da Nova Aliança, aquela que o Cordeiro de Deus ratificou com a Sua morte na cruz do Calvário, precisa:

1º) aceitar o sangue do Senhor como penhor de Sua redenção;

2º) reconhecer o Senhor como o seu único Deus;

3º) deixar que o Salvador coloque o “temor no seu coração” (Jerem.32:40 compare com Isa.51:7-8 e Prov.2:1, 5)[blue].

20*?...

21*?...

22*?...

23*OS DEZ MANDAMENTOS E O SÁBADO.

A pergunta acerca do Sábado tem colocado muitos num estado de perplexidade e desassossego.As pessoas tem o direito de receberem uma resposta elucidativa para o problema mas, como os oponentes apresentam pesados argumentos, o inquiridor sincero fica na maioria das vezes, numa obscuridade maior que antes.E, infelizmente, aquele que buscava a verdade, decide, por fim, aceitar a opinião de seu mestre, sem Ter sido esclarecido satisfatoriamente pela palavra de DEUS.Espero que, o assunto a que proponho escrever sobre a questão, seja firmado na ESCRITURA..... Resposta:Quem está se opondo a Palavra de Deus...nós ou vocês?? Quando foi dado a Israel o mandamento: “Lembra-te do dia de sábado para o santificar” (Êxo.20:8), o Senhor também lhes disse: “E ser-Me-eis homens santos” (Êxo.22:31).Portanto, o Israel (espiritual) de hoje, somos nós (cf. I Pedro 2:9) e fomos chamados para sermos santos como o nosso Deus (cf. I Pedro 1:15-16). O sábado como SELO (visível) ou sinal distinguia Israel como os adoradores de Deus nosso Senhor (Êxo.31:13) Nestes últimos dias ele servirá de Sinal (cf.Ezeq.20:20, 12) que distinguirá os verdadeiros adoradores, o Povo de Deus, dentre os adoradores da Besta (cf. Apoc.13:16-17). DTN.283.

24* Se são obrigatórios para o cristão, então temos que admitir que o Sábado o é igualmente.Mas a Bíblia não nos ensina assim. Em Hebreus cap. 8, lemos que CRISTO é Mediador dum melhor concerto, que esta firmado em melhores promessas.Porque, se aquele primeiro fora irrepreensível, nunca se teria buscado lugar para o Segundo.Porque repreendendo-os, lhes diz: Eis que virão dias, diz o Senhor, em que com a casa de Israel e com a casa de Judá estabelecerei um Novo Concerto, não segundo o concerto que fiz com os seus pais.Dizendo o que foi tornado velho, e se envelhece, perto está de acabar. Resposta: Nós estamos colocando de acordo com a Bíblia!! O entendimento é que é diferente. “Podemos ver aqui dois aspectos do que significa ter a salvação em Cristo Jesus, e ser coberto na Sua Justiça. Quão maravilhosa é esta promessa do Senhor: “Pois, para com as suas iniqüidades, usarei de misericórdia e dos seus pecados jamais Me lembrarei” (v.12) Ele está falando sobre aqueles que, pela fé, se renderam a Jesus e têm reclamado Suas promessas da Nova Aliança, aqueles que têm Sua Lei escrita no coração e assim obedecem a ela, não para alcançar a salvação, mas porque já a alcançamos. Cobertos com as vestes de Sua justiça (cf. Isa.61:10), eles passam a praticar essa justiça em sua própria vida. Isso é o coração e a alma da Nova Aliança.” (Ver L.E.S.Abril-junho/2011 - CPB)Quando a lei é impressa no coração do verdadeiro cristão, ela é impressa integralmente, incluindo o dia sagrado! 25*Melhor concerto, primeiro concerto, segundo concerto e Novo concerto.As Escrituras falam acerca de dois concertos...Um melhor do que o outro, e o segundo diferente do primeiro.

26*Moisés foi o mediador do primeiro concerto, que foi estabelecido no Monte Sinaichamado também Monte Horebe.Foi feito com os filhos de Israel. Foi selado com sangue de animais sacrificados.Era condicional da parte do homem em obediência aos Dez Mandamentos (?).Mas o tempo chegou, quando uma nova Ordem tinha de ser introduzida e estabelecido como Novo Concerto.O profeta Jeremias foi um daqueles que anunciou, dizendo(Jeremias.31:31-34).” Mas este concerto que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei a minha lei no seu interior, e escreverei no seu coração; e serei o seu DEUS e eles serão o meu povo.Porque lhes perdoarei a sua maldade, e nunca mais me lembrarei dos seus pecados. [blue]Resposta:[blue][maroon]Ver 39*RAZÃO.
27*Um concerto tinha de ser feito com o povo de DEUS,um concerto que seria melhor e substituiria o velho. Vejamos agora a correlação do novo e o velho concerto. Primeiro concerto:
1-(Velho, Ex.34:27,28)
2-(Mediador: Moisés, 2Cor.3:7;13:15)
3-(Gravado em pedras,2Cor.3:7)
4-(Escrito com tinta, 2Cor.3:3)
5-(Veio em glória, 2Cor.3:7)
6-(Ministério da condenação, 2Cor.3:9)
7-(É um jugo de servidão, Gl.5:1)
8-(Acaba com morte, 2Cor.3:3,6,7)
9-(Era transitório, 2Cor.3:7,11).

28*Segundo concerto:1-( Novo, Jr.31:31-34)
2-( Mediador CRISTO, 2Cor.3:3,4,14; Hb.8:6,9,15)
3-( Escrito no coração, 2Cor.3:2,3)
4-( Escrito com o Espirito, 2Cor.3:3)
5-( Tem excelente glória, 2Cor.3:10)
6-(Ministério da justificação, Atos.13:38,39)
7-(Tras liberdade, 2Cor.3:17)
8- (Vivifica, 2Cor.3:6)
9-( É permanente, 2Cor.3:11).
Acabamos de ver as diferenças dos dois. O melhor sem dúvidas é o Segundo. Resposta: Este texto é um tremendo “tiro” interpretativo que sai pela culatra dos que o utilizam contra o princípio do sábado. Paulo faz uso de uma metáfora que antes havia sido utilizada por Ezequiel (Ezeq. 11:19, 20 e 36:26, 27) em que aplica a idéia de “tábuas de carne do coração”, claramente deixando implícito que nestas tábuas devia estar TODO o conteúdo das tábuas de pedra. O texto como utilizado por Paulo é claramente um contraste entre os que teriam a lei somente como frias letras gravadas em pedra em vez de sê-lo em seus corações, o que os poria sob um ministério de morte, pois a lei só lhes seria fonte de condenação. E, claro, quando faz tal ilustração, Paulo tinha em mente TODO o conteúdo das tábuas de pedra transferido para as tábuas de carne do coração! Essa é a promessa do Novo Pacto, como lemos em Heb. 8:8-10 e 10:16. Se ele pensasse diferente, que só NOVE dentre DEZ dos mandamentos se transferem às “tábuas de carne do coração”, nem faria sentido utilizar a própria metáfora... Se o que havia nas tábuas de pedra significava MORTE, como pode Deus conceder a Seu povo reunido solenemente uma lei que resultaria em MORTE?! Que tipo de Deus é este que trata discriminatoriamente a Seu povo, reservando a lei de amor e justiça somente para os cristãos, enquanto Israel recebe uma que representa MORTE?! Não é Deus Aquele que não faz acepção de pessoas?!

29* Paulo, em 2 Cor.3, refere-se a outra Lei e não àquela que foi gravada em Pedras.Porém, comparando Dt.10:1 com 2Cor.3:7, se vê claramente que Paulo fala da Lei dos Dez Mandamentos. Portanto, se o velho concerto já findou, perguntamos:Qual é o conteúdo do Novo Concerto?Porventura ordena ele que observemos o sétimo dia da semana? Resposta: Como já foi dito anteriormente, quando a lei é impressa no coração do verdadeiro cristão, ela é impressa integralmente, incluindo o dia sagrado! É preciso que se entenda que na Nova Aliança não vamos seguir a letra, mas andar no espírito. Não é preciso que o Senhor repita o mandamento que já se encontra no decálogo, promulgado no AT. Ver 39*RAZÃO.
30* Os dez mandamentos na vida do cristãoSe os dez Mandamentos dados no velho concerto já passaram, vivem então os cristãos sem eles? Podem tomar o nome de DEUS em vão?? matar?? Roubar, etc, Por certo que não, pois que o novo testamento proíbe tais pecados. Resposta: No NT o evangelho contém a Lei do nosso Deus como foi colocado acima. Oh, dirão, porém todos estes princípios foram depois confirmados sob o Novo Testamento, menos o do sábado. Se assim é, temos uma situação incrível que assim descrevemos em nosso estudo “10 Dilemas dos que Negam a Validez dos 10 Mandamentos Como Norma Cristã”:

O quinto dilema dos que advogam a teoria da abolição do Decálogo divino é sua contradição evidente e raciocínio ilógico sobre a “restauração dos mandamentos no Novo Testamento”.

Se todos os mandamentos foram abolidos na cruz, mais adiante sendo restaurados no Novo Testamento (exceto o 4º), imaginemos uma situação incrível que surge disto: O 5º mandamento foi eliminado junto com o resto das regras morais e cerimoniais quando Jesus pronunciou, “está consumado”. Então, no minuto seguinte, qualquer filho de um seguidor de Cristo podia chutar a perna do pai, insultá-lo e desobedecê-lo livremente, posto que o 5º mandamento foi “restaurado” somente quando Paulo o recordou escrevendo aos efésios, e isto pelo ano 58 A.D. (ver Efe. 6:1-3)! E, o que é pior, os termos do mandamento “não matarás”, foi reiterado somente por Paulo em Romanos 13:9, pelo ano 60 A.D. (também “não furtarás”, “não adulterarás”, “não cobiçarás”).

Ou seja, por quase 30 anos os filhos dos cristãos não teriam que respeitar seus pais, porque o 5º mandamento foi restaurado somente depois de umas três décadas, e isso só aos efésios. Muitas décadas mais se passaram até alcançar a comunidade cristã inteira de modo que todos fossem inteirados da necessidade de os filhos obedecerem e respeitarem a seus pais! Além de que aos cristãos seria permitido matar uns aos outros, etc., durante esse periodo “sem a lei”. . . Faz isso qualquer sentido?!

Com tal tipo de raciocínio podemos ver a enorme confusão dessa gente que vai contra o “assim diz o Senhor” das Escrituras. Se a lei só valia até Cristo, como João viu a arca nos Céus em visão (Apoc. 11:19), dentro da qual estavam os Dez Mandamentos em sua cópia terrena, segundo lemos em Deut. 10:1-5? Assim, o original ainda ali está, com TODA a lei de Deus, que até servirá como base para julgar a todos, como Tiago deixa claro chamando-a tanto de “lei real” como “lei da liberdade” (Tia. 2:8-12).

31* os Mandamentos do novo testamento.

Examinemos os dez mandamentos em Êx.20 um após outro, e vejamos o que o Novo testamento (Ou novo Concerto) diz acerca deles:1º MANDAMENTOdiz::”Não terás outros deuses diante de mim”.Este é um mandamento contra a idolatria, contra a adoração de deuses falsos O novo Concerto contém uma linguagem forte ao proibir a idolatria. Considerai as seguintes passagens.(1Cor.10:7,14; 1Jo.5:21)..” Não vos façais pois idolatras, como alguns deles; Portanto, meus amados, fugi da idolatria; filhinhos, guardai-vos dos idolos2º MANDAMENTONão farás para ti imagem de escultura.Este mandamento é também contra a idolatria.aquele elemento na idolatria que coloca uma imagem de DEUS ou outros objetos para adoração.O ensino do Novo Testamento acerca deste pecado é nítido Jesus disse:LJo.4:23.” Os verdadeiros adoradores adorarào o Pai em Espirito e em verdade.Os cristãos têm de adorar com o coração e não com formalidades.A adoração espiritual é aquela que não depende dos ritos e cerimonias, nem da pompa e formas exteriores; é a que sai do coração para DEUS em qualquer tempo e em qualquer lugar O Pai procura a tais que assim o adorem.3º MANDAMENTONão tomarás o nome do Senhor teu DEUS em vão”Este mandamento proíbe profanar o santo nome de DEUS. Os cristãos têm um mandamento semelhante e que vai mais além (Mt.5:34,37.” De maneira nenhuma jureis. Seja, porém, o vosso falar: sim, sim, não, não, porque o que passa disto é de procedência maligna.

4º Mandamentodiz: Lembra-te do dia de Sábado para o santificar”.Este é o único mandamento que não se encontra repetido no Novo Concerto.Esquadrinhando todo o Novo Testamento não encontramos nenhum ensino de Jesus ou dos apostolos para santificar-mos o dia Sétimo mais do que qualquer outro.Todos os que ensinam que o Sábado, o Sétimo dia deve ser santificado por todos cristãos, não quardam este dia da maneira como foi ordenado.Os tais devem saber que a Lei, ao mandar guardar o Sábado, Também diz como ele deve ser observado.Para guardar o Sábado os israelitas receberam as seguintes instruções:a) Não fazer nenhuma obra nesse dia, Ex.20:10
b) Trabalhar os outros seis dias, Ex.20:9
c) Não podiam apanhar lenha no dia de Sábado; um homem que foi achado fazendo isso, apedrejaram-no até morrer, Nm.15:32,36
d) Não acender fogo em casa, Ex.35:3
Resposta: A restrição para não acender fogo era quando eles estavam no deserto. Quando foram habitar em cidades, não havia mais necessidade dessa restrição, como também de cavar um buraco para cobrir os excrementos, entende? Por que não acender o fogo? A ordenança do Senhor era quanto a preparar os alimentos na Sexta-feira, o dia da preparação. Assar no forno, cozinhar os alimentos, porque no dia sagrado a dona de casa estaria empenhada nos trabalhos domésticos, por esta razão deveria prepará-los no dia anterior. (Êxo.24:3) Nosso Senhor requer de nós a obediência à Sua Palavra, incluindo o decálogo e não a lei de Moisés que incluía as cerimônias a qual foi cravada na cruz! (Efés.2:14-15) Vocês evangélicos fazem assim em relação ao domingo? Jesus estava se referindo ao Decálogo quando falou dos fardos pesados? (I João 5:3) Acender um fogo naquele tempo era atividade muito complicada, não tendo a mínima comparação com o que temos hoje, onde se comprime um botão, ou se esfrega um pau de fósforo contra uma tira de material químico e se tem a chama. O costume daquele tempo era deixar antes do sábado um fogo permanentemente aceso, para que durante as horas do sábado não houvesse necessidade de toda a grande tarefa para acender os fogos a lenha. Por que, em lugar de criar desculpas como esta para escapar-se do mandamento do sábado não observam o dia sem acender fogo em suas casas? Se o problema é este, se consideram errado acender de modo rápido e tão prático o fogo no sábado, não julguem os que o fazem, pois isso não altera a natureza do princípio. Se preferem seguir uma guarda do sábado “a la fariseus’, que seja. . . Guardem-no sem acender fogo, porém observem o dia, pois, como reitero, não é essa uma desculpa válida que desfaça a validade do mandamento. Ver a 15*RAZÃO.

e) Sacrificar duas ovelhas em oferta de manjares todos os sábdos, Nm.28:8,10
teriam que fazê-los.
A Lei exigia que toda a comida fosse preparada na véspera do Sábado, e este dia era conhecido no tempo de Jesus como “O dia da preparação”, assim mencionado nos evangelhos.Os judeus que guardam a letra da Lei, nem sequer acendem a luz elétrica no Sábado, porque seria acender lume.E se nós estamos vivendo sob a Lei, devemos obedecer aos mandamentos em todos os preceitos.Mas graças a DEUS que não vivemos sob a Lei, mas sob a Graça do Novo Concerto, e por isso não estamos obrigados a guardar um dia, mais que outro. Em Romanos.14:5,6 O apostolo escreve:” Um faz diferença entre dia e dia, mas outro julga iguais todos os dias. Cada um esteja inteiramente seguro em seu próprio ânimo; quer ele quarde um dia mais do que outro ou considere todos os dias iguais.A doutrina dos que guardam o Sábado correspondem com esta? Não!!! Porque dizem que o Sábado tem que ser guardado sobre todos os outros dias. Negam assim o Privilégio de cada um decidir por si mesmo a esse respeito, privilégio que é uma parte da gloriosa liberdade dos filhos de DEUS. Muito se ensina no Novo Testamento acerca do Primeiro dia, o do Senhor, mas à luz dos Romanos.14:4,6,Entendemos que a questào de guardar um dia mais do que o outro não era uma obrigação, mas sim opção na primitiva Igreja.
Se alguem arguir que JESUS guardava o Sábado de MOISÉS, replico,Tinha de fazer assim, visto que veio sob a Lei e guardou todos os mandamentos de seu Pai para os judeus, porém, ao estabelecer o Novo concerto, não nos deixou nenhum mandamento a respeito do Sábado, exeto o que já mencionei em Rom.14 e em Heb.10:25, onde diz”Não deixando a nossa congregacão como é costume de alguns, antes admoestando-nos uns aos outros; e tanto antes admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais quanto vedes que se vai aproximando aquele dia”.Somos ensinados acerca das reuniões, mas o dia para realizá-la fica à nossa escolha.
Resposta: Romanos 14:5. Esses dias, agora poderiam ser considerados “iguais” aos demais. Por quê? Os judeus iriam aceitar que o dia sagrado fosse igual aos demais? Ora, esses dias (sábados) haviam sido instituídos no Sinai (Êxo.24:3), porquanto o SENHOR do sábado o instituiu na criação do universo (Êxo.16:26-30). Esses dias eram transitórios e o do Decálogo é eterno (Isa.66:22-23 e Apoc.21:1).Os judeus continuaram guardando essas festas (sábados – João 7:2 e Lev.23:34-35); até o próprio Paulo (Atos 20:16); era questão de consciência continuar guardando-os, ou não. Nos dias atuais é uma questão de fé honrar o dia do Senhor, ou não? (Hebr.11:6 e Rom.14:23). Sendo que está claro que a comunidade cristã não decidiu que o sábado seria substituído, seja pelo domingo, seja pelo dianenhumismo/diaqualquerismo/tododiaísmo, em seguida à morte de Cristo na cruz, enquanto não se decidia sobre isso, que dia observavam – o sábado, o domingo ou dia nenhum? Que evidências bíblicas há, seja uma coisa ou outra?

5º MANDAMENTODiz”honra a teu pai e a tua mãe”.Este mandamento esta repetido em Efésios.6:1,4.com a diferença de que no Novo Concerto o mandamento foi ampliado, pois inclui a responsabilidade de os pais disciplinarem os próprios filhos.6º MANDAMENTODiz” Não matarás”.E Jesus interpreta-o, dizendo que odiar equivale a matar.Sentimentos e palavras de ódio são tão maus à vista de DEUS como o ato de matar.O que pensrá DEUS quando os homens vêm à sua presença para o adorar com os seus corações cheios de ódio, malícia e inveja contra os irmãos?Vede Mt.5:22; 1Jo.3:15).7º MANDAMENTODiz..”Nào adulterarás”.Este mandamento foi, como o sexto, ampliado por Jesus, para incluir o desejo do coração, Mt.5:27,28.Deus acentua a vida interior, pois é ali que a luta é ganha ou perdida.8º MANDAMENTODiz” Não furatrás”.O apostolo Paulo escreveu Efésios.4:28” aquele que furtava, não furte mais; antes trabalhe, fazendo com as mãos o que é bom, para que tenha o que repartir com o que tiver necessidade”.9º MANDAMENTODiz” Não dirás falso testemunho contra o teu proximo”.É uma advertência contra pecado de perjúrio.Paulo ensina o mesmo mandamento no Novo concerto, Efésios.4:25; Colossenses.3:9. 10º MANDAMENTODiz: “Não cobiçarás”. O ensino do novo concerto é igual Efésios.5:5. “Nenhum avarento,tem herança no reino de CRISTO”. E Jesus diz: “ Acautelai-vos e guardai-vos da avareza” e conta a história do rico insensato para ilustrar o seu ensino.
não há ordem alguma que Obrigue os cristãos a guardarem o Sábado(?)

Argumentam os apologistas do sétimo dia que, se nos abstermos de Adultério, Mentira, Idolatria, Roubo, Perjúrio etc. Que é uma parte dos Dez mandamentos, devemos igualmente cumprir a parte da Lei referente ao Sábado.A nossa resposta, O motivo porque nos abstemos daqueles pecados não é porque estejam proibidos na Lei de Moisés, mas porque eles são proibidos no Novo Concerto, do qual o Senhor JESUS é o Mediador. Portanto não estamos sem Lei, mas estamos sob a lei de CRISTO, (1Cor.9:21). Deus providenciou uma provisão para os que erraram no primeiro Concerto.O Sacrifício, segundo a lei Levítica. Deus também estabeleceu uma provisão para os que erram no 2º Concerto.Essa provisão está em Jesus Cristo, o Justo, que derramou o seu sangue para propiciação pelos nossos pecados e pelos de todo mundo.Tornando-nos culpados de desobediência contra algum dos seus mandamentos, encontramos perdão de DEUS em nome de Jesus, se confessarmos os nossos pecados.
Os defensores do Sábado alegam que esse dia era reconhecido pelos primitivos cristãos até que o
Imperador Constantino, em 321, mudou o dia de guarda do Sábado para o Domingo; outros dizem que foi um Papa que fez isso.
Mas a verdade é que os primitivos cristãos guardavam o Domingo como dia de descanso e Adoração, e isso durante três séculos antes de haver Constantino reconhecido oficialmente esse dia como o do descanso cristão.É o que vemos na história da Igreja.
Muito mais poderia ser dito sobre o assunto, mas uma palavra de DEUS em (Gálatas.5:22,23) é suficiente para terminá-lo”
Mas o fruto do Espírito é: Caridade, Gozo, Paz, Longanimidade, Benignidade, Bondade, Fé, Mansidão, Temperança.V.23” Contra estas coisas não há Lei”. Depois de Ter registrado o fruto do Espírito, Paulo diz:
“Contra estas coisas não há lei”. Nem a lei de Moisés nem a Lei de Cristo podem condenar uma vida que produz esse fruto.
O Velho Concerto foi o Bulbo donde cresceu a flor do novo Concerto. Quando a bolbo cumpriu sua missão, surgiu a flor bela, independente, capaz, mas continuou mantendo íntima relação com o seu ascendente.E esta íntima relação que confunde a muitos.Sou forçado, portanto, a advertir a grande insensatez que está em preferir o Bolbo à flor, ou em forçar o Bolbo a ocupar o lugar da flor.Aqui reside o erro de tentar guardar os artigos concernentes ao primeiro concerto, enquanto se pode viver sob os privilégios abençoados do Segundo Concerto.
Resposta:Temos uma obra magnífica que discute em detalhes e foi altamente elogiada por eruditos católicos e protestantes, onde todas essas teorias se clarificam e se demonstra indiscutivelmente as orígens pagãs da prática dominical, o livro Do Sábado Para o Domingo, do Pr. Samuele Bacchiocchi. Ignorar tal livro e pretender que já não foram provadas estas questões todas só demonstra a intenção de manter os “mitos” de sempre intocáveis... Já leram o livro de Bacchiocchi? Se o leram, o que têm a dizer sobre o mesmo? Há erros em sua pesquisa? Se sim, quais seriam? A lei de CRISTO jamais substituiu a Lei do nosso Deus e Criador!!! Pelo contrário, o Mestre disse que havia guardado os Mandamentos do Pai.(cf. João 15:10) Veja a lei de CRISTO ou os mandamentos em Romanos 12. Já foi visto o que é que mudou da Antiga para a Nova Aliança. Ver Enciclopédia Britânica (11ª Edição). Artigo – Domingo. http://www.orkut.com.br/Main#CommMsgs?cmm=87884549&tid=5568603315174232504. Do dia 1 de fev.
32* IGREJA REMANESCENTE-O SIGINIFICADO No livro SUBTILEZAS do ERRO (Pag.30)
se explica: O espírito de profecia é o que, segundo as Escrituras, a par com a guarda dos mandamentos de Deus, seria o característico da Igreja Remanescente.Compare com Apocalipse 12:17 e 19:10b.Este Dom consiste principalmente em dar ao povo de Deus mensagens diretas e especificas. Os testemunhos orais ou escritos da Sra.White preenchem plenamente este requisito, no fundo e na forma. Tudo quanto disse e escreve foi puro, elevado, cientificamente correto e profeticamente exato. Resposta: Até hoje estamos aguardando a resposta de alguém de qualquer igreja para definir de uma vez por todas quem é A IGREJA REMANESCENTE ou o restante da descendência de Cristo de Apocalipse 12:17 e quem é BABILÔNIA de Apoc.14:8. A igreja remanescente está representada pelo Elias que seria enviado para fazer uma reforma no meio do Povo de Deus. De acordo com a Bíblia só existem duas igrejas: A verdadeira que guarda os Seus Mandamentos, incluindo o decálogo e as falsas, ou as concubinas, porque Jesus só tem UMA Noiva!!!

33* AS "PROFECIAS" DA SRA. ELLEN GOULD WHITE

Como comprovar se o que escreveu a Sra. White é "Profeticamente exato"? Naturalmente ANALIZANDO seus escritos, e ela escreveu muito.Vejamos algumas de suas Profecias:
a) Por algum tempo, depois da Grande decepção de 1.844 (A vinda de Cristo não se cumpriu como havia fixado Miller o qual fixou a data de 23/março/1.843). Com base em que a Sra. White chegou a sustentar uma posição que mais tarde Disse White, mantive, juntamente com o corpo do evento, que
a porta da graça estava para sempre fechada para o mundo..(Mensagens escolhidas, pag.63).provou-se equivocada? Ora, nada absolutamente nada Justifica uma declaração leviana sobre um assunto de tamanha responsabilidade;A porta da graça continua aberta, assim hoje como no ano "Da decepção" (Is.55:7 ; 2Cor.6:2 ; Tito.2:11-13).

Resposta: “No dia 24 de março de 1849, sábado, tivemos uma reunião agradável e muito interessante com os irmãos de Topsham, Maine. O Espírito Santo foi derramado sobre nós e eu fui levada pelo Espírito à cidade do Deus vivo.(Cf. Apoc.22:1-3,10-11) Mostrou-se-me então que os Mandamentos de Deus e o testemunho de Jesus Cristo com referência à porta fechada não podiam ser separados, e que o tempo para os Mandamentos de Deus brilharem em toda a sua importância, e para o povo de Deus ser provado sobre a verdade do sábado, seria quando a porta fosse aberta no lugar Santíssimo do santuário celestial, onde está a arca que contém os Dez Mandamentos.(Cf. Apoc.11:19; II Crôn.5:10) Esta porta não foi aberta até que a mediação de Jesus no lugar Santo do santuário terminou em 1844. Então Jesus Se levantou e fechou a porta do lugar Santo e abriu a porta que dá para o Santíssimo,( Cf. Hebr.10:19) e passou para dentro do segundo véu, onde permanece agora junto da arca e onde agora chega a fé de Israel.

Vi que Jesus havia fechado a porta do lugar Santo, e que nenhum homem poderia abri-la; e que Ele havia aberto a porta para o santíssimo, e que homem algum podia fechá-la (Cf. Apoc.3:7-8); e que uma vez que Jesus abrira a porta para o santíssimo, onde está a arca, os Mandamentos têm estado a brilhar para o povo de Deus, e eles estão sendo testados sobre a questão do sábado.

Vi que a presente prova do sábado não poderia vir até que a mediação de Jesus no lugar Santo terminasse e Ele passasse para dentro do segundo véu; portanto os cristãos que dormiram antes que a porta fosse aberta no Santíssimo, quando terminou o clamor da meia-noite no sétimo mês, em 1844, e que não haviam guardado o verdadeiro sábado, agora repousam em esperança, pois não tiveram a luz e o teste sobre o sábado que nós agora temos, uma vez que a porta foi aberta. Eu vi que Satanás estava tentando alguns do povo de Deus neste ponto. Sendo que grande número de bons cristãos adormeceram nos triunfos da fé e não guardaram o verdadeiro sábado, eles estavam em dúvida quanto a ser isto um teste para nós agora.

Os inimigos da verdade presente têm estado procurando abrir a porta do lugar Santo, a qual Jesus fechou, e a fechar a porta do lugar Santíssimo, que Ele abriu em 1844, no qual está a arca contendo as duas tábuas de pedra onde estão os Dez Mandamentos escritos pelo dedo de Jeová.( Cf. Êxo.31:18)

Satanás está agora usando cada artifício neste tempo de selamento a fim de desviar a mente do povo de Deus da verdade presente e levá-los a vacilar. Vi que Deus estava estendendo uma cobertura sobre o Seu povo a fim de protegê-lo no tempo de angústia (ou a grande tribulação); e que cada alma que se decidia pela verdade e era pura de coração devia ser coberta com a proteção do Todo-Poderoso.

Satanás sabia disto, e estava trabalhando com afinco para conservar vacilante e instável na verdade a mente do maior número possível de pessoas. Vi que as batidas misteriosas em Nova Iorque e outros lugares eram o poder de Satanás, e que essas coisas seriam cada vez mais comuns, abrigadas em vestes religiosas, a fim de distrair os enganados e fazê-los sentirem-se em segurança maior e a atrair a mente do povo de Deus tanto quanto possível para essas coisas e levá-lo a duvidar dos ensinos e poder do Espírito Santo.

Vi que Satanás estava operando por intermédio de instrumentalidades de diferentes maneiras. Estava operando por meio de ministros que rejeitaram a verdade e estão se entregando à operação do erro, para crerem na mentira e serem condenados. (Cf. II Tessal.2:11) Enquanto estavam pregando ou orando, alguns caíram prostrados em abandono, não pelo poder do Espírito Santo, mas pelo poder que Satanás proporcionou a esses instrumentos, e por meio deles ao povo. Enquanto oravam, pregavam ou conversavam, alguns professos adventistas que haviam rejeitado a verdade presente usavam o mesmerismo para ganhar adeptos, e o povo se regozijava nesta influência, pois pensava que era o Espírito Santo. Alguns que o haviam praticado estavam de tal maneira aprofundados nas trevas e engano do diabo que chegavam mesmo a pensar que era o poder de Deus a eles dado para exercitarem-se. Haviam feito a Deus tais como eles mesmos e avaliavam o Seu poder como coisa desprezível.

Alguns desses instrumentos de Satanás estavam tocando no corpo de alguns dos santos - aqueles a quem não podiam enganar e afastar da verdade pela influência satânica. Oh! se todos pudessem ter uma idéia disto como me foi revelado por Deus, a fim de poderem discernir mais os ardis de Satanás e estarem em guarda! Eu vi que Satanás estava operando dessa maneira a fim de desviar, enganar e afastar de Deus o Seu povo, precisamente agora, neste tempo de selamento.( Cf. Apoc.1:1; 7:2-3; Isa.8:16) Vi alguns que não estavam firmes ao lado da verdade presente. Seus joelhos estavam trementes e seus pés escorregavam, porque não estavam firmemente plantados na verdade, e a proteção do poderoso Deus não podia ser estendida sobre eles enquanto estavam assim trementes.

Satanás estava procurando lançar mão de todas as suas artes a fim de mantê-los onde estavam, até que o selamento passasse, até que a proteção fosse tirada de sobre o povo de Deus e este ficasse desprotegido da ardente ira de Deus nas sete últimas pragas.( Cf. Apoc.15:1,6,8; 16:1) Deus está começando a estender a cobertura sobre o Seu povo, e ela logo será estendida sobre todos os que devem ter um abrigo no dia da matança. Deus agirá com poder em favor do Seu povo; e a Satanás será permitido atuar também.”


A Porta Fechada ou o fechamento da Porta da Graça. Esta porta se fecha em três ocasiões:

a) Quando a pessoa morre e se ela não havia crido em Jesus, recebendo-O como seu salvador pessoal, então a porta da graça ou da salvação fechou-se para ela; b) No momento em que o Sumo sacerdote celestial pega no livro do crente e lá se encontram registradas as suas transgressões ou pecados que não foram confessados e perdoados, então a porta da graça fechou-se para ele, já que não houve arrependimento; embora continue vivo, porém, está morto espiritualmente (Apoc.3:1; 22:11). c) Por ocasião da vinda de Jesus a porta da graça ou da salvação fecha-se para aqueles que não O receberam como seu salvador pessoal. (II Cor.6:2). Teria sido neste sentido que a Irmã White falou para aqueles que não ouviram o convite na sua época para saírem de Babilônia? A porta da graça fechou-se para eles?

b) "Quando a Inglaterra declarar guerra, todas as nações terão seu próprio interesse em acudir, e haverá guerra geral". (Sutilezas do Erro, pag.42). Nesta profecia que NUNCA se cumpriu (pronunciada no contexto da guerra civil americana), foi usada a forma verbal " HAVERÁ", que expressa certeza, e não o futuro do pretérito "HAVERIA" (que tornaria a predição condicional). Além de a guerra não se generalizar, a Inglaterra optou pelo não envolvimento. Resposta: Leiamos o texto na íntegra sobre o que o Espírito Santo revelou: Disse o anjo: "Ouvi, ó céus, o grito dos oprimidos, e recompensa aos opressores o dobro segundo as suas obras. Esta nação ainda vai ser humilhada até o pó. A Inglaterra está estudando para tirar melhor proveito da atual condição fraca de nossa nação, e se aventurar a fazer guerra contra ela. Ela está pesando o assunto e tentando influenciar outras nações. Ela teme, se deve começar a guerra no exterior, porque ela seria fraca em casa, e que outras nações se aproveitariam de sua fraqueza. Outras nações estão fazendo preparativos silenciosos ainda ativo para a guerra, e estão esperando que a Inglaterra vai fazer guerra com a nossa nação, para em seguida, encontrarem a oportunidade de se vingar nela para tirar vantagem que ela tem tomado deles no passado e a injustiça feita eles. Uma parte da raínha "sujeitos estão esperando uma oportunidade favorável para quebrar seu jugo, mas se a Inglaterra acha que vai pagar, ela não vai hesitar um momento para melhorar suas oportunidades de exercer o seu poder e nação humilde nossa. (When England does declare war, all nations will have an interest of their own to serve, and there will be general war, general confusion.) Quando a Inglaterra fizer declarar guerra, todas as nações terão um interesse próprio para servir, e haverá guerra geral, confusão geral. A Inglaterra está familiarizada com a diversidade de sentimentos entre aqueles que estão a tentar conter a rebelião. Ela sabe muito bem a condição perplexa do nosso Governo, ela olhou com espanto com a acusação da guerra - os movimentos lentos, ineficientes, a inatividade dos nossos exércitos, e as despesas ruinosas da nossa nação a fraqueza do nosso governo é totalmente aberta antes de outras nações, e agora eles concluem que é porque não era um governo monárquico, e que admiram o seu próprio governo, e olhar para baixo, alguns com pena, outros com desprezo, com a nossa nação, que tenham considerado como o mais poderoso sobre o mundo nossa nação tivessem permanecido Unidos, teria força, mas dividiu deve cair.” - (Testemonies vol.1, pág.259; TI.pag.259 e Subtilezas do Erro, pag.48.) As profecias do nosso Deus em algum momento são condicionais, como por exemplo, SE o Povo Dele, Israel obedecessem aos Seus Mandamentos, ENTÃO seriam a Sua propriedade peculiar, Povo de propriedade exclusiva de Deus (cf. Êxodo 19:5-6), mas como não obedeceram, então deixaram de ser o Seu Povo peculiar. Se hoje Israel fosse o Povo de Deus, não existiriam as divisões de igrejas dentro do Cristianismo...não existiriam a minha e nem a sua igreja. Do mesmo modo, na época da profetiza estava havendo uma guerra civil, interna, puramente por preconceito racial (e hoje impera o preconceito religioso!) e o Espírito Santo deu orientações à Sua Igreja restaurada e recém-estabelecida quanto aquela guerra; disse que SE a Inglaterra entrasse para o conflito, ENTÃO haveria uma guerra mundial, mas como isso não aconteceu, felizmente não houve porque não teria sido bom para ninguém! Satanás é quem teria lucrado com isso, para atrapalhar a obra de nosso Senhor Jesus (é o que os nossos adversários estão tentando fazer!), já que o convite de Deus era para o povo Dele que se encontrava em Babilônia naquela época, saírem de lá, pois era o início da Era de Laodicéia, a última Igreja de Deus na Terra. Agora, se o espírito houvesse dito que haveria a tal guerra e ela não acontecesse, então a profetiza não teria falado pelo Espírito de Deus; Quando Deus dá uma visão, tem um propósito, livrar o Seu Povo e foi o que não aconteceu com a revelação dada aquelas crianças no Século XX (1917) sobre os segredos de Fátima acerca das duas Guerras mundiais...salvou o povo no período das guerras, livrou-os dos conflitos e da mortandade?

c) "Logo ouvimos a voz de Deus, semelhante a muitas águas, o qual nos anunciou o dia e a hora da vinda de JESUS. Ao declarar a hora, verteu sobre nós o Espírito Santo e nosso rosto brilhou com o esplendor da gloria de Deus, como aconteceu com Moisés, na descida do Monte Sinai" . (Primeiros Escritos, pag.15). O próprio Jesus, quando aqui esteve, alegou desconhecer o dia e a hora de sua volta. Mas a Sra. White disse que sabia!!! Resposta: Leiamos o texto: “Logo ouvimos a voz de Deus, semelhante a muitas águas, a qual nos anunciou o dia e a hora da vinda de Jesus. Os santos vivos, em número de 144.000, reconheceram e entenderam a voz, ao passo que os ímpios julgaram fosse um trovão ou terremoto. Ao declarar Deus a hora, verteu sobre nós o Espírito Santo, e nosso rosto brilhou com o esplendor da glória de Deus, como aconteceu com Moisés, na descida do monte Sinai. (cf. Êxodo 34:35)

Os 144.000 estavam todos selados e perfeitamente unidos. Em sua testa estava escrito: "Deus, Nova Jerusalém", e tinham uma estrela gloriosa que continha o novo nome de Jesus. (cf. Apoc.3:12; 2:17) Por causa de nosso estado feliz e santo, os ímpios enraiveceram-se e arremeteram violentamente para lançar mão de nós, a fim de lançar-nos à prisão, quando estendemos a mão em nome do Senhor e eles caíram indefesos ao chão. Foi então que a sinagoga de Satanás conheceu que Deus nos havia amado (cf. Apoc.2:9; 3:9), que lavávamos os pés uns aos outros (João 13:14-17) e saudávamos os irmãos com ósculo santo (II Cor.13:12); e adoraram a nossos pés.

Logo nossos olhares foram dirigidos ao oriente, pois aparecera uma nuvenzinha aproximadamente do tamanho da metade da mão de homem, a qual todos nós soubemos ser o sinal do Filho do homem. Todos nós em silêncio solene olhávamos a nuvem que se aproximava e se tornava mais e mais clara e esplendente, até converter-se numa grande nuvem branca.” Está claro como o dia que a profetiza não colocou o dia da vinda de Jesus, já que ela conhecia a passagem de Mat.24:36, pois se ela houvesse dito que no dia 22 de outubro de 1844 o Senhor viria, então a profecia teria falhado e outro profeta teria surgido no lugar dela, uma vez que Deus colocou profeta em Sua Igreja e em nenhuma outra! Nosso Senhor disse que só revela os seus segredos aos seus servos, OS PROFETAS (cf. Amós 3:7; Sal.25:14) e não a fofoqueiros! (cf. Prov.11:13; 20:19) Contar um segredo é uma coisa e revelar o segredo é outra coisa bem diferente! O próprio Senhor havia dito que enviaria o Espírito Santo para a Sua Igreja e anunciaria as coisas que vão acontecer (cf. João 16:13); caso a Bíblia já tivesse tudo que deveríamos saber não haveria necessidade de Deus enviar o Espírito Santo, haveria?

d) "Ouvi a hora proclamada, mas não tinha lembrança alguma daquela hora depois que saí da visão". (Mensagens Escolhidas, pag.76). Assim se justificou a profetisa dos Adventistas, quando pressionada por seus oponentes. Parece piada de mal gosto, mas Os adventista mesmo assim acreditam nela.” Resposta: Vejamos o texto: “E ao dizer Deus o dia e a hora da vinda de Jesus, e pronunciar o Concerto eterno a Seu Povo, dizia uma sentença e depois fazia pausa enquanto as palavras rolavam através da Terra. Esta é uma porção do parágrafo. As declarações às págs. 11 e 27 [págs. 15 e 34 da edição atual] referem-se ao mesmo tempo. Elas contêm tudo quanto já me foi mostrado quanto ao tempo definido da vinda do Senhor. Não tenho o mais leve conhecimento quanto ao tempo anunciado pela voz de Deus. Ouvi a hora proclamada, mas não tinha lembrança alguma daquela hora depois que saí da visão. Cenas de tal emoção, solene interesse, passaram por mim de maneira que linguagem alguma é capaz de descrever. Foi tudo viva realidade para mim, pois logo a seguir a ela, apareceu a grande nuvem branca, sobre a qual estava assentado o Filho do homem. (Mensagens Escolhidas, vol.1 pág.75 § 4 e pág.76; Carta 38, 1888) Nosso Senhor também disse que nos últimos dias teríamos sonhos e visões (cf. Atos 2:16-17), porém é natural quando no outro dia que vamos relatar, podemos esquecer algum detalhe do sonho. No caso da profetiza, pelo fato de haver esquecido o detalhe do dia e a hora é relevante para nós. É óbvio que no momento da vinda do nosso Salvador Jesus Cristo, então quem fizer parte dos 144 mil (simbólicos), saberemos o dia e a hora exata, pois o próprio Senhor disse que daria um sinal. (Mat.24:29) Ver 33ª RAZÃO
34* Ora se a IASD arroga ser a Igreja Remanescente, porque possui o Dom da "PROFECIA" na pessoa da Sra. WHITE
Cujas predições se mostram FALSAS(?) (Pois nenhuma se cumpriu), o que dizer da Igreja ASD? Dizemos que é uma Igreja FALSA, não fundamentada na verdade e sim no Conselho de homens. Isso o declaramos na autoridade concedida pela PALAVRA DE DEUS(Conforme: Dt.18:20-22; Je.14:14-28 ; Jr.23:15-17,21-23; Ez.13:6,7).E, Repito FALSA, não só porque suas PROFETADAS não se cumpriram, mas também porque os ASD colocam a autoridade da Sra. White em pé de igualdade com a própria Bíblia Sagrada. Resposta: Acreditamos em Deus, em Jesus Cristo, no Espírito Santo!!! Se você acha que a Igreja é falsa, então façamos o teste! A Igreja de nosso Senhor Jesus Cristo que se encontrava em Jerusalém, foi estabelecida no Ano 34 A.D. e seguia o sistema doutrinário abaixo. A sua Igreja foi surgir no Século XX (em 1910). Compare a doutrina da igreja a qual você pertence ou, se você não é crente e pretende se unir, então veja até que ponto ela ensina e segue a doutrina cristã. O plano do nosso Deus quando fundou a Sua Igreja é que haja UMA SÓ FÉ. (Efésios 4:4-5) Antes de unir-se a uma igreja, deve-se primeiro, examinar a doutrina conforme disse o Meste em. João 7:17 – “Se alguém quiser fazer a vontade de Deus, examine se a doutrina é Dele, ou se Eu (Jesus) falo por mim mesmo”. Comparação entre a Igreja do Senhor e o que crêem as igrejas modernas...

Declaração Doutrinária da Igreja do Senhor Jesus Cristo
Declaração Doutrinária da Igreja Assembléia de Deus
1. Cremos: Que Deus é Triúno e o Pai Eterno é a Primeira Pessoa da Divindade (Mateus 6:6, 9; 28:18-19; Hebreus 1:1-3; Fil.1:2 ); Que Jesus Cristo é Deus, e portanto, é a Segunda Pessoa da Divindade (Colos.2:2; João 10:30; 8:57-58; Apoc.1:8, 11, 17 e I João 5:20); Que o Espírito Santo é a Terceira Pessoa da Divindade (Mateus 3:13-17; João 14:16-18; 15:26; Rom.8:1-10 e II Pedro 1:19-21); (Deuteronômio 6.4; e Marcos 12.29).
1.Cremos: Em um só Deus, eternamente subsistente em três pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo (Deuteronômio 6.4; Mateus 28.19 e Marcos 12.29);
2. A Bíblia é a Palavra Inspirada de Deus. (II Timóteo 3.14-17);
2. Na inspiração verbal da Bíblia Sagrada, única regra infalível de fé normativa para a vida e o caráter cristão (II Timóteo 3.14-17);
3. Na concepção virginal de Jesus, em sua morte vicária e expiatória, em sua ressurreição corporal dentre os mortos e sua ascensão vitoriosa aos céus (Isaías 7.14; Romanos 8.34 e Atos 1.9);
3.Na concepção virginal de Jesus, em sua morte vicária e expiatória, em sua ressurreição corporal dentre os mortos e sua ascensão vitoriosa aos céus (Isaías 7.14; Romanos 8.34 e Atos 1.9);
4. Jesus é Nosso Único e Suficiente Salvador; Nosso Único e Suficiente Mediador (Romanos 3.23 e Atos 3.19);
4.Na pecaminosidade do homem que o destituiu da glória de Deus, e que somente o arrependimento e a fé na obra expiatória e redentora de Jesus Cristo é que pode restaurar a Deus (Romanos 3.23 e Atos 3.19);
5. Na necessidade absoluta do Novo nascimento pela fé em Cristo e pelo poder atuante do Espírito Santo e da Palavra de Deus, para tornar o homem digno do Reino dos Céus (João 3.3-8);
5.Na necessidade absoluta do Novo nascimento pela fé em Cristo e pelo poder atuante do Espírito Santo e da Palavra de Deus, para tornar o homem digno do Reino dos Céus (João 3.3-8);
6. No perdão dos pecados, na salvação presente e perfeita e na salvação a revelar-se no último dia e, na eterna justificação da alma recebidos gratuitamente de Deus, pela fé no sacrifício efetuado por Jesus Cristo em favor dos que Lhe obedecem - (Atos 10.43; Romanos 10.13; 3.24-26 e Hebreus 7.25 e 5.9);
6.No perdão dos pecados, na salvação presente e perfeita e, na eterna justificação da alma recebidos gratuitamente de Deus, pela fé no sacrifício efetuado por Jesus Cristo em nosso favor - (Atos 10.43; Romanos 10.13; 3.24-26 e Hebreus 7.25 e 5.9);
7. Aquele que é Nascido de Novo se Une com Cristo e com Sua Igreja por meio do Verdadeiro Batismo.
Nosso Senhor Jesus Cristo nos deu o exemplo de como deve ser o batismo, ao ser batizado por imersão (Mat. 3:13-17). Por isso o Espírito Santo ensina que devemos ser sepultados no batismo (Rom. 6:4) e que essa é a única forma de fazê-lo (Efésios 4:5). O batismo representa a morte, o sepultamento e a ressurreição de Cristo, numa expressão pública de fé em Sua graça salvadora e de renúncia ao pecado e ao mundo (Atos 2:35-39; 8:35-39; 16:32-33; Rom. 6:1-11; Gál. 3:27 e Colos.3:1-3). Ainda, o batismo nos une ao Seu Corpo que é a igreja remanescente, a Igreja de Jesus (Atos 2:41-42, 47). Esta experiência é essencial para a salvação (Marcos 16:15-16 e João 3:3-5); (Atos 22:16) (Mateus 28.19; Romanos 6.1-6 e Colossenses 2.12);
7.No batismo bíblico efetuado por imersão do corpo inteiro uma só vez em águas, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, conforme determinou o Senhor Jesus Cristo (Mateus 28.19; Romanos 6.1-6 e Colossenses 2.12);
8. Sendo que o Cristão Foi Chamado pelo Senhor para viver uma Vida de Santidade, Deve Apartar-se dos Costumes e Práticas que não se Harmonizam com sua Elevada Vocação Celestial. (Efésios 1:4; I Tim.2:9-10; I Cor.11:5-6, 13-16; e Tia.4:4-5);
Por isto faz voto de simplicidade ao Senhor e decoro em seu vestuário, evitando os adornos supérfluos que não expressam a modéstia cristã, tais como: brincos, correntes, anéis, pinturas, et.(Note-se a desaprovação de Deus pela vaidade: Isa.4:16-24 e II Pedro 3:1-5). A roupa deve ser decorosa e feminina para a mulher e varonil para o homem (Deut.22:5).Quanto às diversões, o servo do Senhor se abstém de espetáculos que estimulem a desobediência à Lei de Deus ou que maculem sua mente. Por isto se abstém de ir ao cinema e ao teatro e, é muito cuidadoso com o que vê na TV. Também não pratica os jogos de azar por dinheiro, não freqüenta bailes, etc.(Rom.12:1-2; Filip.4:8; Tia.4:4; II Tim.2:9-22; Efés.5:8-11 e Colos.3:5-10).O filho do Rei eterno evita o que tem que ver com vícios, pornografias e práticas contrárias à moral (Tito 2:12-13 e I Tess.4:2-8). Por isso a vida matrimonial do cristão deve ser ordenada, legal e limpa, baseada no amor e respeito (Efés.5:23-25). Crê, portanto, que o sagrado matrimônio é por toda a vida. A única causa para separação e novo casamento é quando o vínculo matrimonial é rompido por infidelidade (Mat.19:3-9). Aqueles que desejam casar-se, procurem pessoas da mesma fé (Colos.3:18; Mat.19:9 e II Cor. 6:14).O cristão é chamado a “dar” testemunho de Jesus por meio de sua conduta honrada e veraz em seu trato comercial, em seu trabalho e em seu trato com o próximo (Sal.15:1-5 e Rom.12:21); (Efés.1:4) (Hebreus 9.14 e I Pedro 1.15-16);.
8.Na necessidade e na possibilidade que temos de viver vida santa mediante a obra expiatória e redentora de Jesus no Calvário, através do poder regenerador, inspirador e santificador do Espírito Santo, que nos capacita a viver como fiéis testemunhas do poder de Cristo (Hebreus 9.14 e I Pedro 1.15-16);.
9. No batismo bíblico no Espírito Santo que nos é dado por Deus mediante a intercessão de Cristo, conforme a sua vontade (Atos 1.5; 2.4; 10.44-46 e 19.1-7);
9.No batismo bíblico no Espírito Santo que nos é dado por Deus mediante a intercessão de Cristo, com a evidência inicial de falar em outras línguas(?), conforme a sua vontade (Atos 1.5; 2.4; 10.44-46 e 19.1-7);
10. O Remanescente Fiel Deve Proclamar a Mensagem dos Três Anjos de Apoc.14:6-12. O Primeiro anjo tinha “um evangelho eterno para pregar aos que se assentam sobre a terra e a cada nação, e tribo, e língua e povo”(Apoc.14:6) e começaria a pregá-lo na época em que “vinda é a hora do Seu juízo”( Apoc.14:7). A obra do juízo do Povo de Deus (este julgamento é para galardão) começou quando nosso Senhor Jesus (até então Sumo Sacerdote no Lugar santo do Santuário Celestial) entrou no lugar santíssimo, cumprindo a segunda parte de Seu ministério. Isto ocorreu no final da profecia dos 2300 anos. O exame de cada crente terminará no final do tempo de graça (Hebr.4:14; 18:1-2; Lev.16:2, 29; Hebr.9:23-24; Dan.8:14; 9:25, 27; Apoc.14:6-7 e 22:11) Esta mensagem admoesta a adorar o Deus Criador como o ordena o 4º Mandamento (Apoc.14:7; Êxo.20:8-11 e Gên.2:1-3); O Segundo anjo anuncia a queda de Babilônia na apostasia e o efeito trágico de suas doutrinas adúlteras sobre a humanidade (Apoc.14:8); O Terceiro anjo deixa em evidência dois importantes fatos que devem ser pregados: o terrível castigo que receberão os adoradores da Besta, de sua imagem e que receberem seu sinal (Apoc.14:9-11) e a identidade do remanescente fiel: (Apoc.14:12)
10.Na atualidade dos dons espirituais distribuídos pelo Espírito Santo à Igreja (denominacional?) para sua edificação, conforme sua soberana vontade (I Coríntios 12.1-12 e 1:7);
11. Jesus Voltará em Glória e Majestade para Buscar Aqueles que Comprou com Seu Sangue e que O Aceitaram como seu Salvador. Na Vinda pré-milenial de Cristo, em duas fases: Primeira — visível e corporal, após a Grande tribulação (ou Tempo de Angústia) e antes do milênio, para arrebatar a Sua Igreja remanescente fiel da terra, para reinarmos com Cristo nos Céus durante mil anos; Segunda — após o milênio, com sua Igreja glorificada, para reinar sobre o mundo para sempre (I Tessalonicenses 4.16, 17; I Coríntios 15.51-54; Apocalipse 20.4; Zacarias 14.5 e Judas 14);
11. Na Segunda Vinda premilenial de Cristo, em duas fases distintas. Primeira — invisível ao mundo(?), para arrebatar a Sua Igreja (qual?) fiel da terra, antes da Grande tribulação; segunda — visível e corporal, com sua Igreja glorificada, para reinar sobre o mundo durante mil anos (I Tessalonicenses 4.16, 17; I Coríntios 15.51-54; Apocalipse 20.4; Zacarias 14.5 e Judas 14);
12. Que todos os cristãos comparecerão ante o Tribunal de Cristo, para receberem a recompensa dos seus feitos em favor da causa de Cristo na terra (II Coríntios 5.10);
12.Que todos os cristãos comparecerão ante o Tribunal de Cristo, para receberem a recompensa dos seus feitos em favor da causa de Cristo na terra (II Coríntios 5.10);
13. No juízo vindouro que recompensará os fiéis e condenará os infiéis (Apocalipse 20.11-15);
13. No juízo vindouro que recompensará os fiéis e condenará os infiéis (Apocalipse 20.11-15);
14. E na vida eterna de gozo e fidelidade para os fiéis na Nova Jerusalém e na condenação e morte eterna para os infiéis (Mateus 25.46);
14.E na vida eterna de gozo e fidelidade para os fiéis e de tristeza e tormento(?) para os infiéis (Mateus 25.46);
15. Que todo(a) filho(a) de Deus tem o privilégio de falar com o Pai Eterno por meio da Oração (Mateus 6:6-13; Atos 4:12; João 14:14 e 16:24);

16. Que os cristãos foram salvos para a obediência à Palavra de Deus, incluindo os Seus Mandamentos, os quais estão contidos no Evangelho (Romanos 3:31; Mateus 25.46; João 8:11; I João 3:4; Hebreus 10:15-17)

17. Que os mortos (justos e injustos) estão inconscientes até a ressurreição(Gên.2:7, 16-17; Ecles.9:5-6; João 11:11-14, 43-44; Jó. 7:9-10 e Isa.38:18-19; 26:19; Sal.115:17 e I Tessal.4:13-18)

18.O Senhor Estabeleceu Sua Igreja na Terra da Qual Ficou um Remanescente Fiel para Proclamar a Última Mensagem dos Três Anjos. (Apoc.14:6-12 comparar com Êxodo 20:8-11 e Gên.2:1-3; Apoc.12:17 ); A Igreja de Deus (não confundir com as igrejas) tem como fundamento básico a Jesus (Atos 4:11; I Cor.10:4; II Cor.3:11 e I Pedro.2:3-8) o qual é a cabeça (Efés.23; 4:15-16; 1:20-22 e Colos.1:18). Ela está edificada sobre a doutrina dos apóstolos (Apoc.1:1-2; I Pedro.1:10-11; Apoc.22:6 e Efés.2:20-22). Assim como os judeus, por não permanecerem na doutrina, deixaram de ser a Igreja de Deus (João 8:31 e Mat. 21:43), os cristãos que não permanecessem na doutrina deixaram de ser a igreja do Senhor Jesus (II João 9 e Rom. 11:11-22). Mas o Espírito de Deus revelou-nos que “ficou um remanescente (ou um resto) escolhido pela graça” (Rom. 11:5). O Profeta João revela-nos quais são as características deste remanescente em relação às outras igrejas: (Apoc.12:17).Que igreja possui essas características e todas as demais reveladas pelo Espírito Santo? Ela tem uma organização definida, como ensina a Bíblia (I Cor.14:33-40; Efés.4:10-13; Tito 1:5-9; Mat. 18:15-18; Atos 6:1-7 e I Tim.3:1-13).Este Povo necessita de organização para concluir a obra que o Mestre iniciou (Apoc.10:11). Deveríamos apoiá-la e contribuir para a sua manutenção e como diz o Espírito do Senhor: “Não deixemos de congregar-nos, como é costume de alguns; antes façamos admoestações e tanto mais quanto vedes que o dia se aproxima” (Hebr.10:25).

19.Como Administradores de uma Vida que Pertence a Deus, os filhos do Reino Cuidam de sua Saúde: O Espírito Santo ensina que somos de Deus por direito de criação e de redenção [pois quando estávamos perdidos no pecado Ele nos comprou pelo sangue de Jesus, adotando-nos como Seus filhos (Isa.43:11 e I Cor.6:19-20). O corpo é o templo de Deus, pelo que deve ser respeitado e tratado, evitando-se o uso do que é prejudicial e abstendo-se de todo alimento imundo (Lev.11:19-26 e Atos 15:20), do uso, fabricação e venda de bebidas alcoólicas e fumo em todas as suas formas e do abuso ou mau uso de narcóticos e outras drogas (I Cor.3:16-17; 6:19-20; 9:25; 10:1-11, 31; II Cor.7:1; Gál.5:17-21; 6:7-8; I Ped.2:9-12 e I Cor.10:1-11; Lev.11:19-26; Gál.5:17-21)

20. Que Deus concedeu dons à Sua Igreja, inclusive o Ministério Profético e todos eles são igualmente importantes para o seu crescimento (Apoc.12:17; 19:10; I Cor.12:1-28; Efésios 4:11-13; Oséias 12:10, 13 e II Crôn,20:20 );

21. Como Mordomo Fiel o Servo de Deus Lhe Devolve as Suas Ofertas. O dízimo é santo ao Senhor (Lev.27:30-32 e Malaq.3:5, 8-12) e Deus o estabeleceu para o sustento de Seu ministério (Mat. 23:23 e I Cor.9:13-14). As ofertas são voluntárias e também formam parte do plano do Senhor para o sustento de Sua obra em todo o mundo (Prov.3:9-10; II Cor.9:6-7 e Sal.96:8);

22.De acordo com os Dons Recebidos pelo Espírito Santo, cada Cristão Participa nas Atividades Destinadas a Proclamar o Evangelho e a Preparar um Povo para o Encontro com Jesus. O Senhor deu dons a Seus filhos (Efésios 4:8) “com vista ao aperfeiçoamento dos santos para o desempenho do seu serviço” (Efésios 4:12), para levar adiante a proclamação do evangelho e também “para a edificação do Corpo de Cristo”, ou seja, o fortalecimento espiritual dos crentes. Esses dons são para serem usados (Rom. 12:4-8) e Deus nosso Senhor disse que deseja que sejamos participantes na pregação (Apoc.22:17; Isa. 43:10-12; II Cor. 5:17 e Rom. 10:13-15). Quando terminarmos de pregar, Jesus voltará para buscar o Seu povo ". (Mat.24:14; Apoc.21:4-5)

23.O Cristão tem o Privilégio de Desfrutar de Diversas Cerimônias e Ordens Estabelecidas por Deus para Sua Igreja. A Santa Ceia (ou comunhão), comemora a morte de nosso Senhor Jesus até que Ele venha (I Cor.11:26). A participação nela é essencial para o crescimento dos filhos de Deus. Paulo falando por meio do Espírito de Cristo que nele estava nos instrui quanto à Ceia do Senhor e aconselha-nos na preparação espiritual (I Cor.11:23-30). Esta é precedida pela cerimônia da humildade, estabelecida como exemplo de Jesus, como preparação espiritual para participar do memorial da redenção (João 13:17).
O Casamento: O conselho do Mestre é não unir-se com incrédulos (II Cor.6:14 e Isa.54:13). É para toda a vida (Gên. 1:28 e Mat. 19:9) e deve ser cultivado nele o amor cristão (Efésios 5:22 e Colos.3:18-19).
Ordenação: para o serviço do Senhor como: pastor, ancião (ou bispo), diácono, etc. (Atos 13:3-4; 14:23 e 6:5-6)
Apresentação de Crianças: Não é um batismo, o qual somente é administrado quando a criança o solicita (Rom. 14:12). É para pedir a bênção de Deus sobre elas, como era feito nos dias de Jesus (Mat. 19:13-15).
Unção aos Enfermos: O qual é feito pelo pastor ou os presbíteros (oficiais da Igreja.(Tia. 5:14-15; Sal.122:1)

DOUTRINA: 100%
DOUTRINA: 69,56%

Lembre-se que o Senhor já escolheu a sua Noiva, a Sua Igreja, mas todos os homens estão livres para FAZER a sua escolha...se aceita unir-se a Noiva do Cordeiro ou a Babilônia espiritual. Você deve ter visto que a doutrina cristã é 100%; e a da igreja citada acima, tem só 69,56%. Faça o teste com a igreja que você freqüenta, ok?

FONTE: Internet. Declaração Doutrinária - CPAD.

35*O que diz os ASD"Cremos que Ellen G. White foi inspirada pelo Espírito Santo, e seus escritos, o produto dessa inspiração, têm aplicação e autoridade especial para os ASD. Negamos que a qualidade ou grau de inspiração dos escritos de Ellen White sejam diferentes dos encontrados nas Escrituras Sagradas"(Revista Adventista, Fevereiro / 1.984, pag.84)Oremos pelos ASD. Na brochura A Orientação profética do Movimento Adventista (Pag.108) consta: "Pouca atenção tem sido dada à Bíblia, e o Senhor nos deu uma luz menor para guiar homens e mulheres para uma luz maior" . Segundo a Sra. White, é vedado a todos o direito de Examinar e duvidar de SUAS FALSAS PROFECIAS. Disse ela no livro Primeiros Escritos, pag.258: "Disse o meu ANJO assistente - Ai de quem mover um bloco ou mexer um alfinete dessas mensagens". Entretanto a Bíblia, com mais autoridade, dá campo para o livre exame de suas profecias.(1Tes.5:21; Sl.119:105, 130). RESPOSTA: O Senhor Deus concedeu dons à Sua Igreja, inclusive o Ministério Profético e todos eles são igualmente importantes para o seu crescimento (Apoc.12:17; 19:10; I Cor.12:1-28; Efésios 4:11-13; Oséias 12:10, 13 e II Crôn.20:20). Há o ministério profético em Sua Igreja? Não??? Ora, amigo, nosso Senhor prometeu enviar o Espírito da Verdade para a Sua Igreja e não para Babilônia!!! É óbvio que quem rejeita o espírito da verdade, vai crer no espírito do erro (I Tessal.2:11; 4:6). É por esta razão que o Espírito havia dito que não se pode mexer num alfinete dessas mensagens e quem rejeita...estará pecando contra quem? Contra Satanás ou contra o Espírito Santo? Pense nisto!!! Você está retendo o quê? Nada! Estão sendo contra o tempo inteiro. O papel das revelações é nos guiar à compreensão da Palavra de Deus, para aqueles que negligenciam a leitura da Palavra. Além de rejeitarem a luz da verdade são contra as profecias. O Senhor também disse: “É tempo de agires, ó Senhor, pois eles violaram a tua Lei. Aproximam-se os que me PERSEGUEM maliciosamente; andam afastados da tua Lei.” Sal.119:126, 150.

36*O CALCULO DO DIA DO ARREBATAMENTOComo William Miller chegou à data de 23 / março de 1.843??? (posteriormente Samuel Snow, um seguidor de Miller mudou a data para 22/outubro de 1.844) Num estudo realizado de forma errônea desde o principio e que levou à seguinte interpretação:a) O santuário era a terra.
b) A purificação se faz pelo fogo; logo, a terra seria purificada pelo fogo da vinda de Jesus (2Ped.3:9,10)
c) As 2.300 tardes e manhãs foram interpretadas como dias (não literais, mas sim, dias proféticos) valendo cada dia um ano (com base em Nm.14:34 e Ez.4:6)
d) O ponto de partida era o ano 457 a.C (com base em Dn.9:25 e Ed.7:11-26)
e) Quando não se deu a volta de Jesus em 1.843, aumentou-se um ano, considerando que tinham decorrido apenas 2.299 anos de 457 a.C. até 1.843, ficando assim 22/10/1.844 como a data definitiva,estamos no ano 2.008 e não se deu ainda o arrebatamento da igreja. E os ASD continuam, Pode?
Eles devem gostar de falcatruas. Resposta: Se você procurar examinar o assunto da forma como colocamos, vai entender que a data refere-se ao cumprimento da profecia em que o Sumo Sacerdote celestial iniciaria a obra do juízo da Igreja, a restauração da verdade e, conseqüentemente, o início da mensagem dos três anjos (CF. Apoc.14:6-12), o surgimento da Igreja remanescente (Apoc.12:17) e não a volta de Jesus. Só não é a tua igreja quem está anunciando essas mensagens. Afinal, a Bíblia diz o que vai acontecer, porém não estabelece datas e nem menciona o nome de igrejas, ok? Você não sabe o que diz e nem diz o que sabe...precisa ler direitinho o assunto sobre o Santuário Celestial! Ver RAZÃO 38.

37* A INTERPRETAÇÃO CORRETA DE DANIEL.8:14A interpretação correta de Dn.8:14 (E ele me disse: até duas mil e trezentas tardes e manhãs; e o santuário será purificado") é a seguinte:a) O carneiro com duas pontas (V.3) representava o rei da Média e Persa (V.20)
b) O bode (V.5) representava o rei da Grécia (V.21)
c) A derrota que o bode (rei da Grécia) infligiu ao carneiro (Média e Persa, V.7,8 representava a vitória da Grécia sobre a média e Pérsia.
d) A quebra da ponta notável e o surgimento das outras 4 pontas do bode (v.8) indicam a morte de Alexandre, o Grande, e a posterior divisão do seu reino entre seus 4 generais (v.22).
e) a ponta pequena que saiu de uma das pontas (V.9 - um rei feroz de cara - V.23) é Antíoco Epifânio (v.11,12)
f) Antíoco Epifânio, governador da Síria entre 175 e 164 a.C profanou o santuário (V11) e substituiu os sacrifícios prescritos na lei por sacrifícios pagões para maiores detalhes vejam a narração que fez em cf.Nm.28:1-3
g) O santuário foi purificado depois de 1.150 dias, ou seja, 2.300 tardes e manhãs.
Entretanto, os seguidores de Miller não quiseram aceitar tal interpretação do texto de Daniel.8:14.No dia seguinte ao fracasso profético (o grande desapontamento), surgiu Hiram Edson, dizendo Ter tido uma VISÃO: "Vi, distinta e claramente, que o nosso Sumo Sacerdote, em vez de sair do lugar santo do santuário celeste para vir à terra do dia Sétimo do Sétimo mês ao fim de 2.300 dias, entrava naquele dia pela primeira vez no segundo compartimento do santuário e tinha obra a realizar no lugar santíssimo antes de voltar à terra" (Administração da Igreja, pag.20) Com essa explicação foi contornada a tormenta, e os ASD prosseguem sua caminhada, APESAR desta interpretação do santuário Celestial Ter originado DUAS HERESIAS PERNICIOSAS (?) para uma SEITA que se ufana de ser a Igreja remanescente.

Resposta: Ver RAZÃO 37 e 38. Segundo as profecias, Jesus, de Sua ascensão ao Céu entrou no Santo dos santos do Santuário Celestial conforme Heb.9.12, da Edição Revista e Atualizada no Brasil: “Não por meio de sangue de bode e de bezerros, mas pelo seu próprio sangue, entrou no Santo dos santos, uma vez por todas, tendo obtido eterna redenção”. Em 1.844 Jesus iniciou a obra de julgamento começando pelos mortos. Mas, a partir de então, Ele oficia no segundo compartimento, que é o Santo dos santos. Optamos pela versão acima identificada porque esta, usando de maior fidelidade ao contexto bíblico, registra “Santo dos santos” ou “santuário”, como o faz a Edição Revista e Corrigida e outras.

O vocábulo original traduzido por Santo dos Santos é HAGÍA (lê-se raguía [Neste caso o “r” tem o valor do “h”, em inglês, ou do “j” em espanhol}) que significa santuário, e não HAGÍA HAGÍÔN (lê-se raguía raguíon), que significa Santo dos Santos; mas, se apresentarem este frágil argumento, ajude-os, ó leitor, a compreenderem que tanto o primeiro compartimento do tabernáculo, quanto o segundo, são chamados de santuários no original. Para vermos isto basta lermos, no original, ou até mesmo na Edição Revista e Corrigida, Hb. 9.25, que diz textualmente que “o sumo sacerdote cada ano entrava no santuário”. Que santuário é este? Não está claro, à luz de Hb. 9.7 que o santuário de Hb. 9.25 é mesmo, o Santo dos santos? E, se a palavra santuário em Hb. 9.25, se refere ao Santo dos santos, por que esta mesma palavra, constante de Hb. 9.12, não pode estar se referindo ao Santo dos santos? O mais importante aqui é mostrar o que o Senhor Jesus como NOSSO Sumo Sacerdote está fazendo agora.

À luz de todo o capítulo 9 de Hebreus, se pode ver que o tabernáculo era dividido em dois compartimentos e que cada um destes compartimentos era chamado de tabernáculo, bem como de santuário; assim sendo, além do segundo compartimento possuir um nome exclusivamente seu, a saber, o de Santo dos santos, tinha mais dois nomes em comum com o primeiro compartimento, que são os nomes de santuário e tabernáculo. O segundo compartimento é chamado de segundo tabernáculo (9:2, 3,6,7).

Diz mais a Bíblia: “... até ao interior do véu onde Jesus, nosso precursor, entrou por nós, feito eternamente Sumo Sacerdote...” (Hb. 6.19-20). Indicando que Ele tem uma obra para realizar lá. Esta é mais uma prova bíblica de que, nos dias do autor da Epístola aos Hebreus, Jesus já havia entrado no Santo dos santos. O texto diz textualmente: “... Jesus... entrou...”. E onde foi que Jesus entrou? A Bíblia responde: “... até ao interior do véu...”. A que véu se refere aqui? Sabemos que existiam no Tabernáculo dois véus: o que ficava na porta de acesso ao Santo Lugar, isto é, ao primeiro compartimento do santuário; e o que separava o primeiro compartimento do segundo, chamado de Santíssimo Lugar ou Santo dos santos.

Já que existiam dois véus, de qual deles trata Hb. 6.19-20? A resposta honesta é que sempre que a Bíblia liga um episódio ao segundo véu, apenas chama-o de “o véu”. Por exemplo, qual foi o véu que segundo Mat. 27.51 rasgou-se de alto abaixo? Naturalmente, o segundo véu. Com esta conclusão a senhora White concordava em gênero, número e grau. Senão, vejamos: “... ao irromper dos lábios de Cristo o grande brado: ‘está consumado’, oficiavam os sacerdotes no templo...”. Com ruído rompe-se de alto a baixo o véu INTERIOR do templo, rasgado por mão invisível, expondo aos olhares da multidão um lugar dantes pleno da presença divina. Ali habitava o shekinah. Ali manifestava Deus, sua glória sobre o propiciatório; ninguém, senão o sumo sacerdote, jamais erguera o véu que separava esse compartimento do resto do templo. Nele penetrava uma vez por ano para fazer expiação pelos pecados do povo. Mas eis que esse véu é rasgado em dois. O santíssimo do santuário terrestre não mais é um lugar sagrado...” (O Desejado de Todas as Nações, pg. 564, grifo nosso). Ora, se o véu mencionado em Mat. 27.51 refere-se ao véu interior, por que o véu abordado em Hebr. 6.19-20 não pode ser aquele mesmo véu? E se este véu é o véu interior, então Jesus entrou no Santo dos santos quando ascendeu ao Céu. Certíssimo!

Simplificando, a... purificação do Santuário Celestial nasceu assim: Um pregador batista, interpretando erradamente Dn. 8.14, concluiu que a Terra, qual santuário profanado desde a queda de nossos primeiros pais (Adão e Eva) no Jardim do Éden, seria purificada dentro de 2.300 anos, a contar do ano 457 a.C.; esta matemática leva ao 1.844 d.C.. Assim: Do ano 457 a.C. ao ano 1 a.C. temos 456 anos. Do ano 1 a.C. ao ano 1.844 temos 1.844 anos. E a soma destes valores corresponde a 2.300 anos. Também, se subtrairmos 456 de 2300, obtemos 1.844. O referido Miller concluiu então, que Jesus voltaria à Terra em 1.844 para purificá-la e transformá-la em paraíso como no princípio; chegou e se foi o aprazado ano, mas Jesus não veio conforme o esperado. Miller reconheceu o seu erro e, arrependido, reconciliou-se com sua ex-igreja, onde permaneceu fiel e humilde até a morte. Porém, uma boa parte dos que haviam se unido a Miller começou a dizer que a interpretação de Miller, errada quanto ao local, estava certa quanto à data. Segundo eles, até 1.844, Cristo havia oficiado no primeiro compartimento celestial chamado O Santo Lugar; a partir daí, Ele passou para o compartimento chamado o Santo dos Santos ou Santíssimo e iniciou a obra de purificação do Santuário celestial.

Sobre a matemática acima, os evangélicos cometem os seguintes equívocos:

1º) Interpretam erradamente a profecia do Santuário celestial de Dn. 8.14 com 9.25; Acham que Jesus já efetuou toda a obra da redenção na cruz e não há mais nada para fazer no Céu;

2º)pensam que o ponto de partida apontado pelo anjo em Dn. 9.25, que diz que “desde a saída da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém”, é o ano 445 a.C., mas pela medida padrão as datas não são coerentes. Aonde se encontra essa data na História Universal? Em qual enciclopédia? Assim eles erram duplamente: Uma por darem uma interpretação às profecias sem entendê-las e outra, sem terem tido nenhuma revelação sobre elas.

3º) Segundo a profecia de Daniel, as 2.300 tardes e manhãs eqüivalem a 2.300 dias proféticos, ou 2.300 anos literais. Ora, segundo Gn. 1.5, uma tarde e uma manhã corresponde a um dia; logo, 2.300 tardes e manhãs eqüivalem a 2.300 dias. Sim, porque para 2.300 dias necessitamos de 2.300 tardes + 2.300 manhãs e entre a tarde a manhã há uma noite, não?. Veja que Dn. 8.14 tão-somente está dizendo que se somar as tardes às manhãs, chega-se ao número 2.300. Ora, se uma tarde e uma manhã são um dia, então duas tardes e duas manhãs, correspondem a 2 dias. E se 4 tardes e manhãs são 4 dias, desnecessário se faz sermos peritos em matemática para sabermos que 2.300 tardes e manhãs são 2.300 dias. Deste modo, mesmo forçando a interpretação, para que correspondam a 1.150 anos, e determinando aleatoriamente que o ponto de partida é o referencial indicado em Dn. 9.25, e localizando-o em Esdras7, que data de 457 a.C. não chegamos a 1.844 d.C., e sim, ao ano 694 d.C.. e nesta época foi a verdade restaurada? O Sumo Sacerdote celestial começou a obra de purificação?  

A profecia de que trata Dn. 8.14 se cumpriu em 1.844 d.C., e não em 165 a.C.. Não pode tratar-se de 1.150 dias, e sim, de 2.300 anos. Não pode referir-se ao período em que o rei Antíoco Epifânio, inimigo dos judeus, decidiu exterminá-los juntamente com a religião deles, porque ele não deitou a verdade por terra (Cf. Dan.8:12 compare com Sal.119:142) para que tenha influenciado as religiões professas cristãs; quem fez isto foi o papado. É verdade que ele profanou o templo dos judeus, chegando a sacrificar sarcasticamente um porco sobre o altar. Esta profanação, a qual está relatada no livro de Judas Macabeus, obteve vitórias sobre Antíoco e seu exército. Esta história está registrada em I Macabeus, livro apócrifo existente nas Bíblias católicas. Este é apenas um livro histórico de grande valor, pois não é a Palavra de Deus. Há dois livros com este nome.

Talvez o leitor não tenha ainda entendido o por que de afirmarmos que 2.300 tardes e manhãs são 2300 dias. Por que o número de dias não corresponde exatamente à metade do total das tardes e manhãs? O raciocínio é o seguinte: 2.300 tardes e manhãs são a mesma coisa que 2.300 tardes + 2.300 manhãs. E como 1 tarde + 1 manhã corresponde a 1 dia, então 2.300 tardes e manhãs eqüivalem, portanto, a 2300 dias. Se eqüivale a metade então, 1 tarde + 1 manhã=1/2 dia? Que matemática é esta? Se 1+1=1, lógico que 2300 tardes + 2.300 manhãs =2300 dias!

Os teólogos evangélicos às vezes tentam confundir a interpretação da profecia de Dn. 8.14, que se cumpriu em 1.844 d.C., citando Dn. 8.26, que diz que a profecia só se cumpriria depois de muitos dias; estes muitos dias são, realmente, uma referência ao final dos tempos, chegando até Cristo. É impossível forçar uma data para o cumprimento de uma profecia.

Realmente não precisamos esticar “os muitos dias” de Dn. 8.26 até 1.844; há várias profecias para os últimos dias que se cumpriram há quase 2.000 anos atrás. Por exemplo, o profeta Joel profetizou que NOS ÚLTIMOS DIAS o Espírito Santo seria derramado sobre toda carne (2.28). Esta profecia se cumpriu há quase 2.000 anos atrás (At. 2.16). A promessa de enobrecer as terras de Zebulom e de Naftali foi feita para os últimos tempos (Isa. 9.1-2). Não obstante, porém, cumpriu-se já há quase 2.000 anos, segundo Mat. 4.14-16. Do mesmo modo é com relação a essa profecia que chega até os nossos dias.

A purificação do santuário celestial que os evangélicos teimam em não aceitar que começou em 1.844, como já sabemos, é chamado de Juízo Investigativo. Cremos que os pecados dos crentes que morreram e não fizeram a vontade de Deus, os pecados que NÃO FORAM ABANDONADOS e nem confessados, também não foram perdoados, e nem cancelados, pois permanecerão no livro de registros até a volta de Jesus. A partir de 1844, Cristo está investigando caso a caso e, quando concluir esta investigação (a qual inclui os cristãos vivos) ele virá buscar a sua Igreja. Por que será que o Onisciente Jesus levaria tantos anos para examinar estes casos? Ora, porque Ele está acompanhando o caso dos crentes vivos! A obra da santificação ou abandono dos pecados é o processo de uma vida inteira. (O Conflito dos Séculos, páginas 488-489, e Nisto Cremos, pg. 418). Há diferença entre perdão e cancelamento de pecado? A diferença é a seguinte: Nem sempre o crente transgressor da santa Lei de Deus sente tristeza por haver pecado; quando ele perde perdão o Sumo Sacerdote celestial o perdoa, mas por que o pecado não é cancelado definitivamente do livro de pecados? Porque simplesmente o crente teima em transgredir e não se arrepende daquele pecado ou não o abandona. E se ele persiste na transgressão e morre nessa condição, o que você acha que vai acontecer com ele?(Hebr.10:29)

Como sabemos, a Bíblia fala sobre a purificação do santuário celestial que INICIOU-SE em 1.844 e isso está previsto em Dn. 8.14. O Espírito Santo diz lá: “Ele me respondeu: Até duas mil e trezentas tardes e manhãs; então O SANTUÁRIO SERÁ PURIFICADO”, isto é, no final dos 2300 anos, dar-se-ia a purificação do santuário.

Como já sabemos, Jesus esteve até 1.844 oficiando no compartimento chamado “Lugar Santo” como Sacerdote e que, a partir de então, Ele passou para o compartimento chamado Lugar Santíssimo ou Santo dos Santos, agora como Sumo Sacerdote . Ora, sabemos pela Bíblia que Jesus, ao subir ao Céu, assentou-se à destra de Deus no seu trono (Mc. 16.19, Ap. 3.21). Para que? Para interceder por nós! A partir de 1.844 Cristo passou do Lugar Santo para o Lugar Santíssimo a fim de concluir a obra que Ele iniciou aqui na terra. Se a Bíblia fala desses dois compartimentos é porque eles realmente existem. Quem convence da verdade? Somos nós, ou o Espírito Santo? Incoerência é o que há em fartura nos livros dos escritores ou teólogos modernos que escreveram seguindo o seu próprio entendimento (Prov.3:5) sem haver recebido nenhuma revelação do Espírito Santo! Lembra-se que existem joio e trigo na(s) Igreja(s)? Pois o propósito dessa obra é justamente fazer a separação dessas duas classes; por esta razão os livros estão sendo examinados e os pecados cancelados. Daí, a razão do Espírito dizer em Apoc.22:11. No caso dos crentes fiéis os seus pecados foram PERDOADOS E APAGADOS e suas obras estão registradas no livro para que no final recebamos segundo as nossas obras. Dá para entender isto? Quando o crente morre, então os pecados que foram confessados e abandonados, serão cancelados ou extintos. A esta altura, um leitor que tenha lido só os seus argumentos, poderá pensar que, até que enfim, a novela acabou. Porém, ledo engano, pois é preciso ouvir o pensamento do outro também, para se saber aonde está a verdade. As pessoas viram apenas o lado de vocês! Você faz a pergunta: Ora, se os pecados foram extintos durante o Juízo Investigativo, como lançá-los depois sobre o Diabo no dia final? Afinal de contas, o pecado foi extinto ao término do Juízo Investigativo, ou não foi? Lembre-se que alguém tem que pagar a conta ou sofrer as conseqüências, não tem? Pois é Satanás que no fim, tipificado pelo bode expiatório, sofrerá a punição dos pecados que ele levou o povo de Deus a cometer. O Senhor removeu os pecados dos fiéis, mas não vai remover as conseqüências, não!? O nosso Deus perdoou o casal lá no Éden, mas ele removeu as conseqüências do pecado?(Gên.2:17; 3:3,17,19) Só ao término da purificação do santuário (ou Juízo Investigativo), Cristo virá e arrebatará a Igreja (qual?) ao Céu, onde ela passará mil anos para as bodas do Cordeiro (Apoc.19:7-9). Aí então, examinaremos os livros dos perdidos, tanto crentes quanto dos ímpios. O Deus Onisciente já sabia quem se salvaria e quem não, porém nós não sabíamos, por isso é que foi registrado tudo em livros para serem abertos no juízo final!(Apoc.20:12) Faz sentido, ou não? Depois disso é que virá o juízo final, quando então o Diabo arrostará com os pecados do povo de Deus que foram lançados na sua conta, por isso que ele deverá sofrer no lago de fogo (Apoc.20:9-10) mais do que todos os pecadores impenitentes, ou os perdidos! Dá ou não dá para entender?

A Revista Adventista de março de 1973, mostra que a profanação do santuário causada por Antíoco Epifânio durou, na melhor das hipóteses, 1130 dias, mas nunca, 1150 dias, tempo este exigido pela profecia, se as 2300 tardes e manhãs correspondessem realmente a 1150 dias. De fato, se formos rígidos aritméticos, jamais acharemos o número exato, ao basearmos em I Macabeus 1.57; e 4.52. Para este problema sugerimos duas possíveis soluções: Primeira: Macabeus, embora sejam livros históricos de grande valor, não gozam de infalibilidade, visto que não foram escritos sob inspiração divina. Por conseguinte, podemos até citá-los de passagem, sem nos esquecermos, porém, que o nosso “cavalo de batalha” é a Bíblia Sagrada. É ela que dará a palavra final. E depois, o mais importante é o cumprimento da Palavra do nosso Deus e não a(s) data(s), certo? Segunda: Os números na Bíblia são, às vezes, arredondados, ou para mais, ou para menos. Há vários exemplos disso. Contudo, veremos agora somente um caso. Em Gn. 15:13 Deus disse que os descendentes de Abraão habitariam no Egito por 400 anos. Mas Êx. 12:40, 41; e Gl. 3:17, nos informam que o tempo exato foi de 430 anos.

O período da profanação aludida em Dn. 8:13, 14, de 1150 dias, é posição defendida quase que por unanimidade pelos mais abalizados peritos bíblicos, ou seja, pela grande maioria dos evangélicos. E desde quando a maioria esteve correta nas coisas espirituais?(Gên.6:13; 7:13; 18:26; Mat.22:14; 24:5,24; Apoc.12:9) Somente lá no céu! Quando Satanás ainda enganou a terça parte dos anjos (Apoc.12:4). Por exemplo, os comentaristas da Bíblia de Estudo Pentecostal, explicam Dn. 8:14 assim: “a purificação do santuário ocorreu três anos e dois meses depois de o altar do Senhor ter sido removido por Antíoco. Cada par de ‘tardes e manhãs’ representa um dia literal (...) Assim, o período decorrido foi de 1150 dias”. Já vimos acima que 2300 não pode nunca ser 1150 dias! É a mesma coisa que alguém querer convencer que 2+2 são 5!

Estribamo-nos em Gn.1:5 para mostrarmos que um par de “tarde e manhã” corresponde a um dia. Mas, obviamente as tardes e manhãs de Dn. 8:14 correspondem à dias literais não importando se referem-se aos sacrifícios da tarde e da manhã. Se o profeta houvesse dito 2300 sacrifícios, então seria outra história. Isto, porém, altera e muito o raciocínio anterior, se 2300 tardes e manhãs representassem 1150 dias; visto que, não chegaria a data de 1844 que corresponde ao tempo do fim e não AO FIM DO TEMPO!

38*JUIZO INVESTIGATIVO - OU REDENÇÃO INCOMPLETA
Antes que se complete a obra de Cristo para a redenção do homem, há também uma expiação para tirar o pecado do santuário.Este é o serviço iniciado quando terminaram os 2.300 dias. Naquela ocasião , conforme fora predito pelo profeta Daniel, nosso sumo Sacerdote entrou no lugar santíssimo para efetuar a última parte de sua solene obra - purificar o santuário" Isto está registrado no livro (O Conflito dos séculos. Pag.420)."Destarte, os que seguiram a luz da palavra profética viram que, em vez de Cristo vir à Terra, ao terminarem em 1.844 os 2.300 dias, entrou ele então no lugar santíssimo do Santuário celeste, a fim de levar a efeito a obra final da expiação, preparatória à sua vinda" (Ibid..pag.421) Isso que escrevi é o que os ASD pensam e ensinam. REFUTAÇÀO

Até onde a Bíblia permite, consta-se que os ASD estão ERRADOS em pelo menos (3) Três pontos:
O Tempo, O Lugar, E a Obra de Redenção.
Por quê?
a) TEMPO.Mesmo seguindo sua forma de interpretar a profecia, a data mais provável para i inicio de contagem dos 2.300 anos de Daniel.8:13-14
seria 445 a .C (cf.Nee.2:1-8 e Dan.9:25) , e não 457 a .C. (meditações Matinais, 1.970, pag.165; cf. Ed.7:11-26).
b) LUGAR:: Jesus adentrou o santuário celestial, isso incluindo o lugar santíssimo, 40 dias após sua ressurreição (cf.Atos.1:3), e não em 22/10/1.844. A epistola aos Hebreus, escrita por volta de 63 anos d.C , já declarava Ter Cristo entrado no santo dos santos..(Hb.6:19,20 ; Hb.7:23-28; Hb.8:1,2 ; Hb.9:1-14,24-26 ; Hb.10:19,20 ; Comp. Com Êx.26:33 ; Lv.16:2 ; Nm.7:8,9 ; 1Sm.4:4 ; 2Rs.19:15).
c) REDENÇÃO:A Obra de Redenção foi realizada de uma vez por todas na Cruz.Não ficou incompleta.Quando Cristo subiu ao Céu ela estava definitivamente terminada (Hb.1:3 ; Hb.9:24-28).Portanto configura-se mais uma forma errada de se interpretar a profecia.
[blue]Resposta:[blue][maroon] “Em vários de nossos estudos sobre o Reino de Deus ou evangelismo, com o objetivo de desenvolver o reino e apressar a vinda de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo o qual é TUDO para nós, inclusive Sumo Sacerdote, já que a obra que Ele fez na cruz e que não foi terminada, porque lá ele morreu como vítima ou o cordeiro de Deus que foi imolado. Então, apresentamos toda a doutrina para as pessoas, antes de se unirem ao Corpo de Cristo, dando-lhes liberdade de tirarem as suas dúvidas antes de pertencerem ao Corpo de Cristo ou a família de Deus! Não ganhamos as pessoas para o adventismo, mas para pertencê-Lo! Evidentemente que existem pontos da doutrina cristã que os nossos irmãos das outras tribos não conhecem ou não entendem bem,os quais são: Quem é a mulher(Igreja) do[maroon] [blue]Apoc.12[blue]; [maroon]a obra de Cristo no Santuário celestial como nosso Sumo sacerdote; os juízos (julgamentos) de Deus; a Lei de Deus; o dia sagrado ou memorial da criação; a situação do homem na morte; o que é o céu e o inferno; os dons espirituais, incluindo o de profecia, etc., e por não entenderem, procuram nos difamar, porque diverge da opinião pública no meio cristão. A doutrina do juízo é fundamental, apesar de não ser o sustentáculo da Igreja de Cristo; porque a mensagem do julgamento abrange a toda criatura humana, quer sejam cristãos ou não, incluindo a própria Igreja de Deus como um todo, já que todos concordam que nela existem duas classes de pessoas: o trigo e o joio, os salvos e perdidos, por esta razão que o julgamento, quer os oponentes aceitem ou não, ocorre em três fases:a)o julgamento investigativo da igreja antes do milênio o qual se processa agora; através desse julgamento o Senhor mostrará quem são os escolhidos[maroon] [blue](cf.I Pedro 4:17 e Dan.7:9-10)[blue]. [maroon]Começou pelos mortos e termina com os vivos, então Jesus virá; b)o julgamento judicativo ou investigativo dos ímpios e dos anjos caídos que começa por ocasião da vinda de Jesus, durante os mil anos (ou milênio) o qual os eleitos teremos participação[maroon] [blue]cf. Dan.7:21-22[blue]; [maroon]c)o juízo executivo ou juízo do trono branco em que participam só os ímpios ou os perdidos, desde Caim até os últimos,[maroon] [blue]cf.Apoc.20:11-14[blue]. [maroon]Por que tanta falta de conhecimento por parte dos irmãos evangélicos que não querem conhecer o assunto achando que aqui na Terra já estão salvos eternamente e que não pecam mais? Se não pecam, então por que a obra de Jesus no Santuário celestial como Sumo Sacerdote caso a obra da redenção houvesse terminado na cruz?? Ouça o que o Espírito Santo diz[maroon] [blue](Apoc.2:7,11,17,29; 3:6,13,22)[blue] [maroon]por meio da profetiza:[maroon] [green]“O assunto do santuário e do juízo de investigação, deve ser claramente compreendido pelo povo de Deus. Todos necessitam para si mesmos de conhecimento sobre a posição e a obra de seu grande Sumo Sacerdote. Aliás, ser-lhes-á impossível exercerem a fé que é essencial neste tempo, ou ocupar posição que Deus lhes deseja confiar”. “É de máxima importância que todos investiguem apuradamente estes assuntos, e possam dar resposta a qualquer que lhes peça a razão da esperança que neles há”. [green][b](O CONFLITO DOS SÉCULOS, 491-492 – 24ª edição, 1980)[/b].[green] [maroon]Por que é importante que saibamos disto como Povo de Deus?[maroon] (Apoc.14:6-7) [maroon]Porque o Senhor não quer que ninguém se perca, já que Satanás dividiu o cristianismo, criando os sistemas religiosos e para acabar com a coalisão desses poderes aliados e para tirar parte do Seu povo que se encontram nesses sistemas que formam Babilônia, dá para entenderem?

[maroon]De acordo com o Espírito Santo, nosso Sumo Sacerdote celestial, Jesus, tem que terminar a Sua obra que foi iniciada na Terra, por meio dos símbolos do santuário terrestre, no tempo do Seu Povo Israel. No dia da expiação o sumo sacerdote, havendo tomado uma oferta da congregação, entrava no lugar Santíssimo com o sangue desta oferta e o aspergia sobre o propiciatório, diretamente sobre a lei, para satisfazer às suas reivindicações. Por que Ele fazia isto? Significando que o papel da lei é condenar o pecador e para ele não morrer, o substituto o cordeiro, morria em seu lugar o qual representava Cristo. Simbolicamente esses pecados eram acumulados cada dia no santuário terrestre e havia necessidade de purificação no dia da expiação de acordo com a Bíblia. Assim também é o que Jesus está fazendo lá no Céu[maroon] [blue]cf.Daniel 8:13-14[blue]. [maroon]Então, em caráter de mediador, tomava sobre si os pecados e os retirava do santuário. Colocando as mãos sobre a cabeça do bode emissário, confessava todos esses pecados, transferindo-os assim, figuradamente, de si para o bode. Este os levava então, e eram considerados como para sempre separados do povo. (O Grande Conflito, p. 420, 24ª edição - 1980). Verificou-se também que, ao passo que a oferta pelo pecado apontava para Cristo como um sacrifício, e o sumo sacerdote representava a Cristo como mediador, o bode emissário tipificava Satanás, autor do pecado, sobre quem os pecados dos verdadeiros penitentes serão finalmente colocados. Quando o sumo sacerdote, por virtude do sangue da oferta pela transgressão, removia do santuário os pecados, colocava-os sobre o bode emissário. Quando Cristo, pelo mérito de seu próprio sangue, remover do santuário celestial os pecados de seu povo, ao encerrar-se o seu ministério, Ele os colocará sobre Satanás, que, na execução do juízo, deverá arrostar a pena final. O bode emissário era enviado para uma terra não habitada, para nunca mais voltar à congregação de Israel. [maroon]Assim, será Satanás para sempre banido da presença de Deus e de seu povo por um período de mil anos quando então, ficará preso pelas circunstâncias,[maroon] [blue] (Apoc.20:2-3)[blue] [maroon]já que não terá a quem tentar, e eliminado da existência na destruição final do pecado e dos pecadores. Na verdade, Cristo tomara os nossos pecados e os lançou sobr Si lá na cruz do Calvário e agora como sumo Sacerdote fez a expiação dos nossos pecados que os cometemos no passado. E o presente? O crente não peca mais depois que se uniu a Jesus através da Sua Igreja?? Então! Todos os pecados que cometemos são registrados em nossos livros lá no Céu, daí é preciso fazer a expiação deles e fazer a purificação do Santuário Celestial assim como o era no santuário terrestre uma vez por ano, então esses pecados são simbolicamente lançados sobre Satanás por meio do bode emissário entendem? Por que o santuário celestial precisa de purificação?? O crente não peca mais, depois de ter os pecados do passado lançados sobre o Cordeiro de Deus? Claro que peca, pois ainda estamos investidos da natureza caída, por esta razão que há necessidade de Jesus como nosso Mediador e não só como redentor! Se Jesus já houvesse realizado toda a obra da redenção na cruz, não haveria necessidade de um santuário celestial e nós como filhos de Deus não cometeríamos mais pecados, pois já estaríamos santificados![maroon] Quando pecamos, o Sumo sacerdote Jesus faz a mesma obra que os sacerdotes terrestres faziam. Com a diferença de que estes entravam no santuário com sangue de animais e Jesus entrou com o Seu próprio sangue. Por esta razão é que há necessidade da purificação do santuário celestial de acordo com[maroon] [blue]Hebr.9:23-24[blue]. [maroon]Os nossos pecados são acumulados no Céu e registrados no livro; [maroon] (Malaq.3:16 e Apoc.20:12) [maroon]quando confessados, somos perdoados, porém os pecados não são cancelados, uma vez que ninguém deixou de ser pecador e não pecar mais.(I Jo.1:7-8) Então, todos esses pecados acumulados nos Céus precisam ser expiados e apagados; por isto que o nome dos escolhidos ou dos eleitos, passam para o livro da Vida do Cordeiro (Apoc.20:15) e os nossos pecados são lançados sobre o bode expiatório, porque alguém tem que ser penalizado e no caso é Satanás, já que ele é responsável pelos nossos pecados e não Jesus, nosso Senhor, porque Ele não leva ninguém a pecar, entende? A heresia consiste em se crer que o crente não peca mais, porque “uma vez salvo, salvo para sempre” e que as nossas obras não implica em condenação no dia do juízo. Lembrem-se que o casal no Éden estêve lá por causa da Graça de Deus nosso Senhor e foi a desobediência deles que os tirou de lá!!! Jesus pagou o preço das nossas transgressões, antes de nossa conversão, agora depois de convertido, somos responsáveis pela transgressão de Sua santa Lei! Jesus como Cordeiro, derramou o Seu sangue pelos nossos pecados na cruz, como Sumo sacerdote Ele está fazendo a expiação dos pecados no Santuário celestial. Um bode era pra Jesus o qual era morto e o outro não derramava sangue, pois ele era levado para o deserto o qual representa o tempo que ele vai passar na terra por mil anos, no deserto. Satanás terá de levar sobre si os pecados dos remidos mas não para expiá-los, porque nosso Senhor já fez isto e lançou-os simbolicamente no primeiro bode o qual foi morto, ok? O inimigo será aniquilado, porque o salário do pecado é a morte eterna (cf.Rom.6:23; Isa.14:13-20; Ezeq.31:18; Apoc.20:6,14; 21:8 e 2:11) [maroon]Os nossos pecados terão que ser cancelados agora; quando o nosso livro for examinado, os pecados terão quer ser expiados e cancelados. Agora, quando alguém morre, segue-se o juízo. [maroon] [blue] (Hebr.9:27; Ezeq.18:24).[blue] [maroon]O nosso Salvador Jesus continua sendo o nosso representante perante o Pai Eterno e pela concessão do Espírito Santo que habita em nós, faz que permaneçamos fiéis a Ele até o fim, em obediência pela fé e Sua graça.[maroon] [blue](Ezeq.36:25-26)[blue]. [maroon]Satanás e os anjos já estão julgado e condenados e ele seerá castigado pelos seus pecados e pelo de todos nós. É isto o que a Bíblia ensina[maroon] [blue](Mat.25.41)[blue]. [maroon]Os nossos pecados foram colocados sobre Jesus[maroon] [blue](Jo.1.29; 1Pe.2.24)[blue]. [maroon]Por esta razão é que o Espírito diz que se alguém cujo nome não foi encontrado no Livro da Vida, será lançado no Lago de fogo[maroon] [blue]cf. Apoc.20:15[blue]. [maroon]O Salvador continua sendo CRISTO, pois como Advogado está defendendo as nossas causas! Aleluia!!! Resumindo, temos: Satanás é o bode expiatório e ao co-redentor e, por meio do sacrifício de Jesus, nossos pecados são cancelados e, não somente nós, mas o próprio Cristo se verá livre do pesado fardo do pecado, por esta razão que Ele aparecerá sem pecado. [maroon] [blue](Hebr.9:28)[blue] [maroon]Esta doutrina é o seguimento do plano da redenção e não substitui a obra perfeita de Cristo na cruz[maroon] [blue](cf.Jo. 1:29; Colos. 2:14-17; Hebr.10:19,20 e 1 Pedro 2:24)[blue]. [maroon]Satanás e os pecadores impenitentes serão castigados no Lago de fogo,[maroon] [blue](cf.Apoc.19:20; 20:10,14-15)[blue] [maroon]e por fim, serão destruídos.[maroon] [blue](Isa.1:28)[blue] [maroon]Isso não é estranho à Bíblia, mas é uma obra estranha para o nosso Deus.[maroon] [blue](Isa.28:21)[blue] [maroon]Os textos citados mostram bem claramente que nossos pecados foram colocados sobre Jesus, que por eles sofreu na cruz do Calvário: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!"[maroon] [blue](Jo.1:29)”[blue]. [maroon]Tudo bem! Agora, a obra de Cristo na cruz é uma coisa e Sua obra no Santuário celestial é outra coisa[maroon] [blue](Hebr.8:1-2)[blue] [maroon]“O que sei é que na Igreja do Senhor, entra lá os que o Pai deu ao Seu Filho Jesus[maroon] [blue](João 6:39)[blue] [maroon]e foram tocados pelo Espírito Santo. Ninguém entra obrigado e muito menos é obrigado a crer nas doutrinas do Mestre, ok?[maroon] [blue](João 7:17) Quanto aos juízos é certo que o Senhor dividiu: Cada grupo vai ser julgado por sua vez e por fim, individualmente. Apenas, são usados termos técnicos: Juízo investigativo, judicativo e juízo final. Tudo o que cremos e o que as outras igrejas crêem, estamos todos baseados na Bíblia, meus irmãos. E o que significa pra vocês o fato de Jesus ter iniciado a obra no Santuário Celestial? Se houvesse concluído a obra da redenção na cruz, então o crente não pecaria mais! Para que Jesus interceder pelo Seu Povo se estão todos salvos? Não existe joio na tua igreja...só existe trigo??
Agora, quanto a compreensão, esta nem vc e nem eu, podemos dar pra ninguém. Somente o Espírito Santo, ok?”[maroon] Obrigado Jesus, pelo Senhor ser o nosso sumo Sacerdote!!!! -
http://www.adventistas-bereanos.com.br/2005agosto/ojuizoinvestigativo.htm http://www.orkut.com.br/Main#CommMsgs?cmm=3448355&tid=5556474004959122389&na=4

39*OS DOIS CONCERTOS

Os Adventistas dizem que a guarda da Lei (Para eles, o Decálogo - os Dez Mandamentos) continua a ser obrigatória. E assim perguntam aos cristãos "porque guardam os Nove Mandamentos da Lei, quando ela se constitui de Dez? Citam Tiago 2:10, para afirmar que os cristãos são transgressores da Lei, porque não guardam o Sábado do 4º Mandamento. REFUTANDO.

Dez Mandamentos faziam parte do Antigo Concerto, que foi Abolido por Cristo, (Dt4:12,13 ; Deut.9:8 ; Ex.34:27-28).Vamos às provas: O Antigo Concerto foi dado a Israel na saída do Egito, junto ao Monte Sinai.(Ex.19:1-6 ; Hb.9:18-20).O povo israelita , por sua vez, aceitou as condições do Antigo Concerto que dessa forma foi firmado entre Deus e Israel. Deus propôs (Ex.19:3-6), Israel aceitou (Ex.24:3-8); não foi dirigido a todos os homens (Sl.147:19,20).Como o povo não foi fiel às exigências do Antigo concerto, Deus prometeu estabelecer um Novo Concerto (Jr.3:16 ; Jr.31:31-34 ; Zc.11:10 ; Mt.27:3-10 ; Jr.3;16).Este Novo concerto foi instaurado por Jesus, como declara o escritor de Hebreus (cf.Hb.8:6-13 ; Hb.10:7-9).Em (2Cor.3;3,14), Paulo confirma a abolição do Antigo Concerto. Resposta: Razões 25-29. A Epístola aos Hebreus é uma declaração da absoluta supremacia de Jesus Cristo. Afirma que Jesus é superior aos anjos (caps. 1 e 2), a Moisés (3:1-4:13) e a Aarão (4:14-7). Cristo exerce um sacerdócio superior (8:1-10:18) e inaugurou uma Aliança superior (10:19-13). Em toda a epístola, encontramos a ênfase sobre o que é novo e melhor. Por exemplo, em Hebreus 7:12 afirma: “Quando se muda o sacerdócio, necessariamente há também mudança de lei”, ou seja, MUDANÇA do sistema mosaico. Uma vez revogada a ordenança anterior, “por outro lado, se introduz esperança superior” (7:18-19). Jesus mesmo é o fiador de “superior Aliança” (7:22). O Espírito Santo em Hebreus 8:6 explica: “Agora, com efeito, obteve Jesus ministério tanto mais excelente, quanto é Ele também Mediador de superior Aliança instituída com base em superiores promessas”. Qual é a melhor promessa? O Senhor promete nos conceder o Seu Espírito e efetuar em nós o querer e o fazer, ou seja, faz que cumpramos as Suas leis e O obedeçamos!(Ezeq.36:36-37; Rom.7:18 e Filip.2:13) Em Hebreus 8:7 nos diz que, “se aquela primeira Aliança tivesse sido sem defeito, de maneira alguma estaria sendo buscado lugar para uma segunda”. E, depois de citar a promessa da Nova Aliança encontrada em Jeremias 31:31-34, o autor de Hebreus afirma: “Quando ele diz Nova, torna antiquada a primeira. Ora, aquilo que se torna antiquado e envelhecido está prestes a desaparecer” (8:13). Estaria ele referindo-se ao decálogo?

Essas observações em Hebreus e outras no Novo Testamento têm levado alguns a questionarem se o nosso Deus cometeu um erro na antiga Aliança. Deus foi obrigado a abandonar O Seu plano inicial e introduzir emergencialmente um plano reserva? O fato de que a antiga Aliança se tornou antiquada implica que a nova Aliança era um “plano B”? A resposta é Não! A inauguração de uma Nova Aliança por parte de nosso Senhor não significa que Ele cometeu um erro na antiga Aliança. No entanto, a razão disso talvez, não seja imediatamente percebida.

A resposta dessa pergunta se torna mais clara quando examinamos Jeremias 31:31-34. Nesta passagem, o profeta prevê a inauguração da Nova Aliança. O autor de Hebreus cita aquela profecia. Para entendermos a sua explicação da profecia, temos de entender o contexto em que ela foi escrita. Temos de lembrar que a Epístola aos Hebreus foi escrita para judeus convertidos ao cristianismo que sofriam perseguição por causa de sua fé. Eram tentados a retornar aos ritos e cerimônias da antiga Aliança, a fim de evitarem a perseguição. O autor de Hebreus lhes diz que retornar às cerimônias da antiga Aliança seria futilidade extrema, pois Deus nunca tencionara que aquela Aliança fosse permanente. E o que é pior, estariam anulando a graça do Filho de Deus. Lembremo-nos de que a mensagem é dirigida aos judeus ainda hoje, porque eles continuam seguindo o antigo sistema de sacrifícios, assim como os da ICAR através do sacrifício da missa! Para defender seu argumento, ele direciona os leitores ao texto de Jeremias, no Antigo Testamento.

O autor de Hebreus introduz sua explicação de Jeremias 31 recordando-lhes que, “se aquela primeira Aliança tivesse sido sem defeito, de maneira alguma estaria sendo buscado lugar para uma segunda” (8:7). Com essas palavras, ele estava dizendo que a promessa do Antigo Testamento quanto a uma Nova Aliança implicava que aquela parte das Escrituras previa a natureza temporária da “antiga” Aliança. Uma ”nova” Aliança seria desnecessária, se o nosso Deus e Salvador tencionasse que a antiga permanecesse para sempre. O autor de Hebreus torna isso mais claro em 8:13, quando afirma a respeito da passagem de Jeremias: “Quando ele diz Nova, torna antiquada a primeira”. Quando Jeremias prometeu uma Nova Aliança, deu a entender automaticamente que a primeira Aliança era “antiga” e temporária. Em outras palavras, o plano do Redentor sempre incluiu, desde o começo, a introdução de ambas as alianças. Ele não cometeu um erro ou teve de recorrer a um “plano B”. Cada Aliança (Pacto) era adequada a um tempo específico na história da redenção.

O fato de que nosso Senhor sempre planejou a inauguração de uma Nova Aliança suscita a questão da continuidade. Se Deus introduziu uma Nova Aliança em Cristo, há alguma continuidade entre as duas alianças – a velha e a nova? Na história da Igreja de DEUS, existem aqueles que têm argumentado haver pouca ou nenhuma continuidade entre as duas alianças. Argumentam que toda a antiga Aliança foi substituída pela nova. Os que defendem essa posição, propõem que nada no Antigo Testamento é relevante e diretamente aplicável à Igreja.

Existem outros que têm sugerido haver pouca descontinuidade entre as Alianças e que as mudanças realizadas pela inauguração da Nova Aliança foram essencialmente “decorativas”. Aqueles que defendem essa posição argumentam que muito do Antigo Testamento não é mais aplicável à Igreja em nossos dias. Alguns dos que sustentam essa opinião, afirmam que os cristãos NÃO têm de continuar a observar o sábado (shabbat em hebraico=sabbath em inglês=descanso em port.) no sétimo dia a qual é um preceito da lei eterna do nosso Deus, de devolver o dízimo ou, têm de continuar a observar os dias de festas do Antigo Testamento.”

Ambos os extremos devem ser evitados. Entre as duas Alianças, tanto há continuidade como descontinuidade. Embora haja muitos em nossos dias que lêem passagens como Hebreus 8:13 e concluem que não há continuidade entre as Alianças; uma análise mais atenta de Hebreus 8 e do lugar da Nova Aliança na história da redenção revela que tal conclusão é prematura, pois em Hebr.9:23-26 mostra que Jesus continua a obra da redenção, ministrando como nosso Sumo Sacerdote no Santuário celestial.

Um dos ensinos mais óbvios da continuidade entre as duas Alianças se acha na própria promessa da Nova Aliança. O autor de Hebreus cita, em 8:8-12, a profecia de Jeremias acerca da Nova Aliança. No versículo 10, lemos: “Esta é a Aliança que firmarei com a casa de Israel (A Igreja), depois daqueles dias (do Seu sacrifício na cruz), diz o Senhor: na sua mente imprimirei as Minhas leis (quais?), também sobre o seu coração as inscreverei; e Eu serei o seu Deus, e eles serão o Meu povo” compare com Eze.20:20, 12. Encontramos um ponto de continuidade na expressão “Minhas leis”. Na Antiga Aliança, Deus escreveu Sua lei (moral) em tábuas de pedra (Êxo.24:12) e as outras leis num livro por Moisés. Na Nova Aliança, o Espírito Santo as escreve no coração de Seu povo (Hebr.10:16; Apoc.12:17), a fim de substituir o pecado que está gravado ali (Jer. 17:1). De acordo com a Bíblia, qual é a definição de pecado? (I João 3:4; Rom.4:15) No entanto, aquilo que está gravado no coração do Povo de Deus é essencialmente o mesmo que foi escrito nas tábuas de pedra. O aspecto da lei que reflete mais fundamentalmente a justiça do nosso Deus permanece o mesmo.

Outra maneira de explicar a continuidade entre a Antiga e a Nova Aliança é aplicar a ilustração que Paulo usou em Gálatas 3:24-25. Ele escreveu: “De maneira que a lei nos serviu de aio para nos conduzir a Cristo, a fim de que fôssemos justificados por fé. Mas, tendo vindo a fé, já não permanecemos subordinados ao aio”. O “aio” (no grego, paidagogos) era um escravo que tinha a função de levar o menino à escola, trazê-lo de volta e supervisionar sua conduta. Quando o menino crescia, o “aio” não era mais necessário (Rom.7:1-3). Essa analogia pode ajudar-nos a entender melhor os elementos de continuidade entre as alianças.

O aspecto da ilustração que se aplica à continuidade é este: uma vez que o menino se tornava adulto, o aio ficava obsoleto, mas o que ele havia ensinado ao menino permanecia inalterado. Paulo usou essa analogia de crescimento da infância à maturidade como um meio de visualizar o Povo de Deus através da história da redenção. A Antiga Aliança foi idealizada para o Povo de Deus em sua “infância”. Quando o Povo de Deus chegou ao estado de “adulto”, o “aio” não era mais necessário, ou seja, o sistema de sacrifício de animais e diversas oblações. Aquilo que o “aio” ensinou ao menino, mudou. Agora, ele é obsoleto. Jesus pregou na cruz, anulou os mandamentos em forma de ordenanças. O que era sombra encontrou a realidade, incluindo as festas que eram sábados cerimoniais! (Efés.2:13-18 e Colos.2:14-17) Mas, as “minhas leis” permanecem o mesmo, com uma visão mais ampliada, espiritual e exemplificada por nosso Senhor Jesus.(João 15:10 e 13:15)

Jesus Cristo é o ponto central em que a Antiga e a Nova Alianças se encontram. A Antiga Aliança, como um aio, prepara o caminho e o povo para Ele. A Antiga Aliança incluía aquilo que tem sido descrito como “lei moral”, bem como aquilo que era simbólico (cerimonial). Aquilo que era simbólico sofreu mudanças quando chegou a realidade para a qual os símbolos apontavam. Quando a aurora raiou, as sombras desapareceram (cf.Hebr.10:1). Em Êxo.19:3-6 fala que Israel – o Povo de Deus no passado – seria uma nação santa se houvesse rejeição ao pecado e sujeição ao SENHOR, ou Jeová, ou Yehoshua, como quiser, pela obediência à Sua Aliança. A promessa foi transferida para a Igreja, – o Israel espiritual – porque o Israel literal O abandonou (I Pedro 2:9-10; Amós 9:11 - Título). Em Êxo.24:3-8 Moisés confirmou o pacto com sangue de bezerros e o povo prometeu obedecer, mas não cumpriram às restrições divinas; na Nova Aliança feita com Israel (A Igreja composta de judeus e gentios), o nosso Salvador Jesus cumpriu por nós, ratificando com o Seu próprio sangue (Hebreus 9:13,15)

Agora, o Povo de Deus (judeus+gentios convertidos) é definido em termos de Sua relação com Jesus (cf. Gál.3:16, 29), e não de sua relação com Jacó/Israel (literal). A Terra Prometida é definida em termos de toda a criação (cf. Mat.5:5; Rom.4:13), e não de um espaço geográfico na costa leste do mar Mediterrâneo, mas nesta Terra renovada (I Pedro3:13; Apoc.21:1). O templo é definido em termos de Jesus Cristo e o Seu povo (cf. Jo.2:21; 1 Cor.3:16; Efés.2:21), e não de um edifício de pedra e argamassa, apesar de que precisamos saber quem é a Noiva do Cordeiro e que precisamos nos congregar. (Apoc.14:12 e Hebr.10:25) As leis cerimoniais são cumpridas na morte expiatória de Cristo (cf. Hebr.9:11-10:11), e tinham a ver com o sangue de bodes e novilhos.

No entanto, a lei moral (o decálogo) – aquilo que revela os padrões eternos e universais de justiça – não muda (cf. I Cor.1:30; Sal.119:172 e Mal.3:6). Embora esteja escrita no coração do Povo de Deus, e não em tábuas de pedra, essa lei permanece a mesma, porque ela é espiritual (Rom.7:14 e Mat.5:21-22, 27-28, 33-36) e através da qual todos seremos julgados (Rom.2:12-13).

Keith Mathison é um dos excelentes livros: Postmillenialism: An Eschatology of Hope; Dispensationalism: Rightly Dividing the People of God, Given for You: Reclaiming Calvin’s Doctrine of the Lord’s Supper; The Shape of Sola Scriptura, e From Age to Age.

Fonte: Revista Fé para Hoje– Editora Fiel; http://monergismo.com/?p=1893

Sobre a salvação: “Trazer glória e honra a Deus, enfatizando que as Escrituras são uma auto-revelação de Deus, onde Deus é o centro, e não o homem, e que a obra da salvação é uma obra monergística da graça; que, antes da graça, o homem permanece passivo, incapaz e indisposto para se voltar para Deus, até que seja regenerado pelo Espírito Santo. Que a salvação não é baseada no fato de que Deus conhece quais pessoas crerão de seu próprio livre-arbítrio, pois não há nenhuma pessoa que preencha tal descrição (1 Coríntios 2:14; Romanos 3:11; Romanos 8:7; João 1:13; Romanos 9:16,18; João 10:26). A decisão foi baseada na eternidade de acordo com o soberano beneplácito de Deus somente (Efésios 1:4-6; 2 Timóteo 1:9; Tito 1:2).

A salvação é pela graça somente, através da fé somente, em Cristo somente, como revelada na Escritura somente, para a glória de Deus somente. As obras são uma conseqüência da salvação, pois fomos salvos PARA a obediência pela fé no Filho de Deus “que retribuirá a cada um, segundo as suas obras.”! (I Pedro 1:2, 22 e Rom.13:8-10; 2:6).


40* REFUTAÇÃO SOBRE A GUARDA DO SÁBADO

Estabeleçamos os seguintes pontos:

  1. A promessa de Deus foi cumprida, sendo estabelecido o Novo Concerto.
  2. Israel rejeitou a Jesus, o Mediador do Novo Concerto, passando este a abranger o mundo todo (Jo.1:12 ; Gn.12;3 ; gl.3:14).
  3. O Novo Concerto é melhor do que o Antigo Concerto e está firmado em melhores promessas..(Hb.8:6).
  4. O primeiro era repreensível (Hb.8:7)..isto é, não alcançou o fim desejado.
  5. Este Novo Concerto é melhor, pois está escrito no Coração.(Hb.8:10-11).
  6. Sendo estabelecido o Novo Concerto, o primeiro envelheceu (Hb.8:13)e foi posto de lado e com ele o SABADO (Cl.2:14-17).
  7. Em Hebreus.12:18-24, referindo-se aos crentes em Jesus, é dito que eles não chegaram ao Monte Sinai (onde foi dado o Antigo Concerto) mas ao monte Sião a Jesus, o Mediador do Novo Concerto.
  8. O mesmo é repetido em Gálatas.4:21-31 (na comparação entre as duas mulheres de Abraão: Sara e Agar). "Lança fora a escrava" (Gl.4:30), isso significa "Lança fora o Antigo Concerto", logo, o SÁBADO, que dele fazia parte, não vigora para o Cristão.

Costumam os Adventistas argumentar da seguinte maneira: "Podemos matar? Podemos adulterar? Podemos cobiçar a mulher do próximo?". Citam, um a um, nove dos dez mandamentos e indagam se podem ser quebrados. A nossa resposta é"Não". Então, citam o 4º Mandamento e fazem a mesma pergunta. Esperam que a nossa resposta não fuja à regra. Entretanto, não só podemos como devemos responder : "SIM !". Surpreendidos, questionam: "Como sua resposta pode ser Não para 9 mandamentos e SIM para o 4º? é que temos autoridade do próprio Jesus, segundo a Bíblia, para assim responder: "Ou não tendes lido na Lei que, aos Sábados, os sacerdotes no templo violam o Sábado e ficam sem culpa?" (Mateus.12:5). Baseados nesse texto perguntamos: O sacerdote podia Matar, roubar, adulterar.enfim, violar 9 mandamentos? Depois de provavelmente responderem 9 vezes "NÃO" perguntamos: Podiam violar o Sábado?Aí os ASD se engasgam e titubeiam sem resposta. Por quê? Porque os sacerdotes violavam o Sábado para atender às exigências do sacrifício: Rachavam lenha, carregavam água, acendiam fogo,o que era vedado pela Lei.(Ex.35:3).Se o Sábado era subordinado aos sacrifícios e estes foram abolidos (Jo.19:30; Hb.7:12-18), por que guardá-lo hoje? Escreveu Ellen G. White: "O Sábado será a pedra de toque da lealdade: pois é o ponto da verdade especialmente controvertido.Quando sobrevier aos homens a prova final, traçar-se-á a linha divisória entre os que servem a Deus e os que não o servem". (O Conflito dos Séculos, 26ª edição 1.981, pag.611).Mas Guardam eles realmente o SÁBADO? Está escrito em Gl.3:10 (referindo-se aos que estão sob a Lei) que é MALDITO aquele que não permanecer em todas as coisas escritas no livro da Lei para cumpri-las.E, quanto ao Sábado, a Lei estabelece que ninguém deve sair de casa, não pode acender fogo, etc(Ex.35:3). Os Adventistas não saem de suas casas aos Sábados? E não acendem fogo? O Veredito da Bíblia é: "MALDITO" (Gl.3:10; Rm.2:23). Em Oséias.2:11 há uma profecia sobre a abolição do Sábado, cumprida em Cristo (Como afirma Paulo em Cl.2:14-17 ; cf. Is.1;13,14 ; gl.4:9-11).Diante da clareza do texto de Colossenses, costumam os ASD afirmar que a palavra "Sábado" não se refere ao Sábado semanal, mas aos Sábados cerimoniais ou anuais (cf.Lv.23:1-39). RESPOSTA: Irmãos, estamos usando a Bíblia!!!! O sábado havia sido instituído por Jeová Deus ou Yehoshua, ou Yeshwa ou o Eterno como queira, para um propósito sagrado (Levít.23:3), santa convocação. Os sacerdotes haviam sido separados pelo Senhor, para exercerem serviços sagrados (Levít.21:1 e 6), cujos fins, eram estritamente espirituais. Logo, somente eles, nesse dia, podiam efetuar esses serviços, que para os judaizantes seria violação (Núm.28:9-10). Nosso Senhor repreendeu severamente a maneira farisaica de guardá-lo (Mateus 12:7 e 15:3,6). João 7:21-23 – O Mestre reconhece o extremo zelo dos fariseus, os quais sem entendimento tiraram a beleza e alegria do sábado. O próprio senhor do sábado havia concordado que “é lícito (conveniente) FAZER O BEM AOS SÁBADOS” (Mateus 12:12). Mudá-lo, seria mudar o propósito para o qual nosso Senhor Jesus o havia designado: servir de descanso físico e espiritual para o Seu Povo de Apoc.12:17[blue]. Por outro lado, o nosso Salvador Jesus disse: “Quem dentre vós me convence de pecado? Se digo a verdade, por que não me credes?” (João 8:46) Caso Ele houvesse violado o dia sagrado, então não teria sido o cumpridor da lei! Uma vez que pecado é transgressão da lei e, Jesus morreu por causa de nossas transgressões...o que você acha? Se você diz que é um salvo em Cristo, então por que não acredita em Suas Palavras?[blue] É como o caso de médicos cristãos que podem trabalhar no dia sagrado sem profanar o Nome de Deus, porque eles estão salvando vidas e não buscando lucros pessoais ou os seus próprios interesses. Por que o nosso Jesus diz que é senhor do sábado? Porque foi Ele mesmo quem participou da criação e estabeleceu esse dia como dia de repouso físico e espiritual. (João 1:3 e Gên.2:1-3)[blue] Rom. 2.23 – O cristão honra ao Senhor que o salvou, obedecendo-O. Quem desobedece a Deus é um transgressor. Foi para isto que o nosso Salvador Jesus veio; para nos salvar das transgressões.(Isa.53:5 e I João 3:4). É evidente que obediência sem o Senhor é condenação com certeza (João 15:5). Compare Gálatas 3:10 com Efés.6:2 e Rom.7:16,12,22. Numa, fala sobre maldição, noutra há uma promessa. Não pode o apóstolo estar falando sobre uma única lei, pode? Como uma coisa pode ser maldita e ao mesmo tempo ser JUSTA, BOA E SANTA? (Tia.3:11) Pode-se ter prazer em algo que é maldito?...[blue]

Três razões para afirmar que esta interpretação não é correta:

1º Razão

Os chamados "Sábados anuais" ou "Sábados cerimoniais" eram festas, e já estão incluídos na expressão "Dias de festa "ou "Sábado anuais"

2º RAZÃO:

A expressão "Dias de festa, lua nova e sábados "é a formula para indicar os dias sagrados anuais, mensais, e semanais (Nm.28:9-17 ; 1Cro.23;31; 2Cro.2:4; 8:13; Sl.2;16-17; Ez.45:17: Os.2:11).3º RAZÃOAs palavras "Sábado" e "dia de Sábado" (singular ou plural) ocorrem 60 vezes no N.T.Em 59 casos, os ASD reconhecem tratar-se do Sábado semanal e APENAS um o negam, justamente em Colossenses.2:16. E por que o fazem??? Porque teriam de Reconhecer que o Sábado foi Abolido na Cruz ! (cf. Estudos Bíblicos, 6º edição, pag.378).
Os Adventistas afirmam que a expressão "Meus Sábados" e "Seus Sábados" indicam a distinção entre os Sábados semanais e Sábados cerimoniais, o que NÃO É BÍBLICO.Ambas as expressões são usadas para indicar os mesmos Sábados: Sábados semanais, são de Deus (meus Sábados) porque foram dados por Ele, e são dos Judeus (Seus Sábados) porque foram dados a eles.Vejamos os "MEUS" e "SEUS" aplicados na Bíblia:
a) O Templo (Is.56:7 comp.Mt.23:38, "minha casa, vossa casa").
b) A LEI (Rm.9:4 comp.Jo.8:17).
c) OS HOLOCAUSTOS (Nm.28:1,2; comp.Dt.12:6).
Os ASD são culpados de "GALACIANISMO" (o conceito de que em parte o homem se salva pela obra de Cristo e em parte por sua própria fidelidade em guardar a Lei)."Todos os que verdadeiramente se tenham arrependido do pecado,e verificando estar o seu caráter em harmonia com a Lei de Deus, seus pecados serão riscados e eles próprios havidos por dignos da vida eterna" (O Conflito dos Séculos, 26 Edição, 1.981, casa Publicadora brasileira, pag.487). [blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon]O título revela que se trata da LEI SACRIFICAL ou cerimonial, como queiram, refere-se às festas judaicas, os chamados de “os seus sábados” (Osé.2:11 compare com Ezeq.22:26), mostrando que os MEUS (de Deus) eram santos e os SEUS (dos Hebreus) não eram. No verso 17, Paulo estabelece cristalinamente que estes sábados, eram “sombras” dos bens futuros e o sábado do SENHOR aponta para o passado, para a CRIAÇÃO DE DEUS (Gên.2:1-3 e Êxo.20:10. Compare Colossenses 2:16-17 com Ezeq.45:17 e Sal.81:3-4)[blue].

41*AREALIDADE SOBRE O SÁBADO

Seria o Sábado o selo de Deus como dizem nos dias atuais? NÃO!!! Depois da morte de cristo não. Mas as ASD dizem que SIM, talvez porque seus Teólogos pensem ser os melhores intérpretes da Bíblia, a ponto de se colocarem acima de Jesus e dos Apóstolos. Quando foi que Jesus ensinou ou fez algum escritor inspirado no N.T escrever sobre a guarda do Sábado? O Israel, segundo a carne, possuía (2) Dois SELOS: A guarda do Sábado (Ex.31:17) e a Circuncisão (Gn.17:9-145). O povo de Deus não tem, nem precisa mais desses sinais identificadores de uma nação eleita. O ensino de Paulo é claríssimo em (Efésios.1:13) que indica ser o SELO de Deus, neste nosso tempo, o recebimento do Espirito Santo (cf.2Tm.2:19 ; 1Cor.9:2 ; Jo.6.27 ; Rm.4:11). Portanto até onde a Bíblia nos permite, as maiores bases dos ASD acerca da guarda do Sábado mostram-se verdadeiras Falácias em Revelia à Escritura. [blue]Resposta:[blue][maroon] NÃO?? E como vc explica a confusão religiosa no meio cristão, cada dia surgindo,uma nova igreja?? Por que você acha que o Espírito diz que nos últimos dias Satanás vai obrigar a todos a receberem a sua Marca? O que vai identificar os verdadeiros adoradores é o Selo de Deus!!! Ouça o que o Espírito diz às igrejas: [maroon] [blue]Apoc.16:13-14[blue] – [green]“E da boca do Dragão, e da boca da Besta, e da boca do Falso Profeta, vi saírem três espíritos imundos, semelhantes a rãs. Pois são espíritos de demônios, que operam sinais (maravilhas); os quais vão ao encontro dos reis de todo o mundo, para os congregar para a batalha do grande dia do Deus Todo-Poderoso.”[green]

[maroon]A questão no final é: os que se encontram nas divisões (denominações), fazendo a vontade do Dragão, adorando a Besta, e a sua Imagem, o Falso Profeta e escravos em Babilônia, o que vão escolher: O SELO DE DEUS OU A MARCA DA BESTA?[maroon]

[blue]Efés.1:13-14 e Apoc.7:2-3[blue] – [green]“No qual também vós, tendo ouvido a [b]palavra da verdade[/b] (Que verdade?[green] [blue]João 17:17 e Sal.119:142,151 compare com João 15:10[blue]), [green]o evangelho da vossa salvação, e tendo nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa, o qual é o penhor da nossa herança, para redenção da possessão de Deus, para o louvor da sua glória.” “E vi outro anjo subir do lado do sol nascente, tendo o [b]selo do Deus vivo[/b]; e clamou com grande voz aos quatro anjos, quem fora dado que danificassem a terra e o mar, dizendo: Não danifiques a terra, nem o mar, nem as árvores, até que selemos na sua fronte os SERVOS do nosso Deus.”[green]

[maroon]A confusão reside no fato de que todos se preocupam só com a salvação individual, vivem como se já estivessem no Paraíso e como se Satanás já estivesse preso, entende? [maroon]

[blue]Apoc.20:2-3[blue] – [green]“Ele prendeu o dragão, a antiga serpente, que é o Diabo e Satanás, e o amarrou por mil anos. Lançou-o no abismo, o qual fechou e selou sobre ele, para que não ENGANASSE mais as nações até que os mil anos se completassem. Depois disto é necessário que ele seja solto por um pouco de tempo.”[green]

[maroon]É ele quem tem enganado todo mundo, pois o ódio dele é contra os Mandamentos, por esta razão é que ele persegue a Noiva do Cordeiro ou o restante de Sua descendência![maroon] [blue](Apoc.12:17 e 14:12)[blue] [maroon]O plano do nosso Deus é salvar uma parte do seu Povo que se encontra nesses sistemas[maroon] [blue](Apoc.18:3-4)[blue], [maroon]porque vivem em desobediência voluntária, ou por ignorância, a um dos preceitos desta Lei que é eterna e por ela seremos TODOS julgados, estão entendendo? [maroon]

[blue]Rom.2:12-13[blue] – [green]“Porque todos os que sem Lei pecaram, sem Lei também perecerão; e todos os que sob a Lei pecaram, [b]pela Lei serão julgados[/b]. Pois não são justos diante de Deus os que só ouvem a lei; mas serão justificados os que [b]praticam[/b] a Lei”[green]. Já aqui, o apóstolo não está se referindo a lei da fé...qual lei, então?

[maroon]O Espírito Santo NÃO está dizendo que o salvo vai perder a vida eterna que o Senhor nos deu, mas que SÓ vai entrar no Reino da glória é quem fez a vontade de nosso Senhor Jesus; só os selados!!! [maroon] [blue]Mat.7:21 e I João 2:17[blue] – [green]“Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus”[green].

[maroon]Os que receberem a marca da Besta e seguirem até o fim esses sistemas religiosos, o resultado vai ser o Lago de fogo! [maroon] [blue]Apoc.20:10[blue] – [green]“E o Diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde estão a Besta e o Falso Profeta; e de dia e de noite serão atormentados pelos séculos dos séculos.”[green]

[maroon]É perigoso acharem que, porque o nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo perdoou e cancelou os vossos pecados, agora vão se despreocupar e viver desonrando o Senhor![maroon] [blue]João 8:49; 5:23; Rom.2:23 compare com Isa.58:13-14[blue] – [green]“Jesus respondeu: Eu não tenho demônio; antes HONRO a meu Pai, e vós me desonrais.” “Para que TODOS honrem o Filho, assim como [b]honram o Pai[/b]. Quem não honra o Filho, não honra o Pai que o enviou.” “Tu, que te glorias na Lei, [b]desonras a Deus[/b] pela transgressão da Lei (o 4º Mandamento)?” “Quem tem ouvidos para ouvir, ouça”[green]. [blue] (Marcos 4:9)[blue]


42*PASSAGENS BÍBLICAS USADAS COMO FONTES DE DOUTRINA DA IASDGÊNESIS.26:5. "Abraão obedeceu à minha voz e guardou o meu mandamento, os meus preceitos, os meus estatutos e as minhas Leis".

Exame Bíblico:

O texto não diz que esses "PRECEITOS", "ESTATUTOS", e "LEIS" são os Dez mandamentos (entre os quais se acha o Sábado).Mesmo porque a Lei só foi dada 430 anos depois de Abraão.
(Gl.3:17).Vejamos alguns dos preceitos e estatutos dados por Deus a Abraão:
a) Que saísse de sua terra (Gn.12:1).
b) Que andasse na presença de Deus e fosse perfeito. (Gn.17:1,2).
c) Que guardasse o Concerto da circuncisão. (Gn.17:9-11).
d) Que ouvisse Sara, sua mulher, para deitar fora sua Serva. (Gn.21:12).
e) Que sacrificasse seu filho Isaque. (Gn.22:2).
f) Que habitasse na terra que Deus ordenara. (Gn.26:2,3).
EXODO.16:22-30. Esta passagem mostra que a Israel foi ordenado guardar o Sétimo dia, não colhendo o Maná. Tal ordenação foi dada antes do povo chegar ao Sinai, onde veio a ser escrito o Decálogo. Os ASD alegam que, como o Sábado foi dado antes do Sinai, a obrigação de guardá-lo existe desde o principio do mundo.Ora, antes do Sinai não significa necessariamente "Desde o principio do mundo".

Exame Bíblico:

a) Deus, que tirou Israel do Egito, começou a educá-lo, dando-lhe sua Lei. (êx.16:4).
b) O V.5 revela como Deus dá instrução a Moisés para ordenar ao povo que colha o dobro do Maná no 6º dia, para não Ter de fazê-lo no 7º dia.
c) Em (Êx.15:25), quando o povo se achava em Mara, no deserto, se diz que Deus "Ali lhes deu estatutos e uma ordenação ", não foi no Principio do mundo.
d) Em (Ex.20:10-12) Deus diz que tirou Israel do EGITO e lhe deu (NÃO RESTAUROU)
O Sábado como sinal (entre Deus e Israel). Quando? Quando os tirou do Egito (V.10). Onde? No Deserto (V.11). Além da menção da Data e o Local de entrega da Lei, neste texto temos a indicação do povo a quem foi dada a lei.e) (Deuteronômio.5:15) DIZ QUE Deus ordenou a guarda do Sábado em memória da libertação do povo do Egito. Isso mostra que a guarda do Sábado é EXCLUSIVAMENTE judaica (Sl.47:19,20) [blue]Resposta:[blue][maroon]Ver a 5*RAZÃO.

43* O Decálogo (lei moral).Afirmam que é perfeito e superior ao resto da lei de Moisés, também chamada de "lei cerimonial".
Os Dez mandamentos não foram escritos em pedras por serem superiores aos outros, mas para servir de TESTEMUNHO visível do CONCERTO com Israel. Por isso as duas tábuas de pedra são:
a) Tábuas do Testemunho.(Ex.31:18)
b) A Arca na qual foram postas, Arca do Testemunho.(Ex.40:5)
c) O Tabernáculo onde se guarda a Arca, Tabernáculo do Testemunho.(Ex.38:21)
d) Era costume, naquele tempo, constituir-se uma Testemunha visível para comprovar qualquer acontecimento solene.(Gn.28:18 ; Gn.21:27-30)Assim fez Deus com Israel;SERIA MUITO DIFICIL - PARA NÃO DIZER IMPOSSIVEL - ESCREVER EM PEDRA E TRANSPORTAR PELO DESERTO TODO O PENTATEUCO
e) O Decálogo não é COMPLETO, nem é o veículo exclusivo da vontade de Deus, uma vez que não proíbe a Bebedice, a Ingratidão, a Ira,etc
. [blue]Resposta:[blue][maroon]Ver a 45*RAZÃO.Se for pensar desta forma, também o NT não é completo, porque não proíbe fumar, usar drogas, casar com parentes, consultar mortos, etc. E aí??

44* Concerto perpétuo EXODO 31:12-18.

Esta passagem diz que o Sábado é um Concerto perpétuo e um sinal entre Deus e os filhos de Israel.Sendo perpétuo, dizem os ASD, ainda está em Vigor.

Exame Bíblico:

Se somos obrigados a guardar o Sábado pelo simples fato de ser denominado "Estatuto Perpétuo", então somos obrigados também a:
a) Guardar a Páscoa - estatuto perpétuo. (Gn.12.14)

b) Lavar cerimonialmente as mãos e os pés - estatuto perpétuo (Ex.30:17-21)

c) Celebrar as festas judaicas - estatutos eternos

d) Subordinarmos ao sacerdócio Aarônico - estatuto perpétuo (Nm.25:13).
[blue]Resposta:[blue][maroon]Ezeq.37:26-27 – Concerto (pacto, aliança) perpétuo. Provérbios 10:25 - O crente tem perpétuo fundamento (II Tim.2:19 e I Cor.3:11). Hebr.7:17, 24 – Sacerdócio perpétuo=eterno. Ver o que significa perpétuo.
45* A Lei escrita por Moisés, o PENTATEUCO...
(menos o Decálogo, que foi escrita por Deus), foi posta ao lado da Arca do Concerto do Senhor, vosso Deus;O arrazoado que os ASD fazem é que, sendo esta Lei posta ao lado da arca, difere da colocada dentro. A de dentro é moral (o Decálogo), e a de fora, cerimonial. A Lei é uma só(?). Mesmo aquela chamada "Cerimonial" pelos ASD contém preciosos preceitos Morais;Basta ler (Ex.22:21-22 ; Lv.19:2,16,18; Deut.16:19 ; Deut.18:13; Ex.23:2);Que parte da lei foi considerada mais importante por JESUS? (cf.Mt.22:36-40) O primeiro mandamento (pela ordem de importância) é citado em Deut.6:5 e o portanto o Decálogo é dependente deles;Se fosse válida a divisão da Lei em duas, feita pelos ASD, hoje, como já mencionei, estaríamos desobrigados a Amar a deus sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos, visto que tais mandamentos não fazem parte do Decálogo e sim , da lei que Moisés escreveu e colocou ao lado da arca. Ver a resp. da 7ª RAZÃO.
A razão é que, por todos os lugares, os membros das Igrejas têm uma forma de entender a Bíblia, que nem sempre se encaixa naquilo que ensinam os seus líderes — pastores, professores, evangelistas e escritores.
Por isso, chamamos a atenção para o conselho bíblico, que diz: "Lembrai-vos dos vossos pastores, que vos falaram a palavra de Deus. ... Obedecei a vossos pastores, e sujeitai-vos a eles; porque velam por vossas almas, como aqueles que hão de dar conta delas" (Hebreus 13:7, 17).
 
Se o conselho bíblico é que as ovelhas devem lembrar-se e sujeitar-se aos seus pastores, QUANDO ELES ENSINAM A PALAVRA DE DEUS, nada mais correto do que saber o que ensinam alguns pastores.
 
Por exemplo, o que ensinam os líderes religiosos da Igreja Evangélica Assembléia de Deus, a respeito de assuntos que falam da obediência? O que dizem a respeito da Lei de Deus? E sobre o sábado? O que eles deixaram registrado, para a sadia orientação de seus rebanhos? Vamos conferir:
A ÉTICA CRISTÃ E OS DEZ MANDAMENTOS.
Texto Áureo: (Mateus 5:17-18) compare com Rom.8:3-4.
VERDADE PRÁTICA: Jesus não cancelou os DEZ MANDAMENTOS. Em Sua doutrina, Ele deu-lhes um caráter notadamente espiritual e abrangente, valorizando mais o interior do homem, sem desmerecer seu exterior. Ler Rom.7:14.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE: Mat. 5:17-21; 5:19 compare com Deut.4:6; Mat.5:21 compare com Tia.2:10-12.
LEITURA DIÁRIA: Segunda – Deut.4:6, 5 – Sabedoria nos Mandamentos.
Terça: Ecles.12:13-14 e João 15:10 – O dever de todo homem.
Quarta: Deut.4:1 e João 14:21 – Cumprir a Lei do Senhor para viver.
Quinta: Rom.7:12 – A Lei é santa e boa.
Sexta: Rom.13:9-10. Amar – o resumo da Lei.
Sábado: Tia.4:11 e Rom.2:12-13 – Juiz da Lei. Julgando a Lei sem cumpri-la.
COMENTÁRIO.
INTRODUÇÃO. Jesus declarou enfaticamente no Sermão do Monte que não veio descumprir a Lei e, sim, cumpri-la, e o fez, de forma plena em relação ao que o povo de Israel praticava na antiga aliança. Assim, podemos ver que a ética cristã tem por base o Decálogo (dez palavras), no que concerne a seu aspecto espiritual e moral, e posta em prática através do amor e da graça de Deus. A ética procedente dos DEZ MANDAMENTOS tem seu apogeu na ética cristã, no ensino e na vida de Cristo, como nos mostram os Evangelhos.
I. JESUS VALORIZOU OS DEZ MANDAMENTOS.
1. Uma questão fundamental. Um jovem judeu aproximou-se de Jesus e perguntou-lhe: “Bom Mestre, que farei para conseguir a vida eterna?” (Mat.19:16). A pergunta do rapaz reflete o desejo consciente ou inconsciente de todas as pessoas. O jovem pensava que podia fazer por si mesmo alguma coisa, alguma boa obra, para assim, ser salvo. E entendia que a salvação dependia de seu esforço pessoal.
2. A resposta inquietadora de Jesus. Deixando de lado o lisonjeiro tratamento do jovem, Jesus lhe respondeu: “Por que me chamas bom? Não há bom senão um só, que é Deus. Se queres, porém, entrar na vida, guarda os Mandamentos” (Mat.19:17). Jesus sabia que estava diante de um moço educado sob as regras éticas do judaísmo, em que a prática de atos exteriores era mais importante do que o ser e o sentir espiritual; o formal era mais valioso do que o real; o exterior era mais valioso do que o interior.
3. A guarda dos Mandamentos. Indagado pelo jovem sobre quais mandamentos para se entrar na vida, “Jesus disse: Não matarás, não cometerás adultério, não furtarás, não dirás falso testemunho, honra teu pai e tua mãe, e amarás o teu próximo como a ti mesmo” (Mat.19:18-19). O moço disse que cumpria tudo desde a sua mocidade. Jesus, conhecendo seu coração, ordenou-lhe que vendesse o que tinha para dar aos pobres. Diante desse mandato, o jovem saiu triste e decepcionado. O moço não era um tão terrível pecador, mas não estava disposto a abrir mão da sua fortuna para cumprir o “amarás o teu próximo como a ti mesmo”. Jesus começou por Êxodo 20:13 e terminou com Levítico 19:18. À luz da ética cristã, o que importa não é só o não fazer, mas o praticar o que é justo e reto, movido pelo amor e de acordo com a vontade de Deus.
4. O cumprimento da Lei. No sermão da Montanha, Jesus foi categórico ao afirmar que não veio para revogar a Lei, mas para cumpri-la (Mateus 5:17-19). Com tal expressão, Jesus quis mostrar que, não obstante ter Ele instaurado uma nova aliança, o essencial do Decálogo não estava ab-rogado. Tão somente, Ele trouxe uma nova maneira de cumprir a Lei, valorizando o interior, muito mais do que o exterior. Tal entendimento é fundamental para a consistência e solidez da ética cristã (Hebr.10:16).
II. UM NOVO SENTIDO PARA O DECÁLOGO.
1. Não matarás. (Êxodo 20:13)
a) No Antigo Testamento. O sexto Mandamento da Lei de Moisés (?) (de Deus, não?) proibia tirar a vida de uma pessoa. Em Mateus 5:21, Jesus disse: “Ouvistes que foi dito aos antigos: Não mataras; mas qualquer que matar será réu de juízo”. O matar em Êxodo 20:13 refere-se, no original, a matar de modo premeditado, deliberado e doloroso.
b) Na ética de Cristo. “Eu, porém, vos digo que qualquer que, sem motivo, se encolerizar contra seu irmão será réu de juízo, e qualquer que chamar a seu irmão de raca será réu do Sinédrio; e qualquer que lhe chamar de louco será réu do fogo do inferno” (Mateus 5:21-22). Na ética de Cristo, a prevenção é mais importante que a correção. Ele condena, não apenas o ato de matar, mas as causas que levaram ao crime: a ira, a cólera e a agressão verbal, entre outras. No Antigo Testamento, só era condenado quem matasse (?) No Novo, é condenado quem se encoleriza ou maltrata seu irmão. Veremos outras implicações éticas em lições posteriores. A reconciliação é o remédio para a ira. (Mateus 5:22-26)
2. Não adulterarás. (Êxodo 20:14 e Deut.5:18) O sétimo Mandamento visava valorizar e proteger a família e o casamento, livrando dos males funestos e destruidores da infidelidade conjugal, bem como para defender a pureza sexual.
a) No Antigo Testamento. “Ouvistes que foi dito aos antigos: Não cometerás adultério” (Mateus 5:27). O adultério só era realmente condenado se ocorresse a conjunção carnal.
b) Na ética de Cristo. “Eu, porém, vos digo que qualquer que atentar numa mulher para cobiçá-la já em seu coração cometeu adultério com ela” (Mateus 5:28). A exigência agora é muito maior, porque parte dos motivos, e não apenas do ato. Cristo não apenas condena o ato, mas os pensamentos impuros, as fantasias sexuais, envolvendo uma pessoa que não é a cônjuge do transgressor. É condenado o “adultério mental”. O décimo Mandamento abrange esse pecado (Êxodo 20:17 e Deut.5:21).
3. O divórcio. (Deut.24:1) O homem podia desquitar-se ou divorciar-se de sua esposa por motivos os mais diversos, mesmo que não houvesse infidelidade.
a) No Antigo Testamento. “Também foi dito: qualquer que deixar sua mulher, que lhe dê carta de desquite” (Mateus 5:31). O marido podia repudiar sua mulher, caso não achasse “graça em seus olhos”, ou por “achar nela coisa feia”, e a mandava embora de casa.
b) Na ética de Cristo. “Eu, porém, vos digo que qualquer que repudiar sua mulher, a não ser por causa de prostituição, faz que ela cometa adultério; e qualquer que casar com a repudiada comete adultério” (Mat.5:32). Na vigência da lei, o homem podia deixar sua mulher por qualquer motivo (Mat.19:3); a partir de Cristo, só a infidelidade (em suas diversas formas) justifica a separação, caso não haja perdão do cônjuge ofendido. Em nossos tempos, tal caso piora em relação à mulher como transgressora, como se o homem não fosse igualmente transgressor.
4. Não tomar o nome do Senhor em vão. (Êxo.20:7 e Lev.19:12). Era o terceiro Mandamento que proibia o homem jurar falsamente em nome do Senhor.
a) No Antigo Testamento. “Outrossim, ouvistes que foi dito aos antigos: Não perjurarás, mas cumprirás teus juramentos ao Senhor” (Mat.5:33).
b) Na ética de Cristo. “Eu, porém, vos digo que, de maneira nenhuma jureis, nem pelo céu, porque é o trono de Deus, nem pela terra, porque é o escabelo de seus pés, nem por Jerusalém, porque é a cidade do grande Rei, nem jurarás pela tua cabeça, porque não podes tornar um cabelo branco ou preto. Seja, porém, o vosso falar; Sim, sim; não, não, porque o que passa disso é de procedência maligna” (Mat.5:34-37). Com Cristo, a integridade no falar é mais importante do que fazer juramentos formais.
5. Olho por olho, e dente por dente. (Êxo.21:24) A “pena de Talião” funcionava no Antigo Testamento.
a) No Antigo Testamento. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, e dente por dente. (Mat.5:38)
b) Ética de Cristo. “Eu, porém, vos digo que não resistais ao mal; mas, se qualquer te bater na face direita, oferece-lhes também a outra; e ao que quiser pleitear contigo e tirar-te a vestimenta, larga-lhe também a capa; e, se qualquer te obrigar a caminhar uma milha, vai com ele duas” (Mat.5:39-41). A conduta cristã é, no Novo Testamento, mais exigente do que era no Antigo. Dar a outra face a quem lhe bater, mesmo no sentido figurado, não é comportamento comum ou fácil de praticar, mesmo pelo mais santo dos crentes. Só com a graça de Deus (cf.a minha graça te basta) e o poder do Espírito Santo é possível cumprir esse preceito ético. Isso ocorre com freqüência em tempos de perseguição à Igreja (ou até mesmo de irmãos de outras denominações). Numa época como a atual em que há um endeusamento dos direitos humanos, um crente precisa ter um acurado discernimento espiritual se vier a perseguição.
6. O amor ao próximo. A lei mandava amar o próximo (Lev.19:18). Mas os religiosos acrescentavam à lei: “Aborrecerás o teu próximo”; algo que Deus nunca ordenou.
a) No Antigo Testamento. “Ouvistes que foi dito: Amarás o teu próximo e aborrecerás o teu inimigo” (Mat.5:43). O próximo eram só os judeus, suas famílias e suas autoridades; o inimigo, os gentios.
b) Na ética de Cristo. “Eu, porém, vos digo: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem para que sejais filhos do Pai que está nos céus; porque faz que o sol se levante sobre maus e bons e a chuva desça sobre justos e injustos” (Mat.5:44-45). Esta visão engrandece o conceito do amor, sendo também um verdadeiro teste para o cristão em todos os tempos. O Mestre não admite o sentimento do ódio, nem mesmo a um inimigo. Deus ama a todos (João 3:16); devemos fazê-lo também para sermos seus filhos. Ver I Pedro 2:23.
CONCLUSÃO. Nesta lição, vemos que os princípios espirituais e morais do Decálogo integram-se às leis do reino de Cristo, expostas no Sermão do Monte. Os antigos cumpriam os Mandamentos e estatutos, em Israel, de modo formal e frio; se, para os homicidas havia condenação, os que odiavam ficavam impunes. Contudo, nosso Senhor Jesus deu aos Mandamentos um sentido muito mais elevado (espiritual), aprofundando e ampliando o seu entendimento, - mas ele não anulou nenhum dos seus preceitos, - tornando-os instrumentos da justiça, bondade e amor de Deus. (Lições Bíblicas – Jovens e Adultos, Antônio Gilberto. 3º trimestre de 2002. Ética Cristã, Confrontando as questões morais, págs.8-12 – CPAD). Agora vamos às perguntas:
(1) O Que é a Lei de Deus? O Que São os Dez Mandamentos?
O Pr. Carlo Johansson, assembleiano, responde da seguinte maneira:
"A lei é a vontade de Deus, no Decálogo."— Síntese Bíblica do Velho Testamento, pág. 48.
Já o Pr. Harold J. Brokke, também pentecostal, afirma isto:
"A lei é uma parte vital do governo divino no mundo em nossos dias... a santa lei de Deus é um pré-requisito divino para uma experiência mais profunda da graça."
Prosperidade Pela Obediência, pág. 10.
 Por sua vez, o Pr. Myer Pearlman, pentecostal, professor de muitos pastores, inclusive do Pr. N. Lawrence Olson, que foi por muitos anos o orador do Programa de Rádio A Voz das Assembléias de Deus, assim se expressou:
"Os mandamentos representam a expressão décupla da vontade de Jeová e a norma pela qual governa os Seus súditos." — Através da Bíblia, pág. 27.
Conforme foi visto acima, estes pastores pentecostais têm a Lei de Deus, os Dez Mandamentos, numa alta estima. E o conselho bíblico é que se deve obedecer aos pastores que falam a PALAVRA DE DEUS.
Apenas os que falam a sua própria palavra, é que não devem ser atendidos. Especialmente, aqueles que usam sua própria palavra, mas dizem que é a palavra de Deus, enganosamente. Esses devem ser confrontados e combatidos com a "Espada do Espírito".
 (2) Para que Serve a Lei, os Dez Mandamentos?
Já citado, o Pr. Harold J. Brokke dá várias respostas a essa pergunta. Ele diz:
"Nós não podemos compreender a salvação sem entender a lei de Deus.... Deus revela Sua vontade, no tocante ao procedimento do homem, por meio dos mandamentos que lhe apresenta.... O propósito da lei é fazer com que os homens sintam sua necessidade de Jesus Cristo e do Seu evangelho de perdão.... Pela lei vem o conhecimento do pecado. Os homens precisam buscar a Deus, reconhecendo-se pecadores, ou seja, criaturas que sabem ter desobedecido à lei e o governo de Deus, reconhecendo-se verdadeiros inimigos do próprio Deus pelo desrespeito às Suas leis." — Obra Citada, págs. 14, 15,16 e 17.
Tendo consciência da necessidade do homem com relação ao cuidado e proteção de Deus, o Pr. Myer Pearlman, atrás referido, escreveu:
"Os mandamentos de Deus são cercas, por assim dizer, que impedem ao homem entrar em território perigoso e dessa maneira sofrer prejuízo para sua alma."
Conhecendo as Doutrinas da Bíblia, pág. 91.
Concordando de que a lei de Deus é para o benefício do homem, o Pr. Carlos Johansson declarou o seguinte:
"O decálogo — o fundamento do pacto e o mais essencial da lei, como também a condição para vida e felicidade." — Ob. Cit., pág. 116.
Resumindo o que eles disseram: a lei de Deus serve: a) para compreendermos a salvação; b) para revelar a vontade de Deus; c) para fazer os homens sentirem necessidade de Cristo; d) para saber o que é o pecado; e) para ser como cerca protetora do perigo; f) como condição de vida e felicidade.
Todas estas coisas são muito boas razões para um cristão obedecer a Deus!
Além de tudo, estão de acordo com a palavra de Deus.
 (3) Desde Quando Existem os Dez Mandamentos, a Lei de Deus?
Também da Assembléia de Deus, o Pr. Orlando Spencer Boyer, comentarista, escritor, pastor, professor e autor de muitos livros, registrou estas palavras sobre o Decálogo:
"Não se deve pensar que não existia nada destes mandamentos antes de Moisés. Foram escritos nas mentes e nas consciências dos homens desde o princípio."
Pequena Enciclopédia Bíblica, pág. 198.
 (4) Precisamos de Outra Lei, Além do Decálogo, Para Nos Indicar o Que é o Pecado?
Quem responde muito bem a esta pergunta, também, é o Pr. Orlando S. Boyer, quando diz:
"Não há pecado que não é condenado por um dos Dez Mandamentos."
Loc. Cit., pág. 198.
 (5) Existe a Lei Moral e a Lei Cerimonial?
Mais uma vez o Pr. Boyer nos apresenta aquilo que tem aprendido de Deus, em anos de estudo da Palavra:
"Algumas pessoas dão ênfase à distinção entre mandamentos ‘morais’ e mandamentos ‘cerimoniais’. As exigências ‘morais’ são aquelas que em si mesmas são justas e nunca podem ser revogadas. Ao contrário, as leis ‘cerimoniais’ são aquelas sobre observâncias, sobre o cumprimento de certos ritos, por exemplo: os mandamentos acerca dos holocaustos e o incenso.... As leis ‘cerimoniais’ podem ser abrogadas na mudança de dispensação, mas não as leis ‘morais’. É certo que existe tal distinção." — Marcos: O Evangelho do Senhor, págs. 38 e 39.
E o Pr. Antonio Gilberto, também da Assembléia de Deus, confirma:
"A parte moral da lei é eterna e universal". — Manual da Escola Dominical, pág. 86.
 (6) A que Tipo de Lei o Apóstolo Paulo Se Refere em Colossenses 2:16?
O Pr. Myer Pearlman responde, apropriadamente, a esta questão, quando escreve:
"A sua relação com a lei cerimonial (vers. 15,16). As festas, os dias santos e outras observâncias cerimoniais judaicas não passam de símbolos e figuras representando Cristo. Agora, desde que Cristo cumpriu os símbolos, os mesmos tornam-se desnecessários." — Através da Bíblia, pág. 293.
 (7) E o Sábado do Quarto Mandamento, Qual a Sua Origem?
Num livro preparado pela Casa Publicadora das Assembléias de Deus (CPAD), para tirar algumas dúvidas sobre certos assuntos, intitulado A Bíblia Responde, nós lemos esta declaração:
"O observador mais acurado vai perceber que o sábado não é um mandamento originado na lei mosaica (Gên. 2:3), ainda que mais tarde a ela incorporado." — A Bíblia Responde, pág. 123.
Depois dele, quem responde a esta pergunta é o Pr. Carlo Johansson. Ele escreveu estas palavras:
"O sábado tem a sua origem na criação, Gên. 2:1-3." — Ob. Cit., pág. 42.
O Pr. Myer Pearlman, estudioso e dedicado, completa o que foi dito acima, da seguinte maneira:
"O Grande Arquiteto do Universo completou em seis dias Sua obra da criação, e descansou no sétimo dia.... No sétimo dia Ele descansou, dando ao homem um exemplo, trabalhando seis dias e descansando no sétimo." — Através da Bíblia, págs. 14 e 15.
Conclusão: A origem do sábado, ao contrário do que ensinam alguns cristãos desinformados, não é a doação da Lei dos Dez Mandamentos, no Monte Sinai. Conforme os estudiosos da Bíblia, da Igreja Evangélica Assembléia de Deus, foi na SEMANA DA CRIAÇÃO. Seis dias de trabalho, e o sétimo para o descanso e culto.
 (8) Há Razões Para Descansarmos no Sábado?
O Pr. Harold J. Brokke é bastante enfático, e categórico, ao dar uma resposta a esta questão. Ele proclama "em alto e bom som":
"É possível que alguém imagina que a transgressão desse quarto mandamento é menos grave do que a transgressão dos outros nove. A verdade, porém, é que quem se dispõe a transgredir o quarto mandamento já tem no coração a inclinação de transgredir um ou mais dos outros mandamentos....
"Por que deve o homem guardar o sábado do Senhor? Porque é justo! Segue-se aqui o mesmo princípio de não furtar porque não é justo." — Ob. Cit., págs. 58 e 59.
 (9) Contra o Quê Jesus Se Levantou Com Relação ao Sábado?
Alguns cristãos pensam que Jesus combateu o sábado do quarto mandamento. Será que foi isso mesmo?
A Casa Publicadora das Assembléias de Deus (CPAD) publicou um livro, comentando, brevemente, toda a Bíblia. Nele nós encontramos:
"O zelo dos fariseus não era pela Lei de Deus, mas das suas próprias tradições. Tinham tornado o dia de descanso em um dia cheio de preceitos e exigências absurdas. Jesus deliberadamente pisou-as, e estabeleceu o princípio de que ‘é lícito fazer bem no sábado’(v.9)." — S. E. McNair, A Bíblia Explicada, pág. 355.
Comentando sobre Mateus, capítulo 12, o Pr. Myer Pearlman escreveu isto:
"O capítulo 12 registra a oposição dos fariseus a Jesus. Seus motivos para opor-se a Ele eram os seguintes: Sua origem humilde; Sua associação com os pecadores; e a Sua oposição às tradições. O capítulo 12 descreve a oposição vinda pela última razão mencionada." — Através da Bíblia, pág. 193.
 (10) Que Tipo de Trabalho Jesus e Seu Pai Fazem no Sábado?
Outra vez, o Pr. Myer Pearlman! Ele escreveu um comentário do Evangelho de João. Vejamos o que ele disse sobre João 5:15-20 (que é o texto preferido de que muitos crentes usam para tentar "provar" que Jesus "trabalhou" no sábado):
“‘Mas Ele [Jesus] lhes disse: Meu Pai trabalha até agora, e Eu trabalho também’. Noutras palavras, Deus trabalha no sábado, sustentando o universo, comunicando vida, abençoando os homens, respondendo as orações."
João — "Ouro Para Te Enriquecer", pág. 59.
 (11) Como o Cristão Demonstra o Seu Amor a Deus?
Referindo-se a 1 João 2:2-6 e 5:2 e 3, o mesmo Pr. Pearlman escreveu, apropriadamente, estas palavras:
"O nosso amor a Deus encontra a sua manifestação na observância de Seus mandamentos.... Obediência aos mandamentos de Deus em imitação de Cristo.... Assim sendo, ele [o apóstolo João] ordena aos homens que dêem prova do seu conhecimento de Deus. Para saberem de certo se têm ou não o conhecimento de Deus, a prova é simples — guardam os mandamentos de Deus?"
Através da Bíblia, págs. 344 e 341.Isso está perfeitamente de acordo com as palavras do Senhor Jesus, em João 14:15 e 21, que diz: "Se Me amardes, guardareis os Meus mandamentos.... Aquele que tem os Meus mandamentos e os guarda esse é o que Me ama; e aquele que Me ama será amado de Meu Pai, e Eu o amarei, e Me manifestarei a ele." 
(12) Diante de Tudo o Que Foi Apresentado, Qual Deve Ser a Posição de Cada Ovelha do Rebanho da Assembléia de Deus?
O que nos diz a Palavra de Deus?
"Aquele, pois, que sabe fazer o bem e não o faz, comete pecado" (Tiago 4:17). 
A Bíblia Viva registra este texto da seguinte maneira:
"Lembrem-se também de que, saber o que deve ser feito e não fazer, é pecado." 


46*"A lei do Senhor é perfeita".

Dizem os ASD que esta referencia é feita à lei moral, contida no Decálogo, que é perfeito e, portanto, imutável. De tudo o que foi dito, podemos considerar que a grande falácia nos seus argumentos está no fato de admitirem que "Lei" seja Apenas o Decálogo. Quando Davi fala da "LEI", nos Salmos, sempre se refere à Lei de Moisés, porque ele, como rei, era obrigado a Ter uma cópia dela e lê-la diariamente (Dt.17:15-19)Assim , (Sl.19:7) e textos isolados do (Sl.119), sempre citados pelos ASD, não se referem ao Decálogo somente, mas "Em tudo", a todos os preceitos(Sl.119:128)A mesma explicação se deve dar em relação às citações de (Pv.28:9 e Ecl.12:13,14) pois quem escreveu tais livros foi Salomão, também monarca de Israel. [blue]Resposta:[blue][maroon]Ver a 7*RAZÃO

47*os filhos dos estrangeiros ISAIAS.56:1-7.

Esta passagem é citada pelos ASD para comprovar que os crentes gentílicos são obrigados a guardar o Sábado, pois faz referencia "aos filhos dos estrangeiros, que se chegarem ao Senhor"V.6. Se essa passagem prova que os gentios devem guardar o Sábado, da mesma maneira prova que devem guardar todo o Concerto que Deus fez com Israel, oferecendo Holocausto e Sacrifícios no altar, no Santo Monte, em Jerusalém.V.7. [blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon]Não existe na bíblia a distinção do dia sagrado para os judeus e outro para os cristãos! Na Igreja de Cristo não há essa distinção de judeu e gentio, etc. (Gálatas 3:28) - "Não há judeu nem grego; não há escravo nem livre; não há homem nem mulher; porque todos vós sois UM em Cristo Jesus". O sábado é que era o dia consagrado ao culto dos fiéis, e será o dia de adoração para os escolhidos até na Nova Terra. Isaías 66:22-23 - "Pois, como os novos céus e a nova terra, que hei de fazer, durarão diante de mim, diz o Senhor, assim durará a vossa posteridade e o vosso nome. E acontecerá que desde uma lua nova até a outra, e desde um SÁBADO até o outro, virá toda a carne a adorar perante Mim, diz o Senhor." Era, em seu tempo, O DIA DO SENHOR (Apoc.1:10). Por que não aceita(m) os seus ensinos? Novamente, a debilíssima metodologia do “argumento do silêncio”. Como já foi dito na pergunta anterior, há muitos princípios que os cristãos acatam universalmente, porém não estão definidos de maneira objetiva, clara, específica no Novo Testamento. Onde JAMAIS há mandamento para os gentios não consultarem os mortos? Contudo, Jesus disse que “o sábado foi estabelecido por causa do homem”, sem definir que Se referia somente ao homem judeu. É o mesmo homem-anthropós que deixa pai e mãe e se une a sua mulher (Mat. 19:5, 6). Sendo que Jesus disse que o sábado foi feito por causa do homem, e se entende que isto se aplica só ao homem judeu, significa isso que matrimônio é coisa só para judeus (pois a palavra para definir o homem que deixa seu pai e sua mãe para unir-se a sua mulher em Mat. 19:5, 6 é a mesma de Mar. 2:27, anthropós)?

48*Festa da Lua Nova ISAIAS.66:22,23.

"Porque, como os céus novos e a terra nova que hei de fazer estarão diante de minha face;E será que, desde uma Festa da Lua Nova até à outra e desde um Sábado até ao outro, virá toda carne a adorar perante mim, diz o Senhor: .Os ASD não hesitam em aplicar esta promessa a si mesmos e a seus esforços para que todos guardem o Sábado, pois crêem que esse será o dia de guarda no futuro.Se o texto supramencionado prova que o Sábado é perpétuo e que deve ser guardado ainda hoje, também prova que as festas judaica da Lua Nova é igualmente perpétua e que deve ser observada nos nossos dias por todas as pessoas. Por um motivo que não se pode atinar, os ASD guardam o Sábado, mas descumprem a lua Nova. [blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon]Em cumprimento de Daniel 7:25. Quem foi que mudou a Lei de Deus? Você crê que Daniel recebeu a visão pelo Espírito de Cristo que nele estava? (cf. I Pedro 1:11-12) Coloquemos tudo isto na hipótese de que você(m) esteja(m) certo. Todos os evangélicos são dominguistas. Nosso Senhor Jesus, os apóstolos, a mãe de Jesus, a Igreja Primitiva, incluindo os remanescentes ou os escolhidos, são sabatistas. Sendo que lá no novo céu e na nova terra em que dia os remidos desde a criação até hoje, vão adorar o Senhor? (cf. Isa.66:22-23 compare com Apoc.21:1; Rom.14:11) Qual dentre vocês representa a Igreja verdadeira? Sobre qual Igreja o Espírito Santo está falando em Apoc. 12:17 a qual guarda os Mandamentos de Deus pela fé e pela Graça do Senhor Jesus? Outra coisa, o sábado não é de origem pagã, mas divina! Em hebraico é Shabbat, em Grego é Sabbaton, em Inglês é Sabbath e em port. é descanso. O curioso é que o sétimo dia coincide com o sábado do nosso calendário! Se o primeiro dia da semana é o domingo (nome não-bíblico), então qual é o sétimo? (cf. Mat.28:1 e Êxo.20:8-11) Foi o Senhor quem o estabeleceu no princípio da Criação por causa do homem.(Marcos 2:27) Vocês guardam o domingo da mesma forma que Israel, o Povo de Deus no passado guardava o sábado? Pois é meu amigo, “o risco que corre o pau, corre o machado”.

49* não é só o Decálogo, mas toda a lei.

Por outro, a Lei mencionada por Jesus no Cap.5 de Mateus não é só o Decálogo, mas toda a lei, como vemos:a) refere-se a 3 mandamentos do decálogo :
(O 6º V.21).(O 7º V.27).(E o 3º V.33)
b) E também a outros, fora do decálogo:
(V.38) "Olho por olho" (cf.Ex.21:24 ; Lv.24:20).(V.43) "Amar o próximo e aborrecer o inimigo : (cf.Lv.19:18 ; Det.23:6).
c) Jesus, quando fala da lei, refere-se a todo o Pentateuco, Gênesis a Deuteronomio (mt.7:12 ; Mt.11:13 ; Mt.22:40 ; Lc.16:29-31).Jesus veio cumprir a lei, inclusive o Decálogo, e o fez plena e definitivamente.Nada mais há que nos obrigue à sua guarda.
[blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon] Que tremenda ignorância! Primeiro temos a falsa insinuação de que os adventistas entendem que o termo “mandamentos” só se aplica aos Dez Mandamentos, ignorando que a palavra inclui todas as ordens ditas por Deus ou Jesus, como “Ide, pregai o evangelho por todo o mundo”. Ademais, já mostramos como Jesus cita a SÍNTESE da lei inteira em Sua “lei áurea”. Dizer que isto não é parte dos Dez mostra como ignoram que a “lei áurea” não faz parte do Decálogo – É O PRÓPRIO DECÁLOGO em forma resumida. Os primeiros quatro mandamentos se referem a nossa responsabilidade para com Deus, enquanto que os últimos seis, o mesmo quanto ao próximo. Essa explicação está no documento confessional histórico dos luteranos, batistas e presbiterianos, e antes, do ensinamento oficial de católicos e ortodoxos. Por que Jesus repetiu o mandamento de amar ao próximo JUNTO com os demais do Decálogo como sendo da mesma categoria (ver Mat.19:18, 19)? “Pois qualquer que guarda toda a lei, mas tropeça em um só ponto, se torna culpado de todos.” Tiago 2:10.[blue] Jesus afirmou:[maroon] [green] “Destes dois mandamentos [amar a Deus e ao próximo] dependem toda a lei e os profetas” [green]. [maroon]Os primeiros quatro mandamentos revelam como os seres humanos podem demonstrar seu amor a Deus nosso Senhor de maneira tangível. Os últimos seis mostram como eles demonstram seu amor pelas outras pessoas. Jesus não veio “abolir a lei”[maroon], [green] “mas cumprir”[green] [blue](Mat.5:17)[blue]. [maroon]Ele revelou como guardar a lei em amor. Veio para ampliar o significado da lei. Jesus revela como o amor é o cumprimento da lei[maroon] [blue](Rom.13:8-10)[blue]. [maroon]Qual lei o Espírito Santo está falando? O cumprimento da lei não era só por Jesus, mas também pelos filhos de Deus, a fim de que a justiça de Deus se cumprisse em nós.(cf. Rom.8:3-4 compare com Sal.119:172)

50*ROMANOS.3:31"Anulamos, pois, a lei pela fé?

Dizem os ASD que a Lei consubstanciada nos Dez Mandamentos não é abolida pela fé, mas estabelecida.O Sábado faz parte dela e por isso somos Obrigados a guardá-lo.

a) Nada há no texto ou contexto que se refira ao Decálogo.

b) Paulo está argumentando que ninguém jamais guardou a Lei (os preceitos do Pentateuco), esclarece, em função disso, que ninguém será justificado pelas obras da lei (Rm.3;28) , mas todos podem sê-lo mediante a Fé (Rm.5:1).

Paulo antecipa que desde que ele se subordinava à "Lei da Fé"(cf.Rm.3;27,31), ninguém poderia taxá-lo de homem sem lei (V.31). Assim, a fé e não as obras, como a guarda do Sábado, tinham o poder de justificar.Ele não hesitou em afirmar que a lei fora abolida (Rm.10:4; 2Cor.3;14; Cl.2:14-16).Usando outra metáfora, diz que para com Deus não estava sem lei, mas debaixo da "Lei DE CRISTO" (1Cor.9:21).Em seguida, dá o VEREDITO: "Estais mortos para a lei,agora, estamos livres da Lei para que sirvamos em novidade de espirito, e não da velhice da letra". (Rm.7:4-6). [blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon] Paulo afirma isso de forma bem clara que a fé não anula a Lei do nosso Deus. (Rom.3:31). Paulo antecipa que desde que ele se subordinava à "Lei da Fé"(cf.Rm.3;27,31), ninguém poderia taxá-lo de homem sem lei (V.31). Assim, a obediência é pela fé. Não estamos dizendo que a obediência é a causa da salvação, mas a conseqüência dela.(João 15:10) Em Rom.6:1-2, ele completa... Fé implica em obras. Não somos salvos PELAS obras, mas PARA as boas obras! A guarda da lei, assim como o Sábado, tem a ver com a santificação que está atrelada à justificação.Ele não hesitou em afirmar que a lei que se constituía de ordenanças, fora abolida (Rm.10:4; 2Cor.3;14; Cl.2:14-16), por esta razão é que ele diz que para com Deus não estava sem lei, mas debaixo da "Lei DE CRISTO" (1Cor.9:21). "Estais mortos para a lei,agora, estamos livres da Lei para que sirvamos em novidade de espírito, e não da velhice da letra". (Rom.7:4-6, 14, 23, 25 e 8:2). Livres da lei do pecado e não da santa Lei de Deus que é espiritual!!!

51*ROMANOS.7:12."Assim a lei é santa; e o mandamento, santo, justo e bom"

Ainda achando que se refere ao Decálogo, visto que o (V.7) há uma referencia a ele, os ASD arrazoam que o mesmo não foi abolido.Reforçando seu argumento dizem que Paulo, além do que disse, reconhece ser a Lei espiritual (V.14) e declara Ter prazer nela (V.22).No parecer dos ASD, o posicionamento de Paulo ressalta a validade da Lei do modo como é expressa nos dez mandamentos. Paulo, pouco antes, diz com INEQUIVOCA Ênfase que já não estamos debaixo da Lei. (Rm.6:14).Queria dizer com isso, longe de qualquer peso de condenação, que não estamos mais sujeitos às suas ordenanças, uma vez que Cristo as cumpriu por nós. Estabelece, no Cap.7, a analogia da mulher que está sujeita ao marido enquanto este vive.(V.2).Morto o marido, fica livre a mulher e pode casar-se Novamente.Assim, a lei do marido pode ser Santa, justa e boa, mas só vigora enquanto ele vive.A Lei nunca deixou de ser Santa, justa e boa, mas sendo abolida, deu lugar à Graça.A Graça é que nos permite estar em Cristo e ostentar NELE o cumprimento integral da Lei. [blue]Resposta:[blue][maroon] A Graça é que nos permite estar em Cristo e ostentar NELE o cumprimento integral da Lei. Que lei?? Você acabou de dizer que estamos livres da lei e que ela foi abolida e que não está mais vigente para os cristãos? Quer dizer que a graça só garante obediência a 90% do decálogo? Quando Paulo em Gálatas 5:16-21 contrasta os que estão sob a lei com os que são guiados pelo Espírito, indicando que os primeiros são os que praticam os pecados todos enumerados nos vs. 19-21, os últimos os que produzem aqueles frutos de obediência a Deus (vs. 22), com isso está dizendo que “sob a lei” nesse caso significa obedecê-la ou violá-la?

52*1JOÀO.2:3-6."E nisto sabemos que o conhecemos: se guardarmos os seus mandamentos"(V.3).
Sem atentar para o principal mandamento (O amor a Deus e ao próximo), dizem os ASD que aquele que não guarda o Sábado (Um dos Dez Mandamentos) é mentiroso.Ora, mentiroso e hipócrita é quem, no Sábado, acorrentado à Letra da Lei, deixa de exercer a Misericórdia; este de fato não viu a deus nem o conheceu. Os mandamento a que se refere JOÃO é mesmo o DECÁLOGO? É incrível e abominável como conseguem afirmar isso em todos os seus argumentos, mas onde está escrito que o sejam? Apenas presumem isso, e por essa presunção ousam chamar de mentirosos todos quantos não rezam segundo a cartilha de Ellen G. White.Nos versículos 1 e 2, vemos que João fala de Cristo, e o pronome possessivo "SEUS" refere-se a Jesus e aos seus mandamentos, não consta haver menção ao Decálogo
(Jo.13;34 ; Jo.15:12 ; 1Jo.3;23 ; 1Jo.4:21 ; 2Jo.5).Encontramos no Novo Testamento muitas ordenanças chamadas de "mandamentos" entre eles os dois grandes mandamentos (Mt.22:36-49).Os preceitos de Cristo são igualmente chamados de "Mandamentos do Senhor"(1Cor.14:37; 1Tess.4:2 ; 2Ped.3:2).Logo, não só a referencia de João não é a Lei Antiga, abolida por Jesus. Ele próprio nunca mandou guardar o
sábado. Ao contrario, a não observância por Jesus do 7º dia, segundo a opinião dos Judeus, é que lhe trouxe perseguição e morte (Mt.12:1-3; Jo.5;16; Jo.18:9-16). [blue]Resposta:[blue][maroon]Ver RAZÃO 7*, 39, 49, 58.O Espírito que deu a revelação a João é o mesmo que revelou a verdade a Paulo. (Rom.13:8-10)



53* o caminho da salvação pela Graça

Não há como negar terem os ASD cometido erros graves, desde a fixação equivocada de uma data para a volta de Jesus, passando por concepções erradas de assuntos escatológicos, como o Número da besta, por exemplo, atribuída ao Papa, até à observância nada coerente do Sábado, numa flagrante prova de legalismo sectário.Não apenas os cometem, mas são vitimas de seus próprios erros.Nosso dever é esclarecê-los sempre que possível, mostrar-lhes o caminho da salvação pela Graça e, permanecendo recalcitrantes, não comungar e nem permitir vinculações com suas formas de culto e adoração, as quais corrompendo a muitos, os afastam do Evangelho verdadeiro(?). [blue]Resposta:[blue][maroon] A Graça Anulada


Lê-se e ouve-se muito falar de graça (assim como fala-se pelos cotovelos de amor), mas qual a definição de graça? Seria a graça algo que pudesse servir a múltiplos propósitos, ou é a graça direcionada para apenas um objetivo, ao qual o bom Deus estabeleceu? A graça é algo que foi dado definitivamente ao crente? Existe a graça imputada e a graça comunicada? Para que serve a graça de Deus? Jesus já fez tudo que deveria fazer para a nossa salvação? Não há necessidade da obra do Espírito Santo no plano de Deus? Como alguém pode anular a graça?

Nem vou me alongar quanto à questão da interpretação. Se o Espírito Santo não é suficiente para revelar ao crente mais afoito o significado do que está claramente exposto na Escritura, o que posso fazer além de orar por sua alma? Também não falarei da graça comum, a qual Deus derramou sobre justos e injustos. O foco aqui é a graça salvadora, e a sua ação na vida do crente. Tentarei explicar porque muitos que se consideram sob a graça salvadora enganam-se, pois a ira de Deus permanece sobre eles.

Algumas definições:

1) Dicionário Priberam - graça - s. f. 1. Favor. 2. Perdão. 3. Benevolência. 4. Chiste. 5. Gracejo. 6. Dom sobrenatural, como meio de salvação ou satisfação.[1]

2) Dicionário Wyclife - graça – grego “Charis”, significa: 1. Aquilo que causava atração. 2. Consideração favorável sentida em relação a uma pessoa. 3. Um favor. 4. Gratidão. 5. Usada adverbialmente em frases como: “Por amor a alguma coisa”.[2]

3) Dicionário. Internacional de Teologia N.T. [Entre tantas definições da palavra Charis e Charisma, ficarei com a seguinte, a qual é o foco deste texto] – graça – 1. Dom não merecido, da parte de Deus, às suas criaturas.[3]

Graça é o favor imerecido que Deus concede aos eleitos, os quais estão mortos em seus delitos e pecados e são vivificados pelo Espírito; os quais são inimigos de Deus e se tornam seus amigos; os quais estão condenados e são absolvidos; os quais estão destituídos da Sua glória e passam a ser participantes dela; os quais mereciam perecer no lago de fogo e são perdoados, e viverão a eternidade no Céu cf. Apoc.21:8 – “Mas, quanto aos medrosos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aos homicidas, e aos adúlteros, e aos feiticeiros, e aos idólatras, e a [b]todos os mentirosos[/b], a sua parte será no lago ardente de fogo e enxofre, que é a segunda morte.” (I Jo.2:3-4) A graça é algo que recebemos sem merecer, fruto da misericórdia de Deus, a expressão do Seu amor pelos eleitos, que não nos dá o que merecíamos: a morte definitiva. Rom.6:23 – “Porque o salário do pecado é a morte (eterna e não sofrimento), mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus nosso Senhor.” e Apoc.20:14 –“ E a morte e o inferno foram lançados no Lago de fogo. Esta é a segunda morte, o Lago de fogo.”

Pelo sangue derramado do Seu Filho Jesus Cristo, os eleitos são resgatados da condenação do pecado, regenerados pelo poder do Espírito Santo, feitos membros do Corpo de Cristo, salvos e restituídos à comunhão com Deus. Quando não havia esperança, Deus providenciou a esperança. Quando não havia saída, Deus providenciou a saída.(João 14:6 – “Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o Caminho, a Verdade, e a Vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim.” Compare com Salmos 119:32-35. Quando estávamos cegos, Deus abriu-nos os olhos. Quando surdos, fez-nos ouvir.(Isa.42:18-21- “Surdos, ouvi; e vós, cegos, olhai, para que possais ver. Quem é cego, senão o meu servo, ou surdo como o meu mensageiro, que envio? e quem é cego como o meu dedicado, e cego como o servo do Senhor? [b]Tu vês muitas coisas, mas não as guardas[/b]; ainda que ele tenha os ouvidos abertos, nada ouve. Foi do agrado do Senhor, por amor da Sua justiça, engrandecer a Lei (qual?) e torná-la gloriosa”; 43:8 – “Fazei sair o povo que é cego e tem olhos; e os surdos que têm ouvidos.” Ainda assim, existem aqueles que teimam em não querer ver e nem ouvir a verdade. Quando havia apenas uma disposição no nosso coração, o pecado, Ele nos santificou, tornando-nos mais alvos do que a neve. I Cor.1:30; Rom.6:22; Isa.1:18 - “Mas vós sois Dele, em Cristo Jesus, O qual para nós foi feito por Deus sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção”; “Mas agora, libertos do pecado, e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para santificação, e por fim a vida eterna”; “Vinde, pois, e arrazoemos, diz o Senhor: ainda que os vossos pecados são como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que são vermelhos como o carmesim, tornar-se-ão como a lã”. Quando estávamos em guerra, Ele nos deu a paz. João 14:27; Sal.119:165 – “Deixo-vos a paz, a Minha paz vos dou; Eu não vo-la dou como o mundo a dá. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize.” Tudo isso realizado por Cristo Jesus nosso Senhor na cruz do Calvário, quando pelo Seu sangue, fomos lavados e remidos, transformados de criaturas caídas em filhos adotivos de Deus. Co-herdeiros do Reino de Cristo, da herança incorruptível: a Vida eterna.

Vale dizer que todos os nossos pecados, passados, presentes e futuros, foram infalivelmente perdoados; e de que nada, absolutamente nada, nem mesmo a minha vontade, poderá retirar-me da condição de salvo, fazer-me perder o que Cristo me deu e pagou com alto preço. O padrão divino de graça é tão alto e eficaz, que a despeito de tudo o que o homem pode fazer em sua rebeldia, o eleito estará seguro e eternamente salvo.(Compare com Mat. 8:12; 13:38 – “Mas [b]os filhos do reino serão lançados nas trevas exteriores[/b]; ali haverá choro e ranger de dentes”; “o campo é o mundo; a boa semente são os filhos do reino; o joio são os filhos do maligno”. A palavra de Deus nos mostra que existem dois tipos de filhos: os obedientes e os desobedientes, então...!

Porém, quer dizer que o eleito poderá fazer o que bem quiser, ou seja, cometer quantos pecados quiser, por já estar salvo? Paulo diz: “Que diremos, pois? Permaneceremos no pecado, para que a graça abunde? De modo nenhum. Nós, que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele?” (Rom. 6:1-2)

Esse tipo de pensamento é uma afronta a Deus, é uma blasfêmia, a prova de que essa pessoa nunca experimentou a salvação, a regeneração espiritual, não possui a mente de Cristo, e está morto em suas ofensas. Porque “sabemos isto, que o nosso homem velho foi com ele crucificado, para que o corpo do pecado seja desfeito, para que não sirvamos mais ao pecado” (Rom. 6:6).

O novo homem foi crucificado com Cristo, para que não viva pela carne, nem dê vazão às suas paixões e concupiscências Gál. 5:24 – “E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências”. O novo homem está em Cristo, e Cristo nele, para que dê muitos frutos, para sermos o louvor da Sua glória. João 15:5, Efés. 1:12 – “Eu(Jesus)sou a videira; vós sois as varas. Quem permanece em Mim e Eu nele, esse dá muitos frutos; porque sem Mim nada podeis fazer”; “com o fim de sermos para o louvor da Sua glória, nós, os que antes havíamos esperado em Cristo”. Que frutos? (Mat.3:8, 10; Rom.6:22; II Cor.9:10; Fil.1:11 Gál.5:22; Efés.5:9) O novo homem está firme na liberdade com que Cristo libertou, não estando debaixo do jugo do pecado, sendo agora servo da justiça. Gál.5:1; Rom.6:18; Sal.119:172 – “Para a liberdade Cristo nos libertou; permanecei, pois, firmes e não vos dobreis novamente a um jugo de escravidão”; “e libertos do pecado, [b]fostes feitos servos da justiça[/b]”. O que é justiça? Quem escraviza o homem é o pecado e não a lei! O novo homem foi criado para as boas obras, “as quais Deus preparou para que andássemos nelas” (Efés. 2:10; Rom.1:5 – “Porque somos feitura sua, [b]criados em Cristo Jesus para boas obras[/b], as quais Deus antes preparou para que andássemos nelas”; “pelo qual recebemos a graça e o apostolado, por amor do Seu Nome, [b]para a obediência da fé[/b] entre todos os gentios”. Percebe que a obediência é pela fé? O novo homem não se utiliza do fato de estar debaixo da graça e não da lei para pecar (Rom. 6:15 – “Pois quê? Havemos de pecar, porque não estamos debaixo da lei, mas debaixo da graça? De modo nenhum”. Não significa que o crente agora vai desonrar o Senhor porque não está debaixo da lei, pelo contrário, o servo obedece ao seu Senhor, porque FOI salvo e O ama! O novo homem aprende e é ensinado pela verdade em Jesus. Efés. 4:20-21 – “Mas vós não aprendestes assim a Cristo. Se é que O ouvistes, e Nele fostes instruídos, conforme é a verdade em Jesus”. O novo homem não se corrompe mais pelas concupiscências do engano. Efés.4:22 – “a despojar-vos, quanto ao procedimento anterior, do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano”. O novo homem já está despido do velho homem com os seus efeitos, e já está vestido do novo, “que se renova pelo conhecimento, segundo a imagem Daquele que o criou” (Colos. 3:10-11), e segundo Deus, é criado em justiça e santidade. Efés. 4:24 – “E a vos revestir do novo homem, que segundo Deus foi criado em verdadeira justiça e santidade”.

O eleito tem então, pela graça, as seguintes provisões: 1) A justificação ou justiça imputada Rom. 3:24 – “sendo justificados gratuitamente pela Sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus”. 2) A capacitação Colos. 1:29; Ezeq.36:26-27 – “Para isso também trabalho, lutando segundo a sua eficácia, que opera em mim poderosamente”; “Também vos darei um coração novo, e porei dentro de vós um espírito novo; e tirarei da vossa carne o coração de pedra, e vos darei um coração de carne. Ainda [b]porei dentro de vós o meu Espírito, e farei que andeis nos meus estatutos, e guardeis as minhas leis[/b], e as observeis”. 3) Uma nova posição. 1Pedro 2:5,9; Apoc.12:17 – “vós também, quais pedras vivas, sois edificados como casa espiritual para serdes sacerdócio santo, a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais, aceitáveis a Deus por Jesus Cristo. Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido (ou o Israel espiritual, a Igreja), para que anuncieis as grandezas daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz”. 4) Uma herança. Efés. 1:3, 14 – “Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nas regiões celestes em Cristo, o qual é o penhor da nossa herança, para redenção da possessão de Deus, para o louvor da Sua glória”.

Pelo que já foi dito, está mais do que evidente que a salvação é pela graça (Efés. 2:8-9), não há a menor possibilidade de alguém ser salvo por suas próprias obras, pois a salvação, como plano elaborado e executado, tem apenas um arquiteto e construtor, o próprio Deus. O qual operou a salvação nos eleitos de duas formas: 1) Através da expiação de Cristo na cruz. 2) E pela graça irresistível, Deus regenera o pecador, levando-o inevitavelmente a Cristo, a fim de que se arrependa e seja salvo. Como se vê, a graça divina é invencível, e nunca deixará de produzir os efeitos a que foi destinada: a salvação dos eleitos; libertando-os de sua vontade natural iníqua, e moldando-os eficazmente para serem conforme a imagem de Jesus Cristo (Rom. 8:29).

Outro benefício produzido pela graça na vida do crente é a santificação ou justiça comunicada.(Hebr.12:14) E o que é santidade? Ela é designada no hebraico pela palavra qadosh e qodesh, e no grego por hagios e hagiosyne, que significam cortar, separar; revelando-nos a posição ou relação existente entre Deus e suas criaturas. A idéia da distinção que há entre o comum, o profano e o impuro da criação, com o que é puro e perfeito, a natureza divina. A santidade é o próprio Deus, é o que o caracteriza, e ela inclui todos os seus outros atributos, os quais são coordenados e aplicados por ela, fazendo com que tudo aquilo que O revela seja santo (a graça, o amor, a justiça, a ira, etc). Logo, Deus sendo santo está isento do pecado, e a santidade assume o caráter de nos separar do pecado e nos conformar ao Seu padrão moral.

Assim, a exortação bíblica é para que o eleito seja santo como Deus é santo (Lev. 20:26, 1 Pedro 1:16). Porém, qual o critério de santidade? A santidade de Deus é revelada na lei moral cravada no coração do homem,(Hebr.8:10; Rom.13:8-10) e pela revelação especial, a Escritura. Especialmente, ela se revela na lei dada a Israel. Como aio, a Lei Moral nos revelou o pecado e a necessidade de arrependimento, para que sejamos novamente reatados à comunhão com Deus, pela fé em Cristo.

São duas ações que levará o eleito à santidade: 1. Na conversão, ele é santificado de maneira posicional em relação a Deus, ou seja, recebemos a santidade de Cristo que nos é comunicada, como uma virtude que passamos a ter exclusivamente pela graça salvadora. 2. A obediência aos Seus mandamentos, como a prova do nosso amor pela graça recebida e repousada sobre nós.(João 15:10; Êxodo 20:3-17)

O eleito desde sempre é santo por Cristo. Mas o eleito se santifica progressivamente, como fruto da boa obra de Deus iniciada e aperfeiçoada em sua vida (Filip. 1:6), no tempo. Nem a santificação posicional, nem a santificação pela obediência podem ser dissociadas. Uma não subsiste sem a outra, e ainda que a segunda necessite da primeira, elas estão entranhadas da mesma forma que irmãos siameses não podem viver separados (como uma idéia geral, não particular). Uma é conseqüência da outra, e ambas são causas de si mesmas. O que não quer dizer que são auto-existentes, mas subsistem pela vontade direta e perfeita de Deus; provém dEle, para que aprovemos as coisas excelentes, para que sejamos sinceros, e sem escândalo algum até ao dia de Cristo (Filip. 1:10).

Ele nos elegeu em Cristo antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos irrepreensíveis diante dEle (Efés. 1:4); e a santidade do crente repousa nessa posição, e em sua entrega progressiva, minuto a minuto, à vontade divina e à disposição de andar nos Seus santos caminhos.(Sal.18:21; 51:13; 119:27, 32) O fato de ainda permanecermos com a natureza caída, não nos exime do dever de obedecer aos princípios morais bíblicos, nem de trilhá-los, muito menos de ignorá-los em favor dos nossos deleites e paixões carnais. Ainda que a perfeição dependa da remoção final da natureza ímpia, o cristão deve seguir em frente, rumo à perfeição,(Mat.5:48) como imitador de Cristo, o qual é perfeito e santo.

Para isso, é fundamental o estudo da Palavra, através da qual conheceremos Deus e Sua santidade, conheceremos a Sua vontade santa, tomaremos contato com Sua Lei santa,(Rom.7:7) aprenderemos a viver em santidade, a desejá-la e buscá-la, para que através de nossas vidas Deus seja glorificado, e pela ação do Espírito Santo, sejamos santificados.

Infelizmente, o que se tem visto é a banalização da graça. Muitos, utilizando-se indevidamente da palavra, têm se entregado a todo o tipo de pecado; têm se regozijado em sua carne; têm rejeitado a verdade,(Sal.119:142, 151) e vivido intensamente a mentira, sem nenhum sinal de arrependimento, sem nenhuma mudança de vida; fazem-se pior do que a porca lavada na imundície da lama (2Pedro 2:22). Negam Cristo e sua eficácia, trazendo sobre si mesmos a condenação. Eles propagam a vergonha herética do antinominialismo, de que o cristão não precisa se submeter ao padrão moral previsto na lei mosaica, bastando a fé, pois a graça se encarrega de deixar “livre” o caminho para o pecado sistêmico. E isso tem outro nome, chama-se depravação autônoma e deliberada de se rebelar contra Deus. Ele ouve a palavra, mas a despreza. Acomodando-a e distorcendo-a em seu arcabouço de iniqüidade. “Porque, se alguém é ouvinte da palavra, e não cumpridor, é semelhante ao homem que contempla ao espelho o seu rosto natural; porque se contempla a si mesmo, e vai-se, e logo se esquece de como era” (Tia. 1:23-24). Ou ainda é como “aquele que ouve estas minhas palavras, e não as cumpre, compará-lo-ei ao homem insensato, que edificou a sua casa sobre a areia; e desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e caiu, e foi grande a sua queda” (Mat. 7:26-27; Apoc.14:8).

Ele é o tolo que acha possível enganar Deus. Em seu erro, acredita que Deus se deixará escarnecer, e de que não colherá aquilo que plantou. Na mais profunda ignorância, esforça-se em semear diligentemente na sua carne, na ilusão de não ceifar a corrupção, e ganhar a vida eterna.

O pensamento dele é façamos males, para que venham bens; porque não estamos debaixo da lei, mas da graça, por isso, pequemos. Ao que Paulo respondeu: “A condenação desses é justa” (Rom. 3:8, 31).

E assim, pela desobediência, o mal não é restringido neles, não têm os seus pecados revelados, não agradam a Deus, pelo contrário, ofendem-nO, apascentando a si mesmos sem temor (Jd 12); e como meninos levados em roda por toda a sorte de enganos dos homens (Efés. 4:14), são incapazes de discernir tanto o bem como o mal (Hebr. 5:14), negando o Senhor e “trazendo sobre si mesmos repentina perdição” (2Pedro 2:1), prometendo liberdade, acabam sendo escravos da corrupção, “porque de quem alguém é vencido, do tal faz-se também servo” (2Pedro 2:19), “para os quais a escuridão das trevas eternamente se reserva” (2Pedro 2:17).

Com isso, o objetivo deles é o de disseminar na igreja a dissensão e a rejeição à lei de Deus,(Cf. Rom.2:12-13) invadindo a igreja com a fragilidade do pecado, debilitando-a, levando-a ao caminho inverso da santidade: a pecaminosidade. O exemplo máximo do que esse tipo de pensamento pode fazer, e onde chegar, é o estabelecido pela igreja emergente. Eles são sutis em suas mensagens, especialmente por rejeitarem o Evangelho da Cruz, ao qual Paulo disse estar crucificado para o mundo, e o mundo para ele, e do qual ele se gloria (Gál. 6:14).

“Outras sutilezas são impregnadas paulatinamente nessa doutrina, como a não inspiração e inerrância da Escritura. E assim, pouco a pouco, desviam-se cada vez mais da verdade, uma espécie de desconstrução bíblica, em que a mente pós-moderna e caída se prende a um tipo de tortura mental, em que a dúvida e a incerteza são as plataformas de sua doutrina falida e diabólica, na qual a sua confiança está na carne ao invés de depositada no Senhor (Filip. 3:3). Daí, para se afastar definitivamente do padrão bíblico de santidade, e se entregar ao padrão mundano da imoralidade, é um pulo”. Quem é contra a santa Lei de Deus, o Decálogo, daqui a pouco “começa-se a defender o adultério, o divórcio, a homossexualidade, a masturbação, o aborto, o paganismo, o ecumenismo, e todo tipo de degradação existente, onde o homem ocupa todo o seu coração com a própria desordem, e não há lugar para Cristo. Ao contrário de Paulo, não se quer perder todas as coisas, e considerá-las esterco, para ganhar a Cristo” (Filip. 3:8).

O que se tem é o evangelho diluído, moderno e cativante, de um estilo elegante e hábil, propositalmente despojado, chegando mesmo a ser fascinante, contudo, ineficaz para a salvação, terrivelmente letal, através do qual é anulada qualquer possibilidade de esperança.

Por que assim como os fariseus esperavam a justificação pela Lei, aqueles que não a usam legitimamente, rejeitando-a, serão julgados pela Lei. Ao não entenderem o que dizem nem o que afirmam dizer, colocaram-se debaixo da Lei. Para eles, não há graça, porque as suas palavras os roerão como gangrena.

Mas o Senhor conhece os que são Seus” (2Tim. 2:19). E para aqueles que crêem viver na graça e transgridem os santos preceitos, estão tornando a graça vã. É preciso que se entenda que a graça de Cristo é concedida para que a Lei possa ser obedecida. Ela não nos salva, mas serve de norma para aqueles que foram salvos e remidos pelo sangue do Cordeiro, ok?

Nota:

[1] Priberam

[2] Dicionário Bíblico Wycliffe - Ed. CPAD

[3] Dicionário Internacional de Teologia do Novo Testamento - Ed. VIDA NOVA

http://www.orkut.com.br/Main#CommMsgs?cmm=3801581&tid=5382851356417596733&na=2&nst=13 Pois então diga-nos quem é a Besta, qual é o Número, o Nome e a Marca?
54*Apocalipse.22:18.
Dizem os ASD: Nós Adventistas, não incorremos nas pragas de Apocalipse, porque não acrescentamos a palavra de Deus. Essas pragas de Apocalipse destinam-se para vós, porque acrescentais o DOMINGO à Palavra de Deus. E assim invalidastes pela vossa tradição, o mandamento de Deus(Mt.15:6; Is.29:13; Mt.15:9)Vamos agora REFUTAR Esse Ensino Errôneo dos Adventistas. O que a Bíblia afirma com Muita clareza é que a Lei, pela sua origem e propósitos elevados é Santa, Justa e boa; porém é Carnal e Incapaz de cumpri-la, porque Ninguém conseguiu cumprir a Lei, (Nem Judeus) (Nem Sabatistas), mas somente JESUS. A Lei (Não somente os dez mandamentos) findou na Cruz, com mudança inclusive de sacerdócio.Embora ainda permaneça Boa, Santa e espiritual, cessou sua vigência, por causa do seu cumprimento em Cristo e do estabelecimento de uma nova Ordem, inaugurada por JESUS com o seu próprio sangue, cuja base é Anterior à Lei Mosaica do Sinai, pois tem como principio a justificação mediante a Fé, Gl.3:14). De sorte que a Lei serviu de Aio aos Judeus até que a Fé viesse, (V.24). [blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon]O problema colocado em Apoc.22:18 é quanto a acrescentar ou retirar. Se foi retirado o 4º Mandamento da Lei do Senhor e acrescentado o 1º dia da semana, o que vc acha que vai acontecer no final, no dia do ajuste de contas? Em cumprimento de Daniel 7:25. Quem foi que mudou a Lei de Deus? Você crê que Daniel recebeu a visão pelo Espírito de Cristo que nele estava? (cf. I Pedro 1:11-12) Em Hebreus 9:15 o autor deixa claro que com a morte de um testador não pode mais haver mudança no testamento. Assim, como pode ter havido troca do sábado pelo domingo, ou do sábado pelo dianenhumismo/diaqualquerismo/tododiaísmo com a morte do divino Testador?Ver 39*RAZÃO.

55*COMO PODE O DOMINGO SUBSTITUIR O SÁBADO DO 4º MANDAMENTO?
De tudo que já vimos podemos dizer o seguinte sobre o Domingo.O âmago ou cerne da pregação apostólica ao mundo Gentio e judaico, a partir do PENTECOSTES era a Ressurreição de Jesus Cristo(Atos.2:32.A este Jesus Deus o ressuscitou, do que todos nós somos testemunhas).O ressurgimento de Cristo era a comprovação de Deus, perante o mundo, de que o Salvador da humanidade havia pago o preço válido e suficiente pelos pecadores e havia superado a Maldição da morte.O sacrifício expiatório eficaz de Jesus e sua vitória cobra a maldição da morte Introduziu uma Nova época, um Novo tempo, o da Igreja no Novo Testamento. Assim como a Ceia do Senhor substituiu a Páscoa, da Antiga Aliança. A morte de Cristo, o sacrifício de animais no altar.O sacerdócio supremo de Jesus Segundo a ordem de Melquisedeque substituiu o sacerdócio de Arão e fez com que cada crente renascido se tornasse um sacerdote diante de Deus, também o 4º Mandamento, dentre os Dez, que pelo menos em parte tinha natureza cerimonial, deveria ser substituído por outro símbolo, mais apropriado à Nova Dispensação, o Domingo, como os fatos que Mencionarei nos ensinam.
Jesus ressuscitou dentre os mortos no DOMINGO, de acordo com todos os Evangelistas (Mt.28:1; Mc.16:2; Lc.24:1; Jo.20:1).Assim foi que o DOMINGO assumiu importância especial, como dia da semana em que se celebrava a Ressurreição.
Jesus apareceu Pessoalmente a seus seguidores em forma visível, física, e conversou com eles no DOMINGO da Páscoa. [blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon]Nenhuma parte dos dez mandamentos havia um preceito cerimonial, todavia no dia sagrado assim como nos outros dias de santa convocação, havia cerimônias e sacrifícios de animais. Isto é bem diferente!!! O batismo é que comemora a ressurreição de nosso Senhor (Rom.6:5) e daquele que se entregou a Ele (Colos.3:1; 2:12) e não o domingo passou a ser o dia memorável de Sua ressurreição. Aliás, a comemoração de um acontecimento ocorre num único dia e não toda semana, diferentemente do que ocorre no sábado como memorial da criação a qual foi realizada em seis dias.

1º Jesus apareceu a Maria Madalena(Jo.20:11-18).
2º A seguir, às demais mulheres que haviam levado especiarias para embalsamar-lhe o corpo(Mt.28:7-10).
3º Apresentou-se a Simão Pedro..(Lc.24:34).
4º Caminhou ao lado de Cléopas e seu companheiro, com quem conversou, no caminho de Emaús..(Lc.24:15-32).
5º Encontrou-se com Dez discípulos e seus amigos no mesmo DOMINGO, à noite, sendo essa sua primeira aparição perante um grupo de crentes.
Exatamente uma semana depois, no DOMINGO à noite, Jesus de novo apareceu a seus discípulos.Desta vez, o cético Tomé (que estivera ausente no Domingo anterior) estava presente.Jesus mostrou a esse discípulo as evidências físicas de suas mãos e pés perfurados, a cicatriz de seu lado ferido pela lança, afim de convencê-lo de que revivera, e ali estava com o mesmo corpo que havia sido crucificado na Sexta Feira anterior. [blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon]Em síntese: Vc quer dizer que tudo isto que Jesus fez foi para substituir o dia que Ele e o Pai Eterno santificaram (cf. Gên.2:1-3 e João 1:3) e que a lei eterna foi mudada!!!



56*O derramamento do Espírito Santo sobre a Igreja
Isso ocorreu no Pentecostes.Visto que a crucificação acontecera na Sexta feira, o oferecimento do molho das primícias (Típico da Ressurreição) acontecia como nos informa a Palavra: (Lv.23-10-12."No dia imediato ao Sábado, o sacerdote o moverá".Isto é, no DOMINGO.Isso significa que 49 dias depois era o dia da festa das semanas(Conhecida na língua grega como Pentekoste, que quer dizer "Qüinquagésimo" (Dia). Que Também caía num DOMINGO.Obviamente fora o próprio Senhor Deus quem decidiu honrar o DOMINGO ao trazer a vitória e o "Aniversário" da Igreja no primeiro dia da semana.
Depois do Pentecostes, parece que a Igreja, isto é, a comunidade cristã, continuou a celebrar o Sábado, ou sétimo dia, como antes, reunindo-se Juntamente com os Judeus para a leitura da Tora, pregação e oração. Entretanto não existe referencia explícita de que crentes se reunissem no Sábado Judaico a fim de celebrar a Santa Ceia do Senhor, ou culto distintivamente cristão. Eles freqüentavam as Sinagogas aos Sábados, para participarem das reuniões, porque ainda se julgavam Judeus, embora crentes em
Cristo. De fato acreditavam ser melhores e mais autênticos do que aqueles que haviam rejeitado a Esperança de Israel. Porém, os cristãos se reuniam nas manhãs de DOMINGO para o culto e Santa Ceia do Senhor, e provavelmente à noite de novo, quando havia pregação e participação na refeição chamada AGAPE ou "Festa do Amor"(Atos.20:5-12). Em(1Co.16:2), Paulo deu instruções à Igreja Coríntia dizendo: " No primeiro dia da semana cada um de vós ponha de parte (Literalmente ponha por si mesmo) o que puder, conforme tiver prosperado, guardando-o, para que se não façam coletas quando eu chegar").Essa coleta seria para ser enviada aos cristãos hebreus da Judéia, dolorosamente atingidos pela fome.Dificilmente Paulo estaria referindo-se a um hábito de poupar dinheiro, que os crentes praticariam apenas no lar, em particular, visto que nesse caso não haveria a mínima necessidade de ele referir-se a um determinado dia da semana para isso.Qualquer pessoa que esteja economizando com vistas a determinada causa, e vai colocando algum dinheiro à parte, num "cofrinho" está livre para guardar esse dinheiro em qualquer dia da semana.

Dificilmente lhe seria pedido que esperasse até o Domingo, para mexer no "banco", o "porquinho" das moedas, ou cofrinho da poupança. Só existe uma razão plausível para que Paulo determine um dia especial da semana:

Todos os crentes "REUNIDOS" nesse dia poderiam contribuir para a tesouraria beneficente da Igreja.Observemos o uso da palavra Thesaurizon "Poupar" , que significa na verdade "Colocar dentro de um tesouro (Thesauros)" .Esse é o mesmo termo usado para o Gazofilácio colocado à entrada do Pátio do Templo em Jerusalém. Proporcionalmente a seus rendimentos na semana anterior (conforme a sua prosperidade), presumivelmente os 10% prescritos no AT.O fato de juntar todas as contribuições individuais num receptáculo comum possibilitava àqueles crentes obterem uma soma considerável para o socorro dos necessitados.Tendo em mente todos esses fatores, é mais seguro para nós concluirmos que a Igreja Coríntia mantinha o hábito de reunir-se aos DOMINGOS, e recolhiam as ofertas em dinheiro, para certas finalidades, em relação ao culto de adoração e louvor DOMINICAL. Depois de Paulo Ter passado toda uma semana em Trôade, de acordo com (Atos.20:5-12), encerrou sua estada entre a comunidade presidindo o culto de DOMINGO à noite.Dificilmente se trataria de um culto especial marcado para propósitos evangelisticos ou estudo bíblico, pois de outra forma não haveria motivo para o apostolo permanecer ali Sete dias (V.6).Paulo estava sendo pressionado pelo tempo, pois precisava estar em Jerusalém a tempo para a festa de Pentecostes (V.16).Devemos, portanto, concluir que Paulo esperou até o culto regular de DOMINGO à noite, em Trôade, de modo que pudesse contar com o maior congregação que lhe fosse possível conseguir.Não cabe a mínima dúvida quanto a se "Primeiro dia da semana" poderia referir-se ao Sábado à noite, como argumentam algumas pessoas, visto que Trôade era uma cidade Grande, um centro comercial importante e, com toda certeza, a maior parte de seus habitantes seria formada de Gentios.Portanto, para eles o "Primeiro dia da semana" teria começado à meia-noite, como era a determinação no mundo Romano, e também o nosso, hoje.A seguir o apostolo pregou a uma Igreja cheia no andar superior; o culto demorou muito, estendendo-se pela noite adentro, e até à madrugada de Segunda-feira.Nesse momento, iniciaram a celebração de uma Agape, ou festa simples do amor, antes das despedidas (V.11).A instituição do culto Dominical estava firmemente estabelecida em Trôade, obviamente com a aprovação de Paulo. . [blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon]Atos 20:7 – Aqui diz que, Paulo teria que partir no dia seguinte. Há três observações:
1ª) O costume era partir o pão em casa, não podia ser a Ceia do Senhor, porque não usaram o vinho;
2ª) Esta era uma reunião de sábado à noite, pois que, já vimos, o dia é contado de um pôr-do-sol ao outro. O que ocorreu então? O apóstolo passou com os discípulos o sábado, dia de santa convocação (Atos 17:2) e ao terminar o dia (a parte escura) foi até a meia-noite, ao chegar o primeiro dia (parte clara), viajou. Ele poderia ter feito essa reunião em qualquer dia da semana, porque estava de viagem. Aproveitou a ocasião e estivera com os santos irmãos (Atos 20:6); como um bom e verdadeiro cristão e judeu, não poderia iniciar uma viagem no sábado para não profanar o Santo Nome do Senhor. Iniciou uma vigília até o domingo de manhã, quando o navio havia de partir (Atos 20:11);3ª) Mesmo que essa reunião fosse no domingo, e mesmo que fosse uma santa ceia, ainda não há autorização expressa, para modificar o que o Senhor nosso Deus e Jesus estabeleceram (Rom.3:31). Pelo contrário, no tocante ao dia do Senhor, o apóstolo menciona numa proporção de 100 x 1, quanto ao primeiro dia (Atos 18:1-4,11 e 19:8,10)
a)I Cor. 16:2 – “Cada um de vós ponha de parte, EM CASA, conforme a sua prosperidade, para que não se façam coletas quando eu fôr”. Submetemos também este texto ao crivo das Escrituras, para que os cristãos dêle se sirvam para o bem. A tradução ALMEIDA REVISTA E CORRIGIDA, omite a palavra “em casa”, ao passo que a própria tradução Almeida, Revista e Atualizada, acrescentou-a. Nota-se, por isso, a sinceridade do tradutor, que, sendo adepto do domingo, incluiu a expressão, pois, se preterida, seria forte argumento para a crença de que, a COLETA ERA NA IGREJA. 1º) Paulo soube que os irmãos de Jerusalém (Atos 11:28-29) estavam em grandes necessidades e os discípulos decidiram socorrê-los. Por que no Primeiro dia da semana? Ora, porque o primeiro dia marca o início das atividades e o início de um novo ciclo semanal (Romanos 15:25-26 comparar com Atos 19:21; 20:3; 24:17; I Coríntios 16:1-5; II Coríntios 8:1-4 e 9:1-2). Deviam, portanto, ir ajuntando em casa, para que, quando o apóstolo fôsse ter com eles, NO SÁBADO, apanharia. Por que há tanta certeza que ele iria à igreja neste dia? (Atos 17:2). Portanto, era neste dia, que os irmãos, judeus e gentios levariam suas dádivas à Casa de Deus (Atos 13:42-43 e I Tessal. 1:9).
a)O que acontece é que o SENHOR nosso Deus estabeleceu um dia para adoração e culto a Ele, por isso o dia tornou-se santo; tudo que é separado pelo Senhor, torna-se SANTO (Ezeq.45:1; Levítico 27:30,32; 23:3 e Êxodo 16:23). Por que as igrejas denominacionais na sua maioria aceitam o Dízimo e não aceitam o SANTO SÁBADO? Ambos não se encontram no Antigo Testamento e foram abençoados por Deus nosso Senhor? Há uma bênção prometida para o fiel filho de Deus! (Isaías 56:2,6-7).
Sabiam que a terminologia grega para “partir o pão” é klasai arton —uma linguagem genérica aplicada a qualquer comida em qualquer dia da semana (Atos 2:46)? Contudo, o que NÃO se menciona em Atos 20:7 é o tipo de linguagem específica em grego que os cristãos utilizam para a Ceia do Senhor: “Kuriakon Deipnon” (ver I Coríntios 11:20). Também podem explicar como, se Paulo participou e até conduziu uma Ceia do Senhor em Atos 20, não há qualquer menção ao vinho, o que é parte integrante de tais cerimônias?

57*SABADO TIPOVê-se que o Sábado era Sombra ou figura cujo " CORPO " ou realidade seria Cristo;Ora, uma vez que Cristo (A realidade) chegou, o que era figura perdeu o valor.(ler também 2Co.3:14).O Sábado do decálogo (Ex.20:8) tem uma parte Moral, que é eterna; e outra Cerimonial (?) que é transitória.A parte Moral: 1 dia de descanso em 7 dias; a parte cerimonial: 1 dia fixo de descanso. A obrigatoriedade moral para com Deus continua; a obrigatoriedade cerimonial cessou, com o Novo pacto inaugurado por Cristo;Que lado cerimonial da guarda do Sábado é mutável, Jesus mostrou em (Mc.12:5)A graça de Deus não é Lei reedificada; é "Um Novo e Vivo Caminho " por cristo.(Hb.10:19-20).
No versículo a seguir veremos porque JESUS foi morto, simplesmente por que não guardou o Sábado:
João.5:16" E, por essa causa, os judeus perseguiram Jesus e procuravam matá-lo, porque fazia essas coisas no SABADO"(95)
João 5:18 - "Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam matá-lo, porque não só quebrantava o SÁBADO, mas também dizia que Deus era seu próprio Pai, fazendo-se igual a Deus.
[blue]Resposta:[blue][maroon] Jesus mandou TODOS Seus seguidores amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo quando NÃO HAVIA NENHUM GENTIO PRESENTE. Ele disse isto somente para judeus. Pelo raciocínio da pergunta, a “lei áurea” só se aplicaria aos judeus, não aos gentios. . . Assim com Suas recomendações várias de como orar (o Pai Nosso), não se preocupar com o dia de amanhã, não reunir tesouros na Terra, não julgar pelas aparências. . . São princípios UNIVERSAIS, assim como TODOS os dos 10 Mandamentos, inclusive o sábado, o que é reconhecido pelos grandes nomes do Movimento Protestante. Lutero, Calvino e Wesley reconheciam que o princípio do sábado é de origem da criação do mundo, aplicável a todos os homens em todos os lugares, ainda que o interpretassem como aplicando-se ao domingo (um erro de interpretação, porém que não muda a base ideológica da questão). O tipo de “argumento do silêncio” é a maneira mais débil de defender-se ou condenar-se uma idéia. Não há nenhum mandamento claro, específico, ipsis verbis de Cristo, seja para judeus ou gentios, de que se obedeça o 3º mandamento (não dizer o nome de Deus em vão), não se faça imagem de escultura, e não se consulte os mortos. Pelo raciocínio da pergunta 4, significaria isto que os cristãos gentios (ou judeus) podem: a) pronunciar o nome de Deus em vão; b) confeccionar imagens de escultura; c) consultar aos mortos? Ver 67*RAZÃO

58*Que parte da Lei foi considerada a mais importante por Jesus?(Mateus.22:36-40) V36" Mestre, qual é o grande mandamento da lei?V."37 E Jesus disse-lhe: Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamentoV."38 Este é o primeiro e grande mandamento V.39" E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo V.40" Desses dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas".
Portanto o PRIMEIRO mandamento pela ordem de importância SEGUNDO JESUS é(Deuteronômio.6:5" Amarás, pois, o SENHOR, teu Deus, de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu poder"E isso não está no DECALOGO,ou seja, o Decálogo é dependente dessa LEI.
[blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon] [maroon]Jesus afirmou:[maroon] [green] “Destes dois mandamentos [amar a Deus e ao próximo] dependem toda a lei e os profetas” [green]. [maroon]Os primeiros quatro mandamentos revelam como os seres humanos podem demonstrar seu amor a Deus nosso Senhor de maneira tangível. Os últimos seis mostram como eles demonstram seu amor pelas outras pessoas. Jesus não veio “abolir a lei”[maroon], [green] “mas [maroon]veio revelar como guardar a lei do amor. Veio para ampliar o significado da lei. Jesus revela como o amor é o cumprimento do decálogo[maroon] [blue](Rom.13:8-10)[blue]
59*OS ADVS SÃO CRISTÃOS?

iasd tem estado sobre o palco do mundo (desde
1844) por mais de 100 anos. Ela tem conquistado muitas pessoas e construído
muitos templos e outras organizações que têm a todos impressionado. Mas, sob
o brilho de suas realizações repousa uma história de
fraudes que cortam como uma faca afiada a veia jugular do Cristianismo.
[blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon] Quem é a mulher de Apoc.12? Quem são os adoradores da Besta e o Falso Profeta? Quem são a mulher de Apoc.17 e suas filhas? Vocês pertencem a qual desses sistemas religiosos?

60*OU O EVANGELHO DE CRISTO É UM DOM GRATUITO OU ENTÃO, É NADA.

Se alguém crê que realmente ele é um presente, então nada existe a ser
feito, exceto crer em Jesus Cristo. "Porque Deus amou o mundo de tal maneira
que deu o seu Filho Unigênito para que todo aquele que nele crer não pereça,
mas tenha a vida eterna" (Jo. 3:16). Esta mensagem tem confortado a alma de
muitas gerações, mas os adventistas não têm proclamado este texto do
Evangelho
, porque os escritos de Ellen White, a fundadora e profetisa dos
adventistas, contradizem a mensagem do Evangelho.
[blue]Resposta:[blue][maroon]Ver 53*RAZÃO.
61*DECLARAÇÕES DA SRA.Ellen WHITE

Aqui estão alguns exemplos das mensagens de Ellen White que procuram anular completamente o Evangelho de Cristo:
Já vi que não é fácil ser cristão. E muito fácil apenas professar o nome de
cristão, mas é uma coisa maravilhosa viver a vida cristã. Todos serão
julgados de acordo com as suas palavras e ações e não de acordo com a sua
profissão de fé. (Testemunhos I pág. 454) Suas palavras e atos o julgarão no
último dia. Por eles você será justificado ou condenado. (Testemunhos 11
pág. 315)
Todo membro do corpo deveria sentir que a salvação de sua alma depende dos
seus próprios esforços. (Ibid. pág. l21)
continuação
Ele (Jesus) tornou possível aperfeiçoar o caráter cristão através do seu
nome e pelo seu próprio valor, dando-nos como exemplo a sua própria vida,
ensinando-nos a conseguir tal aperfeiçoamento. (Testemunhos III pág. 365)
O homem deve agir com o seu próprio poder, auxiliado pelo poder divino de
Cristo a resistir e a conquistar a perfeição. Resumindo, o homem deve se
esforçar como Cristo se esforçou... Isto não poderia ser o caso, se Cristo
sozinho já fez tudo. O homem deve também fazer a sua parte. Deve ser um
vencedor pela sua própria força e pela que Cristo lhe dá. Ele deve ser um
co-trabalhador com Cristo no labor da conquista. (Testemunhos IV pag.
32-33).
Tais declarações representam a essência do Adventismo, assim como toda a
doutrina dos adventistas gira em torno do axioma de Ellen White, isto é, que
o homem deve aperfeiçoar-se a si mesmo para obter a salvação. O fato é que o
Adventismo se levantará ou cairá em função de sua crença na inquestionável
teologia de Ellen White. E os volumes de livros e material escritos por ela
explicam detalhadamente como o homem deve proceder para se tornar perfeito.
A doutrina do Sábado somente apresenta regras de Ellen White sobre o que
fazer ou não fazer, esperando-se que sejam obedecidas.
Os adventistas irão negar este fato, mas apenas leia-se a respeito do teste do Sábado (GrandeConflito. pág. 605).
Então se poderá entender que a salvação para os adventistas vem
essencialmente das obras. Todas as demais doutrinas, como a dos alimentos,
são também feitas em testes de trabalho orientados pela membrezia.
[blue]Resposta:[blue][maroon] Razões Porque o Verdadeiro Crente Não Pode Perder a Salvação: Vamos ver que a salvação tem dois lados: O lado invisível e o lado visível. A Fé e as Obras e estas testificam da nossa salvação. Leiamos o que nos diz o Espírito Santo: “Se um irmão ou uma irmã estiverem carecidos de roupa e necessitados do alimento cotidiano, e qualquer dentre vós lhes disser: Ide em paz, aquecei-vos e fartai-vos, sem, contudo, lhes dar o necessário para o corpo, qual é o proveito disso? Assim, também a fé, se não tiver obras, por si só está morta. Mas alguém dirá: Tu tens fé, e eu tenho obras; mostra-me essa tua fé sem as obras, e eu, com as obras, te mostrarei a minha fé. Crês, tu, que Deus é um só? Fazes bem. Até os demônios crêem e tremem. Queres, pois, ficar certo, ó homem insensato, de que a fé sem as obras é inoperante? Não foi por obras que Abraão, o nosso pai, foi justificado, quando ofereceu sobre o altar o próprio filho, Isaque? Vês como a fé operava juntamente com as suas obras; com efeito, foi pelas obras que a fé se consumou, e se cumpriu a Escritura, a qual diz: Ora, Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado para justiça; e: Foi chamado amigo de Deus. Verificais que uma pessoa é justificada por obras e não por fé somente. De igual modo, não foi também justificada por obras a meretriz Raabe, quando acolheu os emissários e os fez partir por outro caminho? Porque, assim como o corpo sem espírito é morto, assim também a fé sem obras é morta”. (Tia. 2:2-26). Aqui o Pastor colocou só a questão da Fé, mas há também que ver as obras. O Senhor me colocou nas regiões celestiais, mas eu ainda não estou lá. Ainda tenho que caminhar para chegar lá, não?(Efésios 2:6) Aquele que crê tem a vida eterna; temos a certeza da vida eterna agora, mas na realidade ainda não estamos fruindo a vida eterna, estamos? JÁ TOMAMOS POSSE DA VIDA ETERNA?(I Tim.6:12 e Hebr.11:13). Ainda tenho que caminhar até alcançar a vida eterna.(Cf.Tito 1:2 e Filip.3:13-14). Vejamos que a Fé e as obras elas andam juntas:

A Fé – 1ª RAZÃO: Gênesis 7:16 - Sendo a arca um tipo de Cristo (I Ped.3:20,21 e Rom.3:6:4), o crente está seguro nele (Col.3:3 e Apoc.3:7).

2ª RAZÃO: Efésios 4:30 - O crente está selado no Espírito Santo (Ef.1:13 e II Tim.2:19), e este selo é inviolável e irrevogável (Est.8:8 e Dan.6:12).

As Obras - Compare com Mat.5:17-18 e Ezeq.20:20, 12.

A Fé - 3ª RAZÃO: Gálatas 3:15 - Deus fez com o crente, na pessoa de Abraão (Gál.3:29), uma aliança irrevogável.
4ª RAZÃO: I Coríntios 11:25 - Deus fez com o crente, na pessoa de Abraão, uma aliança incondicional, selada com sangue (Jer.34:18, 19; Gên.15:12-21), e não com sapato (Rute 4:7-8) ou com sal (Núm.18:19 e Lev.2:13).
5ª RAZÃO: Gênesis 15:12 - Deus fez com o crente, na pessoa de Abraão, uma aliança unilateral (o rompimento da aliança só seria possível se Deus morresse). Deus não quebra a Sua aliança, mas o homem, sim.(Isa.24:5-6)

As Obras – Compare com Deut.4:13.

A Fé - 6ª RAZÃO: II Coríntios 1:22 - O crente tem o penhor do Espirito Santo como garantia segura e inabalável (II Cor.5:5).
7ª RAZÃO: Jeremias 31:31-33 - Mediante a nova aliança (com sangue), o temor do Senhor é insuflado no coração do crente (Jer.32:39-40) para que não se aparte de Deus (Heb.3:12;8:8-13 e Ezeq.36:26-27).

As Obras – Compare com Prov.2:1, 5; Sal.119:134-135, 156, 160, 172 e 142

A Fé - 8ª RAZÃO: Salmos 12:7 - O crente é guardado por Deus, do mal que há no mundo.

9ª RAZÃO: Salmos 17:8 - O crente é guardado por Deus como a menina dos Seus olhos.

10ª RAZÃO: Salmos 25:20 - A alma do crente é guardado por Deus (Sal.97:10).

11ª RAZÃO: Salmos 37:28 - O crente é preservado para sempre.

12ª RAZÃO: Salmos 12l:5-8 - O Senhor guarda o crente; guarda a sua alma de todo o mal; guarda a sua saída; guarda a sua entrada; e o guarda para sempre.

13ª RAZÃO: Salmos 145:20 - O Senhor guarda os crentes que O amam.

As Obras – Compare com João 14:21, 15; cap.15:10 e Rom.8:28.

A Fé - 14ª RAZÃO: Jeremias 31:3 - O amor de Deus para com o crente é eterno.

15ª RAZÃO: Jó 5:19 - O crente é guardado do mal (Sal.91 e Jo.17:9-26).

16ª RAZÃO: I João 5:18 - O crente é guardado do maligno (II Tes.3:3 e Jr.31:11).

17ª RAZÃO: Judas 24 - O crente é guardado para não tropeçar (I Sam.2:9 e Isa.63:13)

As Obras – Compare com II Pedro 1:10.

A Fé - 18ª RAZÃO: João 11:9 - A fé do crente não lhe permite tropeçar (Rom.9:31-33).

19ª RAZÃO: Provérbios 10:25 - O crente tem perpétuo fundamento (II Tim.2:19 e I Cor.3:11)

20ª RAZÃO: I Pedro 1:5 - O crente é guardado pela fé no poder de Deus.

21ª RAZÃO: Hebreus 12:2 - Jesus é o Autor da fé, e por isso, o crente não pode perdê-la (Filip.1:29; I Cor.3:5; At.18:27; Gál.5:22 e II Tes.3:2).

As Obras – Rom.2:6 - O Espírito diz que Nosso Senhor Jesus Cristo dará a recompensa a cada um de acordo com as SUAS OBRAS.(Compare com Mat. 16:27)

A Fé – 22ª RAZÃO: Romanos 16:25 - O crente é guardado pelo poder de Deus (II Tim.1:12 e Jud.24).

23ª RAZÃO: Hebreus 6:17 - A salvação do crente se fundamenta em duas coisas imutáveis: a) a promessa (Jos.21:45; At.13:32; II Cor.1:20; Efés.3:6; Heb.9:14,15;10:23 e I Jo.2:25); b) o juramento (Heb.6:16). Só a promessa, sem o juramento já era em si mesma suficiente, mas Deus querendo mostrar a imutabilidade daquilo que Ele decretou, foi além da promessa, fazendo juramento. E Deus foi ainda mais além quando jurou pelo Seu próprio nome, porque não havia outro nome superior ao Seu (Heb.6:13,16; Jer.44:26 e Núm.23:19).

As Obras – I Cor.3:8 – De acordo com o SEU TRABALHO.

A Fé – 24ª RAZÃO: Salmos 37:33 - O crente jamais será condenado (Sal.89:30-35; I Cor.11:32).

25ª RAZÃO: Salmos 37:23,24 - Se o crente cair, não ficará prostrado (Sal.145:14; Prov.24:16; Jó 4:4; Rom.14:4;Miq.7:8).
26ª RAZÃO: Salmos 121:3 - O crente pode cair da graça (Gál.5:4), mas jamais cairá para a perdição (Sal.17:5 e 66:9).

As Obras – Jó 34:11 – Segundo o SEU CAMINHO.(Compare com Jer.17:10)

27ª RAZÃO: A Fé – Isaías 46:3,4 - O crente é conduzido por Deus até o fim (Sal.121:8).

28ª RAZÃO: I Coríntios 10:13 - A tentação não pode condenar o crente (Rom.6:14,18 e II Ped.2:9).

29ª RAZÃO: João 4:14 - O crente jamais terá sede (Luc.16:24).

As Obras – Compare com Mat.5:6

30ª RAZÃO: A Fé - João 5:24 - O crente já passou da morte para a vida.

As Obras – Compare com ITim.6:12 e Hebr.11:13.

31ª RAZÃO: A Fé - Romanos 6:8-9 - O crente já morreu com Cristo (II Tim.2:11).

32ª RAZÃO: I Pedro 1:3,4 - O crente foi regenerado para uma viva esperança.

33ª RAZÃO: I Pedro 1:23 - O crente foi regenerado pela Palavra de Deus.

34ª RAZÃO: I João 3:9 - O crente foi regenerado pelo Espirito Santo (Jo.3:5 e Tito 3:5).

35ª RAZÃO: João 6:37-40 - O crente jamais será lançado fora.

36ª RAZÃO: João 6:47 - O crente já possui a vida eterna (I Jo.5:11-13 e I Tim.6:12).

As Obras – Compare com Mat.19:16-19 e Rom.13:8-10

37ª RAZÃO: A Fé – João 10:28-29 - - O crente não pode ser arrancado da mão do Filho e nem da mão do Pai.

38ª RAZÃO: Lucas 15:3-10 - Há alegria no céu por um pecador que se arrepende.

39ª RAZÃO: João 10:27 - O crente é conhecido do Senhor (Jo.10:14; II Tim.2:19; I Cor.8:3 – ouvir e conhecer; Gál.4:9 e Mat.7:21-23).
40ª RAZÃO: Mateus 28:20 - Jesus está com o crente todos os dias até o fim dos séculos.

41ª RAZÃO: Romanos 8:1 - Nenhuma condenação há para o crente (Rom.8:33-34).

42ª RAZÃO: Romanos 8:30 - Sendo justificado, o crente também será glorificado.

43ª RAZÃO: Romanos 8:28 - Todas as coisas cooperam para o bem do crente (Gên.50:20).

44ª RAZÃO: Romanos 8:35-39 - Nada poderá separar o crente do amor de Deus (Jo.13:1).

45ª RAZÃO: I Coríntios 3:15 - O crente infiel será salvo como pelo fogo (I Cor. 5:1-5 e 11:29-32).

46ª RAZÃO: I Coríntios 1:8 - O crente será confirmado até o fim (Rom.16:25 e II Tes.3:3).

47ª RAZÃO: Filipenses 1:6 - Deus mesmo terminará a obra no crente (Filip.2:13).

As Obras – II Cor.5:10 – De acordo com o BEM ou o MAL que tiver feito..

48ª RAZÃO: A Fé – Colossenses 3:3 - A vida do crente está escondida com Cristo em Deus.

49ª RAZÃO: Efésios 5:27 - A igreja será sempre irrepreensível (II Cor.11:2 e I Cor.12:26,27).

50ª RAZÃO: I Tessalonicenses 5:1-10 - O crente não será surpreendido na vinda do Senhor.

51ª RAZÃO: II Timóteo 2:13 - O crente infiel será salvo pela fidelidade de Deus (Rom.3:3).

52ª RAZÃO: Hebreus 13:5 - O crente jamais será abandonado por Deus.

53ª RAZÃO: I João 5:1 - O crente é nascido de Deus, e não pode "desnascer".

54ª RAZÃO: I Pedro 1:4 - O crente possui a natureza divina e a carnal também (Romanos 7:17-25).

55ª RAZÃO: Romanos 8:9-11 - O crente é propriedade de Cristo (I Cor.6:19-20).

56ª RAZÃO: I Tessalonicenses 5:23-24 - O crente é conservado irrepreensível.

57ª RAZÃO: I João 5:16 - O crente não pode pecar para a morte eterna (I Jo.3:9 e 5:18).

58ª RAZÃO: I Coríntios 12:3 - O crente não pode blasfemar contra o Espírito Santo (Mat.12:32; Mc.9:39,40;Lc.11:23; I Jo.5:10 e Jo.3:33 - testemunho).

59ª RAZÃO: I João 2:19 - O crente é perseverante na fé (Mat.10:22;24:13; II Jo.9 e Apoc.13:10;14:12).

60ª RAZÃO: João 10:26 - O crente é ovelha e não porca lavada (II Ped.2:20-22).

61ª RAZÃO: João 13:10 - O crente já está limpo do seu pecado (Jo.15:3).

62ª RAZÃO: I Coríntios 1:30 - Cristo é a justiça do crente e, é a redenção do crente.

As Obras – Compare com Jer.23:5-6; Fil.3:9; João 17:19; Rom.8:3-4 e Sal.119:172.

63ª RAZÃO: A Fé – ICoríntios 1:30 - Cristo é a santificação do crente.

As Obras – Compare com I Pedro 1:15-16; Hebr.12:14 e I Tess.4:3-4, 7-8.

64ª RAZÃO: A Fé – Salmos 25:20 - Deus é o refúgio do crente (Heb.6:18).

65ª RAZÃO: I João 2:22,23 - O crente não pode negar o Filho (Mat.10:33 e II Tm.2:12).

66ª RAZÃO: Romanos 8:37 - O crente sempre será vencedor (Jo.16:33; Apoc.2:7,11 e 2:17).

As Obras – Compare com Isa.62:2-3 e cap.56:4-6; Apoc.2:26;3:5,12,21.

67ª RAZÃO: A Fé – I João 5:4 - O crente vence o mundo.

68ª RAZÃO: I João 2:14 - O crente vence o diabo (I Jo.4:4 e Apoc.12:11).

69ª RAZÃO: Romanos 6:14 - O crente vence o pecado (a carne).

As Obras – Compare com Rom.3:31

70ª RAZÃO: A Fé – Romanos 11:29 - O dom de Deus é irrevogável.

71ª RAZÃO: João 19:30 - Todo o pecado do crente está consumado.

72ª RAZÃO: Gálatas 3:13 - O crente foi resgatado para sempre da maldição da lei.

As Obras – Mas não foi dispensado da obediência à mesma (Rom.13:8-10).

73ª RAZÃO: A Fé – Apocalipse 5:9 - O crente foi comprado com sangue (I Cor.6:20; 7:23 e I Ped.1:18,19).

74ª RAZÃO: Salmos 90:17 - É Deus quem efetua a obra no crente (Jo.3:21; Efés.3:20; Isa.26:12;64:4 e Filip.2:13).

75ª RAZÃO: João 17:20 - Cristo intercedeu pelos crentes, e continua intercedendo (Heb.7:25; I Jo.2:1; e Rom.8:34).

76ª RAZÃO: Romanos 8:26-27 - O Espírito Santo intercede pelo crente.

77ª RAZÃO: II Coríntios 1:20 - Jesus é o "Amém" das promessas de Deus (Jo.6:47).

78ª RAZÃO: I Pedro 4:1 - O crente já cessou do pecado (Rom.6:14 e I Jo.3:9).

As Obras – O crente não peca mais? Compare com Mat.18:15-17; I Jo.5:16; cap.1:10 e cap.2:1. De: Pr. Luís Antônio Ferraz – IBC. Por: Diácono Everaldo.

62*ONDE ESTÁ O MEDIADOR?Um outro fator da rejeição adventista ao verdadeiro Evangelho é a crença
anti-bíblica e herética de que no final dos tempos o homem deverá ter
atingido a perfeição porque Cristo cessará sua mediação por nós ante o trono
de Deus. A Bíblia diz: "E eis que estou convosco todos os dias, até a
consumação dos séculos".
Porém, o Adventismo tem projetado o seu próprio cenário preparado por Ellen White, no qual não está incluída a Pessoa de Jesus Cristo.
Aqueles que estiverem vivendo na terra quando a intercessão de Cristo findar
no Santuário Celestial, levantar-se-ão diante do Deus Santo sem um Mediador.
Suas vestes devem estar imaculadas, seu caráter purificado pelo sangue da
aspersão. Através da graça de Deus e de seus próprios esforços devem os
homens ser conquistadores da batalha contra o mal. (Ibid pag.l25)
Nesses dias terríveis o justo deverá comparecer diante de um Deus Santo sem
um intercessor. (Ibid pag. 614)
Estas declarações contradizem o fundamento da fé cristã de que Cristo é a
nossa única esperança de salvação. Que significado teria a morte e
ressurreição de Cristo para nós se, no momento final, estivermos de pé
diante de Deus sem a sua mediação?
Não podemos nos aperfeiçoar a nós mesmos, e a idéia de que nossa vida será uma longa batalha em busca da perfeição"por nossos próprios e diligentes esforços" e, ainda, termos de comparecer diante de Deus no Dia do Julgamento sem um Mediador, são evidências suficientes de que o Adventismo não é uma religião cristã. Os adventistas estão tentando a perfeição o tempo todo, mesmo sabendo que ninguém pode se tornar perfeito. Sua angústia é por demais aparente, mas a Igreja Adventista não pode se afastar da sua profetisa Ellen White, já que os seus escritos
são o fundamento de suas crenças. Sua doutrina não pode oferecer uma esperança real.
Nossa oração é que sem demora a Igreja Adventista do Sétimo Dia desperte e
compreenda que Jesus Cristo é o único fundamento da igreja. Somente então os
adventistas poderão perceber que o puro Evangelho de Jesus Cristo é verdadeiramente um presente de Deus para todos os homens.
[blue]Resposta:[blue][maroon]Quando nosso Senhor Jesus terminar a Sua obra de mediação, então a Igreja Dele deverá estar selada com o Espírito o qual será retirado da Terra, daqueles que receberem a Marca da Besta. É neste sentido que não precisaremos mais do Medidor celestial, porque o Espírito estará em nós para sempre (cf.João 14:16)
  1. 63* ORIGEM E HISTÓRIA DO ADVENTISMOA história da Igreja Adventista do Sétimo Dia (ASD) está ligada
    a William Miller, que desempenhou papel proeminente no início do Movimento
    do Advento na América, já que foi ele quem fixou a data de 22 de março de
    1843 para a vinda de Cristo à terra. Os adventistas se orgulham de seu nome,
    pois no livro Fundadores da Mensagem, p. 9, lê-se:"O MOVIMENTO do Advento na
    América foi originado por homens que estavam desejosos de receber a verdade,
    quando esta a eles chegasse. Aceitaram-na sinceramente e segundo a mesma
    viveram, esperando serem dentro em breve transladados. Depois do grande
    desapontamento todos caíram em trevas". Não ocorrendo o retorno de Cristo na
    data prevista, Miller apontou a data de 22 de outubro de 1844. Jesus novamente não veio.
    [blue]Resposta:[blue][maroon] Os 2300 dias proféticos ou anos literais de Daniel 8:13-14, o maior período profético mencionado nas Sagradas Escrituras, diz respeito a quatro grandes eventos importantes, localizados por este grande período:
  1. O primeiro advento de Jesus (27 A.D. – Batismo ou unção do Messias – Lucas 3:1-3,21-22 e Gál. 4:4);
  2. Sua crucifixão (31 A. D. – Daniel 9:27);
  3. A rejeição do POVO JUDEU como nação (34 A. D. – Mat. 21:43 e Atos 7:54-60);
  4. O início da pregação da mensagem dos três anjos e a restauração da Verdade (1844 A. D. – Atos 17:31; I Pedro 4:17 e Apoc. 14:6-7), marcando o início da última Igreja de Deus na Terra; a Era de Laodicéia. Começando no Ano 457 A. C., quando foi emitido o decreto para se restaurar e reconstruir Jerusalém (Sal. 74:7-10; Esdras 7:11-26 e Daniel 9:25). Não poderia ser a purificação do SANTUÁRIO TERRESTRE, porque ele não mais existia, e depois, havia uma DATA FIXA para a mesma (Levít. 23:27), porém a visão tinha como objetivo revelar o fim do sistema sacrifical da lei mosaica. (Efés. 2:15 e Hebr. 7:12). Não poderia ser 1150 dias, porque esta profecia teria que alcançar o “tempo do fim” ou os dias atuais (Daniel 12:9 e 8:17), “para selar a visão e a profecia e para ungir o Santo dos santos”(Cristo). Os judeus sabem que uma tarde e uma manhã representa um dia literal (Gênesis 1:5, 8), logo as 2300 tardes e manhãs são 2300 dias, cada dia na escala profética, representando um ano (Núm.14:34 e Ezeq. 4:6). Se fôssem dias literais dariam apenas 6 anos, 3 meses e 20 dias, portanto, não chegariam ao TEMPO DO FIM.(Veja o tópico O POVO DE DEUS).
No final desse período, a verdade seria restaurada (Atos 3:21), o profeta Elias, representado pelo remanescente, inicia sua obra de reforma no meio do Povo de Deus, denunciando as suas transgressões (Malaq. 4:5 e Isa. 40:3-4) e seria feito o último convite para os servos de Deus, OS ESCOLHIDOS, espalhados pelas diversas organizações religiosas, saírem da Babilônia (Apoc. 18:3-4). E o que aconteceu? 30.000 batistas, metodistas, congregacionalistas, luteranos, etc. aceitaram a mensagem enviada pelos céus formando a Igreja Remanescente. De outra forma, que outra explicação poder-se-ia dar, envolvendo esses fatos? Guilherme Miller ou William Miller, falhou no sentido de que ELE PRÓPRIO COMPREENDEU que a profecia dizia respeito à vinda do Redentor e Juiz de toda a terra. Porém, ele não recebera NENHUMA REVELAÇÃO sobre isso! Sem revelação ou visão, nenhum argumento pode ser considerado como sendo a VERDADE. Achava-se no desígnio de nosso Senhor Jesus que viesse esse desapontamento e se revelassem os corações daqueles que amam a verdade como ela é Nêle (Mateus 22:14).
64*A formação da Igreja Adventista do Sétimo DiaApós o "Grande Desapontamento" formaram-se vários grupos: o de
Hiram Edson, em Port Gibson, o de Joseph Bates, de New Hampshire,
Washington, e o de Ellen Gould Harmon White, que começou em Portland, no
Maine. Em 1860, em conjunto com a organização da obra de publicações,
escolheu-se um nome. Alguns optaram pelo nome "Igreja de Deus", mas
prevaleceu a opinião de que o nome deveria refletir os distintivos ensinos
da igreja; assim adotaram o nome de "Igreja Adventista do Sétimo Dia",
[blue]Resposta:[blue][maroon]Falar sobre os três grupos.
65*Ellen Gould White e o "espírito de profecia"No livro Subtilezas do Erro, p. 35, lê-se:
"O espírito de profecia é o que, segundo as Escrituras, a par com a guarda dos mandamentos de Deus, seria o característico da igreja remanescente".
No folheto The Mark of the Beast (A Marca da Besta), de George A. Irwin, 1911, afirma-se:
"Acreditamos que o Espírito de Profecia é o único intérprete infalível dos
princípios bíblicos". Concluímos, assim, que os ASD possuem além da Bíblia,
uma outra fonte de direção divina
(Veja Gálatas 1:18; 2ª Coríntios 11:1-4; 1ª Tessalonicenses 5:21; Salmo 119:105,130).
Resposta: O próprio DEUS havia colocado na Igreja Dele desde a sua fundação, o dom profético (Efésios 4:11), o meio pelo qual o Espírito Santo revela a verdade para o Seu povo e para anunciar as coisas que hão de vir (João 16:13). O profeta Elias, o qual está representado pelo remanescente ou o restante de Sua descendência, teria que dar a sua mensagem para fazer uma reforma no meio do Povo de Deus e para ajuntá-los num só Aprisco (Gál.3:28 e II Reis 22:14). Os adventistas são pessoas de todas as “nações, tribos, línguas e povos” (Jó 33:14-16 e Apoc. 14:6-7,12); aqui não se refere a um sistema denominacional, mesmo porque na Bíblia simplesmente não existe nome de igrejas, existe??
66*Visões e revelações de Ellen Gould WhiteO movimento crê que as visões e revelações de Ellen White foram
inspiradas por Deus como foram as de todos os profetas bíblicos. Entretanto,
várias foram as profecias que não aconteceram:
A porta da graça fechada após o Grande Desapontamento de 1844 (Mensagens
Escolhidas, v. 1 , p. 63). - Compare com Isaías 55:7; 2ª Coríntios 6:2; Tito
2:11-13. Quando a Inglaterra declarar guerra, todas as nações terão seu próprio
interesse em acudir, e haverá guerra gera". O livro Subtilezas
do Erro, na página 48, tenta defender que ela apenas sugeriu uma
possibilidade.A profecia mostrou-se falsa - Deuteronômio 18:20-22.
Dia e a Hora da Vinda de Jesus " Logo ouvimos a voz de Deus semelhante
a muitas águas, a qual nos anunciou o dia e a hora da vinda de Jesus" (Vida
e Ensino, pp. 57-58, 94). - Compare com Mateus 24:36 e Atos 1:7.
[blue]Resposta:[blue][maroon]Ver 33*RAZÃO.
67*DOUTRINAS DA IGREJA ADVENTISTA DO SÉTIMO DIADoutrina da natureza de CristoOs ASD ensinam que Cristo, ao vir à terra, tomou sobre si a
natureza pecaminosa do homem: "Em sua humanidade, Cristo participou de nossa
natureza pecaminosa, caída. Senão, não seria então 'em tudo semelhante aos
irmãos' , não seria como nós em
tudo. De sua parte humana, Cristo herdou
exatamente o que herda todo filho de Adão - uma natureza pecaminosa "
(Estudos Bíblicos, pp. 140-141). - Compare com Lucas 1:35; João 8:46; 14:30;
1ª Coríntios 15:45; Colossenses 2:9; Hebreus 4:15; 7:26.
[blue]Resposta:[blue][maroon] Ver 84*RAZÃOJuízo investigativo.
Segundo a teologia de Ellen Gould White a expiação não foi
concluída na cruz do calvário (O Conflito dos Séculos, pp. 420-421). Ao
terminarem as 2300 tardes e manhãs, Jesus entrou no lugar santíssimo para
efetuar a última parte da sua solene obra - Purificar o santuário (Compare
com Hebreus 6:19-20; 8:1; 10:19, 20; Levítico 16:2; Números 7:89; 1º Samuel
4:4; 2º Reis 19:15 e Êxodo 26:33). Veja ainda Hebreus 1:3.
[blue]Resposta:[blue][maroon]Ver 37*RAZÃO
O lugar de Satanás na ExpiaçãoA doutrina da expiação da Igreja Cristã tem defendido que Cristo
é o único expiador, sendo que Satanás não tem nenhuma parte na expiação. Com
base em Levítico 16:5-10, alegando que o bode emissário tipifica Satanás, os
ASD defendem que Satanás não somente levará o peso e castigo de seus
próprios pecados, mas também os pecados da hoste dos remidos, os quais foram
colocados sobre ele . - Veja Isaías 53:4-6, 11, 12 e compare com Mateus
8:16-17; João 1:29; 1ª Pedro 2:24; 3:18.
[blue]Resposta:[blue][maroon]Ver 12* RAZÃO
A mortalidade ou sono da almaO livro Subtilezas do Erro, p. 249, diz "O que o homem possui é o
"fôlego da vida" ou "vida" (o que dá animação ao corpo), que lhe é retirado
por Deus quando expira. E o fôlego é reintegrado no ar, por Deus. Mas não é
entidade consciente ou o homem real como querem os imortalistas". A Bíblia
desmente tal doutrina - o dormir refere-se ao corpo - Mateus 27:52 e
Deuteronômio 34:5-6, comparados com Mateus 17:1-3.
[blue]Resposta:[blue][maroon] Afinal, quem experimentou a morte e voltou para contar o que aconteceu foi Jesus, não foi? Ele venceu a morte e o inferno (sepultura). Já encontrou alguma passagem na Bíblia, Jesus dizendo o que aconteceu por lá? Ele morreu como homem e não como Deus! Quando vc dorme, percebe o que acontece às suas voltas durante o sono? (Mat.9:24; Mc.14:37; Jo.11:11; At.7:60; I Cor.15:20; I Tes.4:13-15; Dan.12:2) E então! Quando acorda é que vc volta à realidade, isto é CERTO. Assim tbém será na ressurreição; as pessoas só voltarão à lembrança qdo acordarem. Atos 7:59-60 compare com Ezeq.37:13-14 – Tendo Estêvão dito: “Senhor Jesus, recebe o meu espírito”, “ADORMECEU”. Mas, como Davi, ele espera satisfazer-se com a semelhança do meu Senhor Jesus “QUANDO ACORDAR” (Sal.17:15 e Mateus 27:52). Só existe UMA ESPERANÇA!
II Cor.5:8 e Filip.1:23 – Preferir deixar o corpo e “partir” para estar com Cristo não deve ser confundido com “chegada”, pois Paulo não tinha dúvidas que sua CHEGADA AO CÉU, só se daria com sua ressurreição (Filip. 3:11 e II Tim 4:8). Quando? (I Cor.15:52) Frei Leonei. “o espírito (de vida) volta pra Deus”. “Hum, volta para Deus? Então como fica esperando no túmulo? Se volta para Deus, é guardado em Deus, não fica em túmulo coisa nenhuma. Os justos já estão em Deus, e no fim dos tempos quando Deus for tudo em todos, sim estarão COM Deus.” Resposta: Após a morte, o corpo se desfaz e o espírito volta para Deus – Ecles.12:7 e Jó 12:10. Observe que, aqui não diz de quem é o espírito que sobe para o Pai das luzes, se o do justo ou do injusto, mas “o espírito de TODO GÊNERO HUMANO”. O que é o espírito? É o fôlego de vida cf. Gên.2:7; Isa.57:16. Na ressurreição o Senhor devolverá os espíritos aos seus respectivos corpos cf. Ezeq.37:5-6,9-10 – “E porei nervos sobre vós, e farei crescer carne sobre vós, e sobre vós estenderei pele, e [b]porei em vós o fôlego de vida(ou o espírito), e vivereis[/b]. Então sabereis que eu sou o Senhor.” Que absurdo há nisto? E depois, querer interpretar uma parábola como sendo literal é fugir da regra aceita em Teologia que as doutrinas não devem ser baseadas sobre parábolas (Marcos 4:33-34 e João 16:25,29)
Os adventistas do sétimo dia e os dois concertosInsistem os ASD em dizer que o decálogo é obrigatório, e assim,
vivem no Antigo Concerto, afirmando que todos os não-sabatistas são
transgressores da lei. O Antigo Concerto, porém, foi dado a Israel, que não
o cumpriu. Veio Jesus, cumpriu a lei e realizou um Novo Concerto, sob o qual
estamos. - Veja Hebreus 8:6, 7, 10, 11, 13; Colossenses 2:16, 17; Hebreus
12:18-24 e Gálatas 4:21-26.
[blue]Resposta:[blue][maroon]Ver 16* RAZÃO
A divisão da Lei: Lei de Deus e Lei de MoisésO folheto Leis em Contraste, pp. 2-3, diz : "A Lei Moral, os Dez
Mandamentos, chamados Lei de Deus" "O mesmo não se dá com a Lei
Cerimonial, freqüentemente chamada de Lei de Moisés". Entretanto "lei de
Deus" e "lei de Moisés" são expressões sinônimas na Bíblia - Romanos
6:11-17; Gálatas 5:18-21; 2ª Coríntios 3:6-11.
Resposta: Lei de Deus & Lei de Moisés
A Bíblia descreve várias leis com destaque para a Lei de Deus que abrange os Dez Mandamentos e, escrita em tábuas de pedra. Outras, foram agrupadas em um livro e abordam ou disciplinam diversos assuntos. E é justamente neste ponto basilar que ocorre uma preocupante distorção quanto a diferenciação entre as leis que a Bíblia apresenta, acarretando inúmeras contradições e severos erros doutrinários. Na Lei de Deus ou Lei do Senhor1, chamada também de Lei Real (Tiago 2:8) e onde encontramos os Dez Mandamentos, não existe ordenanças ou regras orientando sobre alimentação, higiene, procedimentos em dias de festas, rituais religiosos, processos penais e etc. Nela encontramos unicamente preceitos morais e éticos. E a Bíblia relata que Deus a escrevera pessoalmente e, não adicionou posteriormente nada mais ao concluí-la.2 Já o mencionado livro fora escrito por Moisés, e sob orientação de Deus. Seu conteúdo consiste de leis de regulamentação civil, levítica, sacrifical, sanitária, tributária, penal e etc.3 E as Escrituras chamam este livro de: Lei de Moisés, Livro de Moisés e Livro da Lei.4 A abrangência da Lei de Moisés quanto as diversas regras e princípios religiosos, administrativos e jurídicos tinha como um dos objetivos proporcionar meios para a governabilidade da nação israelense. E, a maioria das regras religiosas ou cerimoniais encontradas nessa lei e praticadas na liturgia mosaica visava simbolizar e guiar o pecador até Cristo (João 1:45 cf João 5:46).
Paulo descreve que essas regras cerimoniais eram "sombras das coisas futuras" e foram cravadas na Cruz (Colossenses 2:16-17 cf Efésios 2:15; Gálatas 3:23-29). Os regulamentos que preservavam a santidade do tabernáculo e o nome do Senhor foram igualmente abolidos com a crucificação de Cristo.5 Contudo, princípios e regras da Lei de Moisés ligados diretamente a Lei de Deus permanecem, como as de Êxodo 23:1-9; Levítico 18; Levítico 19:1-4; Levítico 19:11-18. Permanecem, também, algumas leis sobre saúde (Levítico 11); algumas leis civis (observando os procedimentos legislativos e jurídicos - atuais e locais)6; e etc.
Vale destacar que: Apesar de Moisés ter transcrito os dez mandamentos da "Lei de Deus" para o "livro" (Neemias 8:8), isso não significa que sejam uma única lei, ou, que seus respectivos conteúdos sejam de mesma importância e validade. A enorme confusão que assola o cristianismo e mais especificamente o protestantismo com relação aos Dez Mandamentos é motivada pelo desprezo aos ensinos bíblicos que revelam os contrastes entre a Lei de Deus e a Lei de Moisés. A falta de discernimento quanto a elas vem acarretando deturpadas interpretações nos escritos aos romanos, coríntios, gálatas, efésios, colossenses e etc. A Bíblia relata que alguns judeus que se convertiam ao cristianismo queriam que as regras cerimoniais encontradas na Lei de Moisés fossem seguidas. O próprio Pedro queria isso! Essa situação levou Paulo a rebatê-las, tais como: circuncisão, festas anuais, luas novas, preceitos sobre comidas e bebidas, enfim, ordenanças pertinentes a liturgia mosaica e ligadas ao santuário terrestre (Coríntios 3:1-18; Gálatas 2:1-21; Colossenses 2:8-23).
Isso impulsionou Paulo a dizer aos gálatas, referindo-se a essas regras ou leis cerimoniais: "sabendo, contudo, que o homem não é justificado por obras da lei, e sim mediante a fé em Cristo Jesus" (Gálatas 2:16 cf Gálatas 3:11; Gálatas 4:8-11). Paulo repreendia o ensino de que os rituais e festas do cerimonialismo mosaico deveriam ser seguidos, e, censurou-os dizendo: "Não anulo a graça de Deus; pois, se a justiça é mediante a lei, segue-se que morreu Cristo em vão." (Gálatas 2:21).
Paulo demonstrava que seguir os mandamentos cerimoniais contidos na Lei de Moisés que apontavam e representavam o sacrifício de Cristo na cruz, era desprezar o Seu sangue ofertado para pagar os nossos pecados; era anular a Sua graça. Agora, observe com atenção: Diferentemente do ocorrido nas igrejas de Corinto, Galácia e Colossos, Paulo não teve esse problema nas igrejas de Roma. Aos Romanos ele exortava, referindo-se não as regras contidas na Lei de Moisés, mas aos mandamentos da Lei de Deus: "Porque os simples ouvidores da lei não são justos diante de Deus, mas os que praticam a lei hão de ser justificados. Anulamos, pois, a lei pela fé? Não, de maneira nenhuma! Antes, confirmamos a lei." (Romanos 2:13; Romanos 3:31 cf Romanos 6:15). Note a exorbitante diferença entre Romanos 2:13 e Gálatas 2:16.
Esse impasse doutrinário ocorreu porque alguns judeus que se convertiam ao cristianismo e, incrivelmente apoiados por Pedro, estavam ensinando que os cristãos deveriam seguir as regras cerimoniais que pertenciam a Lei de Moisés. E Pedro, após ser duramente advertido por Paulo quanto a esses ensinos, e ter entendido o erro que estava cometendo, escreveu a seguinte exortação: "... empenhai-vos por serdes achados por Ele em paz, sem mácula e irrepreensíveis... como igualmente o nosso amado irmão Paulo vos escreveu... ao falar acerca destes assuntos, como, de fato costuma fazer em todas as suas epístolas, nas quais há certas coisas difíceis de entender, que os ignorantes e instáveis deturpam, como também deturpam as demais Escrituras, para a própria destruição deles..." (II Pedro 3:14-18).
PECULIARIDADES DAS LEIS

A Lei de Deus, onde encontramos os dez mandamentos, foi escrita pelo próprio Deus e guardada dentro da arca da aliança. Sobre esta lei, Cristo declara ser ela eterna.7 Quando a Bíblia se refere a Lei de Moisés, nota-se um tratamento diferenciado, sobre ela é dito que foi escrita por Moisés, depositada ao lado da arca da aliança e vários de seus preceitos e ordenanças findaram na cruz.8 Considerar que a Bíblia contém uma única lei, ou, que a palavra lei encontrada nela se refere somente a Lei de Moisés, é o mesmo que dizer ser a Bíblia um amontoado de contradições, e afirmar que Paulo fazia acepção de pessoas quando comparamos Romanos 2:13 com Gálatas 2:16.
Sustentar que as Escrituras possuem unicamente uma lei e esta findou na cruz do calvário é obrigatoriamente assumir, também, que os Dez Mandamentos foram abolidos, e assim apoiar um dos maiores ataques criados por Satanás contra a lei de Deus (Apocalipse 12:17). O principal verso bíblico utilizado para apoiar a infeliz ficção de que o Decálogo fora revogado é Colossenses 2:14 que diz: "tendo cancelado o escrito de dívida, que era contra nós e que constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial, removeu-o inteiramente, encravando-o na cruz". Este verso refere-se inequivocadamente sobre as ordenanças contidas na Lei de Moisés porque, na Lei de Deus, não existe em nenhum dos seus dez mandamentos, algo que seja "contra nós" e muito menos algo que "nos prejudique".
O termo grego para "escrito" de dívida segundo o Léxico Grego de Strong (Sociedade Bíblica do Brasil) é cheirographon. Essa palavra possui o significado de "manuscrito" ou "nota manuscrita" que alguém escreveu por sua própria mão, e deriva de cheiropoietos que tem o sentido de feitos pelas mãos humana. A Bíblia esclarece de forma inquestionável que esse escrito de dívida refere-se ao que Moisés escreveu em um livro, e não ao que Deus escrevera em tábuas de pedra. Em Romanos 7:12 Paulo afirma que a Lei de Deus é santa, justa e boa; declara ser ela prazerosa quando obedecida e exorta que seja observada (Romanos 7:22-23 cf Romanos 3:31; Romanos 6:15). Em contrapartida, ao se referir àqueles que estavam seguindo as regras cerimoniais contidas na Lei de Moisés, Paulo repreendeu dizendo: "Todos quantos, pois, são das obras da lei estão debaixo de maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanece em todas as coisas escritas no livro da lei, para praticá-las." (Gálatas 3:10) Há uma enorme diferença entre algo ser escrito em um "livro" e em "tábuas de pedra" (Êxodo 31:18; Deuteronômio 31:26), não obstante, seremos malditos por seguir os dez mandamentos da Lei de Deus? (I João 2:1-6 cf Efésios 6:2; Eclesiastes 12:13-14).
Outro contraste entre essas leis: A Lei de Deus revela o pecado9, enquanto a Lei de Moisés prescrevia ofertas por causa do pecado; e essas eram apenas simbolismo de Cristo, o único que pode perdoar e removê-los10. Ainda temos a seguinte distinção a ser observada: A Lei de Deus não possui regras punitivas para os seus transgressores, tais regras ou procedimentos penais pertenciam a Lei de Moisés e foram seguidas, também, de forma transitória até a época de reforma11. Antes do sacrifício de Cristo na cruz do Calvário, aquele que após aceitar o pacto da Antiga Aliança, se violasse as ordenanças contidas na Lei de Moisés e/ou transgredisse os mandamentos da Lei de Deus era punido de forma imediata e, em alguns casos com a morte dependendo do crime. O apóstolo Paulo ensinou que as regras penais encontradas na Lei de Moisés, assim como outras regras pertencentes a ela, não estão mais em vigor. Todavia, hoje, quem viola os preceitos da Lei de Deus reafirmado na Nova Aliança (Hebreus 8:10-13), não sofrerá punição como ocorria no Antigo Concerto, mas quando Cristo voltar pela segunda vez (Mateus 24:29-31; II Tessalonicenses 2:7-10); pois o salário do pecado é a morte, e pecado é transgressão da Lei de Deus (Romanos 6:23; I João 3:4 cf Romanos 4:15; Romanos 7:7).
E, embora o pecador não receba punição como nos tempos do ministério mosaico*, isso não significa que a Lei de Deus perdera valor. Deus retribuirá a cada um conforme a suas obras (Apocalipse 22:11-15). Nada ficará impune (Hebreus 4:12-13). E com base na Lei de Deus, Cristo aponta uma das condições para alcançar a vida eterna: - "Mestre, que farei eu de bom, para alcançar a vida eterna?" Respondeu-lhe Jesus:
- "... se queres, porém, entrar na vida, guarda os mandamentos." E o 'jovem rico' lhe perguntou:
- "Quais?" Respondeu Jesus:
- "Não matarás, não adulterarás, não furtarás, não dirás falso testemunho; honra a teu pai e a tua mãe e amarás o teu próximo como a ti mesmo." (Mateus 19:16-19 cf Tiago 2:10-13). Muitos ensinam que somente fé é suficiente para salvação. Isso será verdade? Demônios crêem em Deus e tremem. Serão salvos por isso? (Tiago 2:19). Tiago 2:20-26 ensina a verdadeira interação entre fé e obras. Mediante a fé obtemos a graça que perdoa e salva-nos do pecado e de sua punição. Mas isso não anula a forte e inseparável relação entre "fé e obras"; "lei e graça". Cristo e Seus discípulos quanto a isso ensinam que:
Pecado é a transgressão da Lei de Deus.12 O salário do pecado é a morte (Romanos 6:23 cf Apocalipse 21:8). Tens FÉ em Cristo, mas pecas contra a Lei de Deus - estás debaixo da lei - sentença: morte.13 Tens FÉ em Cristo e, obedeces a Lei de Deus - estás debaixo da graça - sentença: vida eterna.14
Podemos transgredir a Lei de Deus quando estamos "debaixo da graça"? De modo nenhum! (Romanos 6:15). Podemos substituir a Lei de Deus pela fé? De modo nenhum! (Romanos 3:31). Podemos eliminar ou modificar os Dez Mandamentos? De modo nenhum! (Mateus 5:17-10; Lucas 16:17 cf Tiago 2:8-13). João declara que os dez mandamentos da Lei de Deus não são penosos e um coração confiante e tranqüilo reflete a obediência a eles, pois Cristo capacita todo aquele que O ama a obedecê-los.15 Apocalipse 11:19 descreve: "Abriu-se no Céu o templo de Deus e a arca do Seu concerto foi vista no Seu templo..." A arca do santuário celestial serviu de modelo para que Moisés fizesse uma réplica para o santuário terrestre (Êxodo 25:9-10; Hebreus 9:24). E assim como a Lei de Deus estava guardada dentro da arca no santuário terrestre, João viu a arca da aliança (original) no santuário celestial, onde está depositada, também a Lei de Deus. A Bíblia descreve que, enquanto Deus escrevia e entregava os dez mandamentos para Moisés, houve relâmpagos, trombetas, trovões e terremotos, e João testemunhou cena similar ao contemplar a arca da aliança no santuário celestial (Êxodo 20:18 cf Apocalipse 11:19).
* Estudo complementar sobre o ministério ou administração mosaica: A Lei de Deus & II Coríntios 3
1. Salmos 1:2; Salmos 19:7; Salmos 119:1; Romanos 7:22.
2. Êxodo 20:1-17; Êxodo 31:18; Êxodo 34:1-2; Deuteronômio 5:1-22; Deuteronômio 9:10.
3. Êxodo 23; 29-30; Levítico capítulos 1-7, 21, 22; etc.
4. Êxodo 24:1-8; Deuteronômio 31:24-26; Josué 1:8; II Crônicas 25:4; Neemias 8:1; Neemias 13:1; Daniel 9:13; Atos 15:5.
5. Levítico 15:31; Levítico 18:30; Levítico 22:29-33; etc.
6. Deuteronômio 17:8-9; Deuteronômio 21:18-20 cf. Romanos 13:1; Tito 3:1-2; II Pedro 2:9-10.
7. Êxodo 31:18; I Reis 8:8-9; Mateus 5:17-19; Lucas 16:17 cf Malaquias 3:6.
8. Deuteronômio 31:26; Deuteronômio 31:9; Colossenses 2:14-17; Hebreus 9:9-10 cf Hebreus 10:1.
9. Romanos 3:20; Romanos 7:7; Tiago 2:8-9; I João 3:4.
10. Hebreus 9:23-28; Hebreus 8:1-13; Hebreus 9:9-10 cf Apocalipse 13:8.
11. Colossenses 2:13-15; Hebreus 7:18-19 cf Efésios 2:14-16, Colossenses 2:14.
12. I João 3:4; Tiago 2:8-13 cf Romanos 5:12-13; Romanos 7:1; Romanos 4:15.
13. Romanos 7:7-11; cf Tiago 2:26; Apocalipse 22:11-15.
14. Romanos 6:12-14; Mateus 19:16-19; Apocalipse 14:12.
15. I João 5:1-5; João 3:21-24; João 14:12-26 cf II João 1:4-6; Hebreus 10:16-


68* EXPLICAÇÃO DAS PASSAGENS USADAS NA DEFESA DAS SUAS DOUTRINAS

Gênesis 26:5 Abraão guardou o sábado?
Abraão guardou diversos"preceitos", "estatutos" e "leis"; Gênesis 12:1; 17:1, 2; 17:9, 11; 21:12;22:2 e 26:2, 3; mas a Bíblia não declara que ele tenha guardado o sábado.
Não?? Já observou que a Bíblia fala das leis? No mínimo teria que haver duas, porque está no plural, ok? Então, vai ter que admitir que o decálogo já existia na época de Abraão e que ele fez a vontade de Deus nosso Senhor. O sábado foi instituído por Deus por ocasião da criação, séculos antes da lei e, por isso, continua depois dela – Ler Gên.2:3 comparar com Êxodo 20:10. Segundo a palavra do nosso Deus e Senhor O SÉTIMO DIA É O SÁBADO. Por esta razão é que Ele é o Senhor do Sábado, porque foi feito por Ele. Se vocês acham isto ilógico, não lhes parece ser mais ilógico o Domingo ser considerado o dia do Senhor, quando o Santo Espírito refere-se apenas ao “primeiro dia” da semana? Se acham que ninguém sabe se aquele dia era o sábado, como sabem se o dia da ressurreição, o 1º dia, era o domingo? Isto não poderia desvirtuar o propósito para o qual o sábado foi feito; para servir ao homem e não o contrário (Marcos 2:27 e Isa.56:2) Jesus nunca teve pecado. Por que o Pai e O Filho descansaram no sábado? Para o nosso exemplo (I João 2:6 e Efés.5:1). Como você reconhece a adoração ao Deus CRIADOR? (Apoc. 14:7 compare com Êxo.20:11). Em Gênes.26:5 Moisés diz que, Abraão “GUARDOU os Meus Mandamentos e as Minhas LEIS” e nós devemos praticar as obras de Abraão (João 8:39) Sabe quais eram? Êxo.16:22-30 revela que o sétimo dia era conhecido depois da criação e antes do Sinai; para o Povo de Deus serviria de PROVA para saber se guardariam os Mandamentos de Deus ou, se recusariam obedecê-Lo. Podem provar que quando é dito que Abraão obedecia os mandamentos, leis, estatutos, de Deus em Gênesis 26:5, isto se aplicava só ao que corresponde a NOVE de entre os DEZ mandamentos, sendo excluído o princípio do sábado, não qualquer dos demais nove?

Êxodo 16:22-30 - Ordenou-se a guarda do sábado antes do decálogo no Sinai,
desde o princípio do mundo?
Novamente, o debilíssimo “argumento do silêncio”. Mas além do que publicamos na resposta anterior, que tal este importante comentário de um erudito do Instituto Bíblico Moody, que não é adventista: “Como nos é apresentado nas Escrituras, o sábado não foi invenção de qualquer fundador religioso. De início não era parte de qualquer sistema religioso, mas uma instituição inteiramente independente. Muito definidamente é apresentado no Gênesis como exatamente a primeira instituição, inaugurada pelo próprio Criador. Era puramente religiosa, inteiramente moral, integralmente espiritual. Não continha cerimônias prescritas, nem significação sacramental. Não requeria qualquer sacerdote, nem liturgia. Era para o homem como criatura, mordomo e amigo de Deus. “A semana, com o seu sábado, é um arranjo artificial. A razão para ele é achada somente nas Escrituras do Velho Testamento. Aqui é sempre associado com a revelação da parte de Deus. . . . Ali está sempre associado com a revelação de Deus. . . “Idéias e práticas religiosas entre todos os povos, em variados graus, têm sido associadas com todas as divisões de tempo, que os homens adotaram. Mas em relação somente com a semana é a religião a explicação óbvia para sua origem, e a semana somente é uniformemente atribuída ao mandamento de Deus. A semana existe por causa do sábado . É histórica e cientificamente verdade que o sábado foi feito por Deus”. – (Sublinhado acrescentado). W. O. Carver, Sabbath Observance, p. 41, produzido por Junta da Escola Dominical da Convenção Batista do Sul. Sendo que nada é dito, de que ANTES do Sinai houvesse mandamentos específicos contra roubar, mentir, cobiçar as coisas e mulher do semelhante, honrar os pais, não pronunciar o nome de Deus em vão, não ter imagens de escultura, serviria isto para se concluir que Abraão, Isaque, Jacó podiam mentir, roubar, pronunciar o nome de Deus em vão, cultuar imagens, etc? Se não, por que não?

Ezequiel 20:10,12 diz que Deus disse que tirou Israel do Egito e lhe deu (não restaurou) os sábados como sinal consigo. Quando? Quando os tirou do Egito. A guarda do sábado é exclusivamente israelita: Deuteronômio 5:15; Salmo 147:19-20. O sábado foi dado a Israel solenemente no Sinai juntamente com TODOS os demais mandamentos. O caráter universal do sábado sempre foi reconhecido por batistas, presbiterianos, metodistas em suas confissões de fé, credos e declarações doutrinárias. Os batistas da Convenção Batista Nacional, do Brasil, indicam até que o sábado é o sinal entre Deus e Seu povo no parágrafo XV de sua Declaração Doutrinária, aplicando-o ao domingo. Isto é óbvio porque os que dedicam um dia ao Senhor se identificam como Seus filhos fiéis, já que os ateus, materialistas e cristãos comodistas não se interessam em dedicar todo um dia de 24 horas por semana a atividades espirituais. Por que indicou Deus o sábado como sinal entre Ele e Seu povo de Israel, não entre Ele e os egípcios, babilônicos, assírios, etíopes? Se souberem responder a esta pergunta, já terão meio caminho andado para entender toda a questão. Esse argumento não se enquadra com as Escrituras, pois é um disparate dessa teoria novidadeira do neo-antinomismo dispensacionalista. Se assim fosse, primeiro que os netos, bisnetos e outros descendentes dos que saíram do Egito não tinham que respeitar o sábado. Ademais, já vimos na pergunta anterior que o sábado é aplicável aos estrangeiros (peregrinos), QUE NÃO SAÍRAM DO EGITO, se aceitassem o pacto (Aliança) divino(a) com Israel (o Povo de Deus). A palavra “deuteronômio” significa repetição da lei, e Moisés simplesmente recorda ao povo o privilégio que tinham de observar um dia para descanso e dedicação a Deus, o que não desfrutavam quando escravos no Egito. Assim, vemos como o sábado é não só um “memorial da criação”, como também da redenção. Os que foram redimidos da escravidão do Egito de pecado são os que gratamente dedicam ao Senhor todo um dia de 24 horas completo uma vez por semana, em obediência a Sua lei. Que é mais importante — a proclamação solene de toda a lei por Deus nosso Senhor aos ouvidos do povo, ou o comentário particular de Moisés sobre um detalhe da lei?

Êxodo 20:1, 17 - O decálogo é superior ao resto da lei de Moisés?
Os dez mandamentos não foram escritos em pedra por serem superiores aos outros, mas por servirem de testemunha visível do concerto de Deus com Israel.
Ver 42* RAZÃO.
a*Tábuas do testemunho: Êxodo. 31:18; 25:16; 32:15.
b*Arca do testemunho: Êxodo 40:5;
c*Tabernáculo do testemunho: Êxodo 38:21.
Seria impossível escrever todo o Pentateuco em pedra e transportá-lo pelo deserto. O decálogo não é completo,pois não proíbe a bebedice, a ingratidão, a ira.
Êxodo 31:16 - O sábado, sendo
perpétuo, está em vigor?
Se devemos guardar o sábado por ser perpétuo, então somos também obrigados a guardar as festas judaicas, que os ASD admitem terem sido abolidas - Veja Levítico 23:31;Êxodo. 12:14.Deuteronômio 31:21-26
O Pentateuco, que foi colocado na arca e escrito diretamente por Deus, é a "lei moral" A lei, porém, é uma só, incluindo a cerimonial: Êxodo. 22:21-22; Levítico 19:2, 16, 18; Deuteronômio 16:19;18:13; Êxodo 23:2.

Isaías 66:22, 23 Guardar-se-á o sábado no futuro?Se esta passagem indica isso, indica também que a festa judaica da lua nova (igualmente perpétua) deve ser guardada por todos.
Mateus 5:17-19 Jesus não veio destruir a lei e os profetas
Esta passagem não diz que cada jota ou til da lei vai permanecer até que o céu e a terra passem, mas diz que não passarão "sem que tudo seja cumprido"! E
Jesus disse que veio cumpri-la; logo, já passou. Lucas 24:44; 16:16, 17;
Atos 13:29; Colossenses 2:14-16 ; Romanos 10:4.
Mateus 19:16-22 - "Guarda os mandamentos"
A lei não estava cumprida. Vide acima.
Marcos 2:28 - O sábado é o dia do Senhor?
O texto não diz que o sábado era o seu dia, mas que Jesus é superior ao sábado: Mateus 12:1-8; João 3:13 - Jesus não estava tratando da morte das pessoas ou do estado da alma após a morte, mas das maravilhas do céu, cujo conhecimento não dependia de outro, que tivesse "subido ao céu", e descido para no-las contar. Jesus, que desceu do céu, contou-nos.
Mateus 19:16-22. Novamente, o desmoralizado “argumento do silêncio” que nada prova. Jesus não mencionou NENHUM dos mandamentos da “primeira tábua”. Ele não fez qualquer menção de não usar imagens de esculturas nem pronunciar o nome de Deus em vão. Paulo igualmente JAMAIS mencionou a “importância” de tais mandamentos. Significa, o fato de que Cristo e Paulo JAMAIS recomendarem especificamente a obediência de certos mandamentos (como o contra pronunciar o nome de Deus em vão, não consultar mortos, não confeccionar imagens) que os cristãos estão livres para pronunciar o nome de Deus em vão, utilizar imagens de escultura em seus atos de culto e consultar aos mortos?

Atos 13:14 - Paulo guardava o sábado?O texto apenas diz que Paulo entrava nas sinagogas nos sábados, evidentemente se aproveitando da reunião dos Judeus para anunciar-lhes Jesus. Veja Colossenses 2:16-17. Se a Sinagoga aqui não era o local aonde o Apóstolo se reunia para adorar o Senhor, então como é que permitiram que ele pregasse noutra congregação?Ver 3*RAZÃO.
Romanos 3:31 - Anulamos o sábado pela fé?Paulo está argumentando nestes três últimos capítulos que ninguém consegue guardar a lei. Então conclui qunguém pode ser justificado "pela lei das obras", mas todos podem sê-lo pela "lei da fé" (Romanos 3:37). Daí conclui-se que "o homem é justificado pela fé sem as obras da lei"( v. 28). Para que ninguém o chame de "sem lei" (v. 31), o mesmo Paulo, ensinando que a lei foi abolida (Romanos 10:4;
Colossenses 2:14-16; 2ª Coríntios 3:2-14), declara que ele, para com Deus,
não estava sem lei, mas debaixo da lei de Cristo (1ª Coríntios 9:21). Em
seguida vem a declaração de Romanos 6:12-14; 7:4, 6.
Romanos 6:14 - Crêem que estar "debaixo da lei" é transgredi-la e estar debaixo da graça, é violar a graça?
Veja Gálatas 4:4 (Jesus nasceu "debaixo da lei", mas não em pecado).
Romanos 7:12 - O assunto do contexto é a lei do marido e da mulher.
Hebreus 4:3-11 - O repouso mencionado não é o do quarto mandamento, mas de
uma vida de fé em Deus: Salmo 118:22-24; Mateus 11:28-30.
Tiago 2:8-12 - "Lei" quer dizer toda a lei, e não só o decálogo. Então entre
os transgressores se encontram também os adventistas, que não sacrificam
animais, não guardam as festas, e nem praticam a circuncisão. Tiago também
reprovou a acepção de pessoas (conforme Levítico 19:18, que não é do
decálogo).
I João 2:3-6 - Não se diz que são os mandamentos do decálogo. Os vv. 1, 2
mostram que o texto se refere a lei de Cristo. - Veja João 14:15, 21; 15:10;
13:34; Atos 1:2.
[blue]Resposta:[blue][maroon]Ver A divisão da lei e 81*RAZÃO.

69*IASD,CONFIÀVEL?Concluímos, com base nos fatos apresentados, que apesar de a
igreja ter as melhores escolas, hospitais, grupos musicais como: Prisma,
Karisma, Voz da Profecia, Arautos do Rei e outro, os Adventistas do Sétimo
Dia têm se comportado como judaizantes, paralelos aos da época apostólica.
Os que dependem das obras da lei para a salvação não são verdadeiros
cristãos (Efésios 2:8-15).
[blue]Resposta:[blue][maroon] Pelo que o Espírito Santo falou, não é só dever nosso obedecer a Deus, mas é dever de todo homem! [maroon] [blue]cf. Eclesiastes 12: 13-14; Apoc.14:12; Rom.2:12-13[blue] – [red]“Este é o fim do discurso; a suma é: Teme a Deus, e [b]guarda os Seus Mandamentos[/b]; porque isto é o dever de TODO HOMEM. Porque Deus há de trazer a juízo toda obra, e até tudo o que está encoberto, quer seja bom, quer seja mau; Aqui está a perseverança dos santos, daqueles que guardam os Mandamentos de Deus e a fé em Jesus; Porque todos os que [b]sem lei pecaram, sem lei também perecerão[/b]; e todos os que sob a lei pecaram, [b]pela lei serão julgados[/b]. Pois não são justos diante de Deus os que só ouvem a lei; mas [b]serão justificados os que praticam a Lei[/b].”[red]. [blue]E olhe que o Espírito Santo também não mente!!! Jesus é a verdade e não as igrejas e nem os pastores[blue]. [olive]c) “não vivemos pela Lei e sim, pela Graça”[olive] [maroon]O que vc e muita gente boa por aqui ainda não conseguiu entender é que como todos os professos cristãos, cremos que a salvação foi pela graça e a fé no Filho de Deus[maroon] [blue](Efésios 2:8-9)[blue] [maroon]e não pela NOSSA obediência, mas pela obediência de nosso Salvador e Senhor Jesus Cristo. [green]”Porque pela graça sois salvos, por meio da fé, e isto não vem de vós, é dom de Deus; não vem das obras, para que ninguém se glorie.” [green] [blue]Isaías 26:12[blue] – [green] “Senhor, tu hás de estabelecer para nós a paz; pois todas as nossas obras Tu as fazes por nós.”[green] [maroon]As nossas obras e a nossa obediência aos Mandamentos são para a nossa santificação e para galardão, entende?[maroon] [blue]cf. João 15:10; I Cor.3:8 e Apoc.22:12[blue]- [green]“Se guardardes os Meus Mandamentos, permanecereis no Meu amor; do mesmo modo que Eu tenho guardado os Mandamentos de meu Pai(o decálogo), e permaneço no Seu amor; Ora, uma só coisa é o que planta e o que rega; e cada um receberá o seu galardão segundo o seu trabalho; Eis que cedo venho e está comigo a minha recompensa, para retribuir a cada um segundo a sua obra.”[green] [maroon]Exemplo:O ladrão não apresentou obra nenhuma de arrependimento, não foi batizado, não obedeceu aos mandamentos de Deus, mas foi justificado pela fé em Cristo Jesus e quando acordar (ressuscitar), ele vai estar no Paraíso junto com a grande multidão de salvos; com certeza se ele houvesse escapado da cruz teria sido um seguidor do Mestre e guardado tudo que Ele ordenou, dá para entender que salvação é pela fé e as obras são resultado dela?
70*O Antigo Pacto – Respondido.

Os adventistas acreditam que as proibições sobre a comida na Antiga Aliança seguem como lei de Deus hoje em dia, por isso proíbem de comer carne de porco, mariscos e sangue, observam o Sábado e promovem o dízimo.Não são consistentes em sua obediência às leis do Antigo Testamento.Por exemplo:

1)não praticam a Páscoa que era uma lei de igual importância à do Sábado.Ver 55*RAZÃO

2)A Igreja Adventista do Sétimo Dia é uma das poucas igrejas e grupos sectários que praticam um tipo de lavatório dos pés.

3)Os adventistas crêem que o Arcanjo Miguel era Jesus em forma de anjo.

Isto se consegue mostrando-lhes algumas razões importantes para não confiar em Hellen White. Mais adiante encontraremos exemplos de algumas coisas que põem em dúvida suas pretensões de ser profetiza de Deus. [blue]Resposta:[blue][maroon] Ver 83*RAZÃO

71*Hellen White infálivel?Segundo o ensinamento oficial dos Adventistas do Sétimo Dia publicado na revista oficial The Adventist Review, Hellen White é a chave para o entendimento correto da Bíblia, já que ela é a intérprete infalível da Bíblia e a corte final de apelação para o povo de Deus.
Hellen White fez profecias que se cumpriram e outras que estão esperando seu cumprimento: "o Senhor lhe deu conselhos sobre a saúde, a educação, a vida familiar, a dieta, a medicina e a evangelização." (p.226).
Seu papel principal era guiar o entendimento da Bíblia e confirmar as conclusões derivadas dos estudos bíblicos (p. 227). A Associação (Conferência) Geral, sede mundial dos adventistas em Washington. D. C., aponta que deve-se examinar e comprovar todas suas palavras para verificar se era ou não profetiza de Deus (p. 228).
Os editores, sob a direção oficial, falam dos cinco tomos mencionados: Dizem do tomo IV que é um livro inspirado (White, IV, 6). Sobre o primeiro tomo dizem que a obra reflete luz. No tomo V eles chamam a Hellen White de uma profeta. Pelo menos que saiba este autor, o adventismo não foi contra algum ensinamento de Hellen.
[blue]Resposta:[blue][maroon]

72*ideologia da iasd1) Atualmente já começou o juízo no Santuário celestial, revisando-se a vida de cada um. Terminado este, Cristo virá a terra, tendo começado já os sinais precursores que Ele anunciou no Evangelho a respeito de sua vinda. Com ela começará o milênio.
2) Nele Cristo ressuscitará aos justos, levando-os com Ele ao céu por mil anos. O demônio ficará atado à terra, vazia neste tempo.
3) Passado o milênio Satanás será solto, ressuscitarão os malvados; Cristo, os justos e a cidade celestial de Jerusalém descerão do céu. Acontecerá a batalha final de Satanás e os malvados contra ela. Um e outros serão aniquilados, e a terra, purificada pelo fogo, voltará a ser um paraíso, reino eterno de Deus com os seus.
4) A alma humana, que por si mesma não é imortal, fica na inconsciência no sepulcro com a morte. Na ressurreição, a imortalidade será um prêmio concedido aos justos e negado aos malvados, cujas almas são aniquiladas. Não existe, portanto,
o inferno.
5) Os adventistas devem observar o Sábado como dia festivo, no lugar do Domingo. A imposição desta prática deve muito a outra suposta visão da irmã Hellen White.
6) Deverão observar e pregar a paz em todas as partes. São exaltados pacifistas.
7) Deverão seguir um regime de vida vegetariano naturista não somente na alimentação, mas também na aplicação de remédios medicinais.
8) Observarão rígidas proibições sobre o álcool, café, chá, tabaco, etc. É lamentável que uma doutrina basicamente cristã, pois tem a Cristo por Deus e Salvador, ao que parece professar um amor tão profundo e que pratica muitas virtudes, possa chegar a cair em tão profundos e perigosos erros e em tal grau de desvalorização "por afastar seus ouvidos da verdade para voltá-lo às fábulas" (2 Tm 4, 4) de imaginários milênios visões e profecias.
" (Manual da Igreja, artigo 18). O culto é celebrado aos sábados.
Cantos, leituras da Bíblia, comentários sobre ela, lavatório dos pés, reconciliação pública e a Ceia.
O Batismo, só para adultos e por tripla imersão, simboliza a morte ao pecado do homem velho e a ressurreição do novo, assim como a morte, sepultura e ressurreição de Cristo. A escola sabática, em seções para crianças e adultos, e dentro destas, divididas em graus, tem programas muito bem planejados desde o ponto de vista didático.
O pagamento do dízimo é obrigatório, aparte de outras coletas celebradas por ocasião de suas reuniões e cultos. Todos os adventistas são em essência missionários de sua doutrina, porque esperando a próxima vinda do Senhor e dependendo esta de que a pregação desta mensagem tenha se estendido pelo mundo inteiro, é natural que dêem lugar preponderante de sua atividade a esta propagação.
Têm missões em trezentos e oitenta e cinco países de setecentas e quatorze línguas e dialetos, milhares de escolas e um espírito missionário intenso no seio de suas igrejas a mercê das organizações de juventudes missionárias voluntárias (J. M. V.) e o movimento "Compartilhe tua fé" (C. T. F.).
A proibição de comer carne parece ter também pretendido fundamento bíblico -talvez Gn 1, 29; mas, seja qual for o texto em que pretendiam apoiá-lo, o certo é que sempre estaria em contradição com:
Rm14, 14; Cl 2, 16-20; 1 Tm 4, 2-5; Lc 7, 34; Atos 10, 15, e Mc7, 18, os quais claramente se referem a toda cessação de impureza legal dos alimentos.
Mas, em realidade, o regime vegetariano, assim como o emprego dos remédios da medicina fisiátrica, são devidos a uma suposta revelação de H. G. White. Em 1864, estando gravemente doente seu marido, teve essa inspiração divina, e com ela não só impôs o regime à seita em sua alimentação, mas fundou a obra médica sobre princípios semelhantes.
Com efeito, em 1884 fundou o "Instituto do Oeste para a reforma da saúde", destinado a formar os quadros dos médicos evangélicos missionários, e foi o começo da obra médica adventista, que existe atualmente em 150 hospitais e clínicas e milhares de médicos, enfermeiros e empregados sanitários.
Ainda que estas instituições estejam proscritas a maioria dos remédios clássicos em medicina, não deixam de ser uma importante realização adventista em sobretudo, um maravilhoso meio de propaganda de suas idéias.
ConclusãoCom a Igreja Adventista do Sétimo Dia, não estamos frente a uma seita fervente em seu "despertar", mas ante uma igreja estabelecida, bem organizada, solidamente assentada sobre abundantes financiamentos e prudentemente administradas. O espírito de profecia parece ter cedido paulatinamente a passagem a um severo ensinamento dogmático, ensinamento duplicado pelas práticas estrias. Seu progresso, principalmente nos países de missão, e um pouco em todas as partes, é bastante notável.
À margem de uma autêntica grandeza cristã, a igreja adventista insiste repetidamente em impor doutrinas sumamente opináveis em que se baseiam desgraçadamente sua originalidade. É possível que o grande defeito adventista seja o ter querido renovar o cristianismo com elementos retirados do Antigo Testamento.
Mais seriamente "bíblica" que a maioria das demais seitas importantes, sua interpretação das profecias está viciada, infelizmente por uma fantasia que acabará aparecendo patente aos olhos de seus membros mais importantes, quando sua ciência bíblica receba mais luzes. Ao menos nos convida a um aprofundamento na Escritura por parte do povo cristão, não para descobrir argumentos com vistas a uma refutação inútil, mas para um maior conhecimento da autêntica Palavra de Deus.
[blue]Resposta:[blue][maroon]

73*Por que os adventistas?Há adventistas e até evangélicos que ficariam chocados com a afirmação acima. E muitos talvez estejam a indagar:
Porque vincular o nome da IASD há um título tão depreciativo como este?
Não possuem eles ótimos serviços sociais, como hospitais, escolas, grupos filantrópicos como os “Desbravadores” e tantos mais?
Não crêem na Trindade e na Bíblia como fazem os demais cristãos evangélicos?
Certamente que sim, podemos elogiar os adventistas por tudo isso, e não lhes tiramos os méritos e valores.
Contudo, a questão é muito mais profunda e séria do que se pensa, colocando-se em outro patamar, ou seja, o teológico-doutrinário. Não podemos aferir um movimento religioso por sua “filantropia religiosa”, ou por sua tênue camada doutrinária, enquanto a maior parte da crença de tais movimentos, choca-se gravemente contra as verdades fundamentais do Cristianismo histórico-ortodoxo que se encontram na Bíblia.
[blue]Resposta:[blue][maroon]RAZÃO 72 e 73.Primeiro, hipócrita não apresenta a verdade como ela é em Jesus. Segundo, vc não apresentou nenhuma prova que indique que proibimos alimentos, pelo contrário, o nosso Deus e Salvador Jesus Cristo foi quem fez as proibições, para que o mundo saiba quem é o Seu Povo Santo[maroon]. [blue](cf. Lev.11)[blue]. [maroon]O Senhor jamais voltaria a Sua Palavra atrás, para agora na nova dispensação liber geral: pode comer até as coisas abomináveis. Não! [maroon] [blue](Isa.66:17 compare com Hebr.12:14)[blue] [maroon]Terceiro, aonde vc encontrou que a profetiza proíbe casamento?? O Senhor é quem faz restrições entre o Seu Povo e os ímpios![maroon] [blue](II Cor.6:14; Josué 23:7-13)[blue] [maroon]Quarto, falamos as palavras que nosso Senhor nos mandou; podemos apontar erros, pecados, mas não apontar os pecadores, não foi assim que aprendemos de Cristo. O papel de Sua Igreja é apontar os pecados de Babilônia, porém quem for de Deus ouvirá a Sua voz e vai saindo do meio dela. Por quê?? Porque ela está caída e os sistemas criados pelo inimigo de nossas almas![maroon] [blue](cf. Apoc.14:8; 18:3-4)[blue] [maroon]Vc já pediu orientação ao Senhor pelas coisas que está dizendo? Recebeu alguma revelação? Não?? Então, já que a Palavra de Deus só tem valor se forem ditas por pessoas como vc que não demonstra que tem o Espírito de Cristo pelas suas atitudes e modo de colocar as supostas verdades, diga-nos quem é o profeta da sua igreja? Se tem a inspiração divina, apresente-nos a mensagem para que saibamos se é de Deus, ou não! mostre-nos as coisas já passadas? [b]apresentem as suas testemunhas[/b], para que se justifiquem; e para que se ouça, e se diga: Verdade é![maroon] [blue] (Isaías 43: 9)[blue]. [maroon]Assim diz o Senhor:[maroon] [blue]Isa.50:8[blue] – [green]“Perto está o que Me justifica; quem contenderá Comigo? apresentemo-nos juntos; quem é o Meu adversário? chegue-se para Mim.”[green] [maroon]Sim, quem são vocês? Quinto, vocês pertencem a Noiva do Cordeiro ou, pertencem a Babilônia e são adoradores da Besta?[maroon] [blue](Apoc.21:9; 12:17; 22:9 e 13:4, 12, 14; 14:11; 20:4, 10)[blue] [maroon]Os espíritos de demônios e enganadores encontram-se nos sistemas religiosos que são as verdadeiras seitas criadas pelo arqui-rebelde e cujo fim é o Lago de fogo! Porém, a Noiva do Cordeiro sairá vencendo e o destino dela é o Céu! Louvado seja o Nome do Senhor dos Exércitos!!! (Apoc.17:14)[maroon]

74*A IASD considera-se singularPondere na declaração a seguir:“Sim, eu creio no futuro brilhante deste movimento, porque não somos uma simples igreja entre as demais, porque somos o remanescente de Deus neste tempo do fim” (Revista Adventista Março/2001, pág. 10 - grifo nosso). “...sem terem compreendido a natureza profética do movimento adventista, muitos desses membros vêem a Igreja Adventista apenas como mais uma denominação evangélica, que se distingue vagamente das demais denominações por ainda crer no sábado...” (Revista Adventista Junho/2001, pág. 15).Sim, eles acreditam que são a única igreja verdadeira de Cristo, como costumam dizer, são: “os remanescentes”. O certificado de batismo dos adventistas vem com onze (outros ainda com 13) perguntas na parte de trás para que o candidato ao batismo possa responder antes de adentrar as águas batismais. Das onze perguntas a última é formulada da seguinte maneira: “Crê que a Igreja Adventista do Sétimo Dia constitui a Igreja remanescente, e deseja ser aceito por ela para fazer parte de seus membros?”. Uma nota no começo do cartão diz: “As seguintes perguntas devem ser respondidas, afirmativamente, diante da Igreja, pelos candidatos ao batismo. Em outras palavras, quem não confessar que eles são os “remanescentes”, não pode ser batizado! [blue]Resposta:[blue][maroon]É a mesma coisa que se alguém não confessar na IAD que não crê no dom de línguas que vocês professam...essa pessoa seria batizada lá??Ver 32*RAZÃO

75* A IASD acredita ser portadora exclusiva da mensagem apocalípticaSob a pergunta:
“O senhor considera que somente a Igreja Adventista do Sétimo Dia irá cumprir Mateus 24.14, ou outras denominações também ajudarão a cumprir essa missão?”.
O senhor Knight já citado, responde que sim, mas argumenta que, “Apocalipse 14, que é uma mensagem distintivamente adventista.”
Em uma outra entrevista, o mais novo diretor-geral da Casa Publicadora Brasileira, órgão da IASD, incentiva euforicamente dizendo:
“a grande e maravilhosa mensagem dos três anjos deve ser levada avante, agora como nunca antes. O mundo deve receber a luz da verdade por meio do ministério evangelizador da palavra, contida em nossos livros e periódicos. Façamos o mundo ver que aqui estão ‘os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus’ (Apocalipse 14.12)” (Revista Adventista, Fevereiro/2001 pág. 6).
Tudo isto contribui para que o orgulho denominacional cresça ainda mais, afastando este movimento dos demais grupos evangélicos.
[blue]Resposta:[blue][maroon]Quem vc acha que vai concluir a obra do nosso Deus na Terra? A Noiva do Cordeiro ou as filhas de Babilônia (O Dragão – o Espiritismo; a Besta – a ICAR e o Falso Profeta – Protestantismo apostado)??

77* Proselitismo desonesto.

Depois de entendermos a cosmovisão adventista, fica fácil de percebermos que o proselitismo feito por eles entre os evangélicos, é apenas uma conseqüência dos postulados teológicos expostos e defendidos por tais.

Os princípios desse movimento os impelem à prática do proselitismo, pois acreditam piamente que todas as demais denominações estão erradas, se não declaradamente, pelo menos é o que fica subtendido. Por mais que os líderes dessa igreja protestem, e em nome de um pseudo ecumenismo neguem o que foi exposto aqui, contudo os fatos são testemunhas irrefutáveis, e contra fatos não existem argumentos!

Vejamos então como se portam nossos “irmãos” adventistas para com as demais igrejas evangélicas das quais desejam tanto se aproximar. Não é raro lermos em seus periódicos manchetes acompanhadas de alto teor entusiástico como as que seguem:

BATIZADO EX-PENTECOSTAL”
“Joel Ferreira da Silva, que durante dez anos foi pastor da Igreja O Brasil para Cristo” (Revista Adventista - Agosto de 1996).
EX-PENTECOSTAIS SÃO BATIZADOS
“Como resultado de um trabalho sistemático, realizado.., onze pessoas da Igreja Assembléia de Deus em Várzea Grande foram batizadas...” (ibdem).
Veja para que fim se destina a “Revista Ministério!”
Este periódico adventista, de março de l997, inda que a sua publicação é feita com o propósito de dar informes sobre o “Seminário para Pastores Evangélicos”.
Com isso procura “constituir uma ponte para aproximação do ministério evangélico, mostrando-lhe o que crê e prega a Igreja Adventista”. Essa revista “é o principal elo dessa ligação, devendo ser enviada àqueles são uma seita legalista vai sendo banida, e até batismos de pastores de outras pastores cujos endereços forem conseguidos”.
Prossegue a revista: “pelo que revelam as profecias, a intolerância para com a nossa igreja... não será totalmente erradicada nos meios protestantes, o plano tem dado certo. Em muitos lugares aquela idéia de que os adventistas são uma seita legalista vai sendo banida, e até batismos de pastores de outras denominações já foram efetuados” (o grifo é nosso). Perceberam o entusiasmo dos adventistas nesse desejo de se aproximarem dos evangélicos? Leia novamente: “...e até batismos de pastores de outras denominações já foram efetuados”.
Escolas.
Outro exemplo de crassa ignorância por parte do povo evangélico é o fato de que muitos deles, matriculam seus filhos em colégios adventistas pensando que isto é de pouca importância. Mas o que eles não sabem é que além de causar confusão na mente da criança que cresce dividida entre os ensinos da escola dominical e os de tais colégios, os pais também, além das crianças, são candidatos em potencial para o rebatismo, como mostra esse artigo logo abaixo:
“O casal Sandra e Eurico... eram pentecostais e aceitaram o adventismo, após a leitura do livro O Terceiro Milênio, recebido da Escola Adventista de Joinville, SC, onde os filhos estudam. A escola desenvolveu vários projetos educativos e evangelísticos ao longo do ano”. E prossegue, “Como resultado, já foram batizadas 11 pessoas” (Revista Adventista Dezembro/99, pág. 22). É para isso que servem as escolas adventistas!
iteratura.
Outra grande arma dos adventistas são suas literaturas. O diretor do Ministério de Publicações da Divisão Sul-Americana, declara que:
“a literatura é um poderoso instrumento de pregação e que a Igreja deve cada vez mais se envolver nessa obra” (Revista Adventista Julho/2001, pág. 11).
E sabe por que isso?
Simplesmente porque os seus colportores-evangelistas, como são chamados, conseguem adentrar livremente em nossas igrejas e lares e vender seus livros sem nenhum empecilho. A abordagem começa de maneira sutil, com livros interessantes de conteúdo até inofensivo, capaz de despertar o interesse da pessoa na área da saúde como é o caso da revista, “Vida e Saúde” e de livros como:
“Recursos Para Uma Vida Natural” e “Os Campeões são Vegetarianos”, outros na área da alimentação também são apresentados .
Tudo isso à primeira vista é muito bom, acontece porém, que após ganhar a confiança da pessoa, esta fica à mercê das inúmeras heresias empurradas posteriormente pelos colportores. Tais literaturas são apenas “iscas” para abrir caminho às inúmeras heresias doutrinárias que vão ser aceitas e digeridas na próxima visita culminando no rebatismo.
A “Revista Adventista” de Maio/2001 na pág. 7 trás os dados do ano 2000 sobre a “influência” da obra de publicações realizada pela IASD. O último dado é: “Batismo pela influência da literatura: 56.792”, e citam como apoio sua profetisa, Ellen G. White: “O mundo deve receber a luz da verdade por meio do ministério evangelizador da Palavra em nossos livros e periódicos” (Testemunhos Seletos, vol.3, pág. 311).
Não está na hora de nossos líderes e pastores zelarem mais pelo rebanho do Senhor(?)
[blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon] Falar sobre os pastores dominadores do rebanho. [maroon]Sobre os pastores arrogantes[maroon] - [blue]Jer.49:19; 50:44; 5:5; Sof.2:10; 3:11; Hab.2:4-5; II Ped.1:1-2[blue]. [green]“Eis que como leão subirá das margens do Jordão um inimigo contra a morada forte; mas de repente o farei correr dali; e ao escolhido, pô-lo-ei sobre ela. Pois quem é semelhante a Mim? e quem Me fixará um prazo? e[green] [/b][red]quem é o pastor que me poderá resistir?”[/b][red] [green]“Irei aos grandes, e falarei com eles; porque eles sabem o caminho do Senhor, e a justiça do seu Deus; mas aqueles de comum acordo quebraram o jugo, e romperam as ataduras”. “Isso terão em recompensa da sua soberba, porque usaram de escárnios, e se engrandeceram contra o Povo do Senhor dos exércitos”. [green]“Naquele dia não te envergonharás de nenhuma das tuas obras, com que te rebelaste contra mim; porque então tirarei do meio de ti, os que exultam arrogantemente, e tu nunca mais te ensoberbeceras no meu santo monte”. “Eis o soberbo! A sua alma não é reta nele; mas o justo pela sua fé viverá. Além disso, o vinho é traidor; o homem soberbo não permanece. Ele alarga como o Seol (sepultura) o seu desejo; como a morte, nunca se pode fartar, mas ajunta a si todas as nações, e congrega a si todos os povos”Não deveria haver uma triagem em nossas editoras e livrarias?
Sabemos que até editoras evangélicas andam de mãos dadas com os adventistas como é o caso da consagrada “Editora Betânia”, que infelizmente acabou lançando um livro do pastor adventista Alejandro Bullon.
O mesmo que em seu livro “O Terceiro Milênio” taxa os que guardam o domingo como dia do Senhor de estar selado pela Besta do Apocalipse. Cuidado com a literatura adventista povo de Deus!
“Revista Adventista” de Abril/2001 na pág. 24, sob o título, “Voz da Profecia batiza novos conversos no Acre”, relata a história de um pastor batista que apesar de já ser convertido a Cristo encontrou “nova luz através dos cultos adventistas” e foi rebatizado.
Outra reportagem diz: “Uma igreja batista, com pastor e membros, está estudando a Bíblia, de acordo com a mensagem adventista, e já dedica o dia de sábado exclusivamente à comunhão com Deus. Como resultado desse reavivamento, a previsão é de que cerca de 100 pessoas sejam batizadas até o fim do ano” (Revista Adventista - Maio/2001, pág. 32.

[blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon] Ver a 85* Razão.

78*Os fins justificam os meios?Parece que o ditado de Maquiavel é o lema preferido da IASD, pois usam de meios desonestos para conseguirem aliciar membros e líderes de igrejas evangélicas que por falta de conhecimento de suas doutrinas e uma boa dose de ingenuidade, são presas fáceis desses falsos irmãos (Gálatas 2.4).
Vários são os meios usados pelos quais os adventistas trabalham para alcançarem seus objetivos nada éticos. Eis alguns deles:
Seminários para pastores. Uma das táticas que está dando certo são os seminários criados para pastores evangélicos em todo o Brasil. Cartas são enviadas para diversas denominações evangélicas convidando seus pastores para uma palestra de estudo bíblico (é a mesma tática usada pela seita do reverendo Moon).
Tais eventos, se constituem, sem sobra de dúvidas, em verdadeiras arapucas. Como a maioria dos pastores evangélicos não possuem formação teológica adequada, são entorpecidos com os malabarismos teológicos que por sua vez vem empacotados com uma linda fraseologia ecumênica mas que na verdade são astutamente elaborados para conseguirem, sob a máscara de “esclarecimento de pontos doutrinários distintivos para uma melhor compreensão da fé adventista”, arrebanhar novos conversos.
[blue]Resposta:[blue][maroon]Pelo contrário, usamos os métodos do nosso Mestre para juntar os escolhidos que se encontram dispersos nas diversas corporações religiosas. [blue]João 10:16[blue] – [green]“Tenho ainda outras ovelhas que não são deste Aprisco; a essas também me importa conduzir, e elas ouvirão a Minha voz; e [b]haverá um rebanho e um pastor[/b].”[green] [maroon]Porém, o Senhor mais uma vez me libertou e está tirando os escolhidos que se encontram nesses sistemas os quais ninguém lhes revelou em suas divisões quem são e está unindo-os ao restante de Sua descendência, entende? Todos nós sabemos que o destino da Igreja[maroon] [blue](Apoc.12:1-17)[blue] [maroon]é o Céu e o destino desses sistemas religiosos é o Lago de fogo!!![maroon] [blue]Apoc.20:10[blue] – [green]“E o Diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde estão a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serão atormentados pelos séculos dos séculos.”[green] [blue]Apoc.16:13-14[blue] – [green]“E da boca do Dragão, e da boca da Besta, e da boca do Falso Profeta, vi saírem três espíritos imundos, semelhantes a rãs. Pois são espíritos de demônios, que operam sinais (maravilhas); os quais vão ao encontro dos reis de todo o mundo, para os congregar para a batalha do grande dia do Deus Todo-Poderoso.”[green]” [maroon]O Espírito Santo dá a revelação da verdade à Sua Igreja que tem todos os dons, inclusive o ministério profético! [maroon] [blue]Efés.4:11[blue]- [green]“E Ele (Deus) deu uns como apóstolos, e outros como PROFETAS, e outros como evangelistas, e outros como pastores e mestres.”[green] [maroon]A diferença jaz exatamente em que a Noiva do Cordeiro é coluna e baluarte da verdade[maroon] (I Tim.3:15) [maroon]e esses sistemas vivem no engano e vai levando-os enganado para o Lago de Fogo. Vc sabe em relação a BÍBLIA, qual igreja vc pertence?Na época de Cristo Satanás perseguia o Senhor, a Sua Igreja e os profetas; hoje não é diferente: como Ele já está derrotado e não pode destruir mais o Filho de Deus, nosso Redentor, ele persegue o restante da Sua descendência que guardam os Seus Mandamentos (Quais?) e as revelações, ou o espírito de profecia.[maroon] [blue](Apoc.12:17 e 19:10)[blue]. [maroon]Quanto as 70 semanas, devia(m) não se preocupar, porque dizia respeito ao Povo de Israel[maroon] [blue](literal – Daniel 9:24);[blue] [maroon]preocupe(m)-se em saber quem é o Israel espiritual[maroon] [blue](I Pedro 2:9),[blue] [maroon]porque as profecias dizem respeito a nós a quem são chegados o fim dos tempos, ou seja, estamos vivendo no tempo do fim, portanto, não deviam desprezar as profecias.[maroon] [blue](I Tessal.5:20 e II Pedro1:20-21)[blue] [maroon]A confusão reside no fato de que todos se preocupam só com a salvação individual, vivem como se já estivessem no Paraíso e como se Satanás já estivesse preso, entende?[maroon]

[blue]Apoc.20:2-3[blue] – [green]“Ele prendeu o dragão, a antiga serpente, que é o Diabo e Satanás, e o amarrou por mil anos. Lançou-o no abismo, o qual fechou e selou sobre ele, para que não ENGANASSE mais as nações até que os mil anos se completassem. Depois disto é necessário que ele seja solto por um pouco de tempo.”[green]

[maroon]É ele quem tem enganado todo mundo, pois o ódio dele é contra os Mandamentos, por esta razão é que ele persegue a Noiva do Cordeiro ou o restante de Sua descendência![maroon] [blue](Apoc.12:17 e 14:12)[blue] [maroon]O plano do nosso Deus é salvar uma parte do seu Povo que se encontra nesses sistemas[maroon] [blue](Apoc.18:3-4)[blue], [maroon]porque vivem em desobediência voluntária, ou por ignorância, a um dos preceitos desta Lei que é eterna e por ela seremos TODOS julgados, estão entendendo? [maroon]

[blue]Rom.2:12-13[blue] – [green]“Porque todos os que sem Lei pecaram, sem Lei também perecerão; e todos os que sob a Lei pecaram, [b]pela Lei serão julgados[/b]. Pois não são justos diante de Deus os que só ouvem a lei; mas serão justificados os que [b]praticam[/b] a Lei”[green].

[maroon]O Espírito Santo NÃO está dizendo que o salvo vai perder a vida eterna que o Senhor nos deu, mas que SÓ vai entrar no Reino da glória é quem fez a vontade de nosso Senhor Jesus; só os selados!!! [maroon] [blue]Mat.7:21 e I João 2:17[blue] – [green]“Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus”[green].

[maroon]Os que receberem a marca da Besta e seguirem até o fim esses sistemas religiosos, o resultado vai ser o Lago de fogo! [maroon] [blue]Apoc.20:10[blue] – [green]“E o Diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde estão a Besta e o Falso Profeta; e de dia e de noite serão atormentados pelos séculos dos séculos.”[green] [maroon]É perigoso acharem que, porque o nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo perdoou e cancelou os vossos pecados do passado, agora vão se despreocupar e viver desonrando o Senhor![maroon] [blue]João 8:49; 5:23; Rom.2:23 compare com Isa.58:13-14 e Malaq.2:2[blue] – [green]“Jesus respondeu: Eu não tenho demônio; antes HONRO a meu Pai, e vós me desonrais.” “Para que TODOS honrem o Filho, assim como [b]honram o Pai[/b]. Quem não honra o Filho, não honra o Pai que O enviou.” “Tu, que te glorias na Lei, [b]desonras a Deus[/b] pela transgressão da Lei (o 4º Mandamento)?” Então! Se alguém não aceita que o sábado é um preceito da Lei e continua desonrando ao Senhor, transgredindo-a...vc acha que no final essa pessoa vai pro Céu??? “Quem tem ouvidos para ouvir, ouça”[green]. [blue] (Marcos 4:9)[blue] [maroon]Uma pergunta: Qual é a diferença entre um cego e uma pessoa que está no ENGANO?

79*Meias-verdades, O álibi adventista
Geralmente quando são pressionados a provar que não são uma seita, os adventistas apelam para o fato de que o conhecidíssimo Walter Martin, que foi fundador do “Christian Research Institute” o I.C.P dos EUA, doutor em teologia e autor do Best Sellers , “O Império das Seitas”, deu razões para não incluir a IASD em sua obra.

Este tipo de argumento foi citado pelo pastor adventista Marcos de Benedicto na antiga revista “Vinde” de setembro/1997 na página 82 e mais recentemente numa matéria (Revista Adventista Abril/2001, pág. 10)
que teve como objetivo refutar a reportagem da revista “Eclésia” que analisou as diferenças entre Adventistas x Evangélicos.
Mas será que pelo fato desse teólogo não citar a IASD em seu livro é prova cabal dela não ser uma seita?
Claro que não!
Também é verdade que ele não citou a Igreja Católica. Pergunto:
Será que os adventistas concordariam que a Igreja Católica não é uma seita, pura e simplesmente por este fato?
Demais disso temos uma declaração de Martin que se constitui em grande embaraço para os apologistas adventistas. Ora, todos sabemos que a maior expoente e difundidora da doutrina do “sono da alma” é sem dúvida a IASD.
Mas veja como Martin denomina tais movimentos que defende tal doutrina. Diz ele: “Semelhantemente a outras SEITAS que ensinam que, após a morte do corpo, a alma entra numa espécie de sono, as Testemunhas de Jeová...” (O Império das Seitas, Vol. I pág. 90 ed. Betânia).
[blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon] O Adventismo poderia ser considerada uma seita se ela não surgiu de uma facção e nem pela vontade humana, mas sim, através de uma profecia bíblica? Se você me provar que a sua igreja foi fundada por Jesus Cristo, então ela não é uma seita e nem pertence a Babilônia. Você já observou se o seu sistema doutrinário está de acordo com a Igreja que Jesus fundou? A Igreja não faz de questões banais, como comida e dia santo, motivo de salvação ou perdição. Aliás, estas são questões importantes para a santificação (Hebr.12:14), mas não são essenciais para a salvação, entende isso? Já leu alguma vez o assunto sobre Justificação x santificação? A questão da comida tem haver primeiramente, com a santificação do nosso corpo o qual é o templo do Espírito Santo e depois, por uma questão de saúde, já que muitas doenças afligem a humanidade (Deuter.7:15). De que modo você glorifica a Deus no comer e no beber?(I Cor.10:31) Só por meio da fé? Evidentemente que o exemplo deve partir dos que estão a frente do rebanho do Senhor, como os senhores Alejandro Bullon, Lourenço Gonzalez, Floriano Xavier os quais ministram a Palavra... Quanto ao dia santo, não fazemos questão do dia, poderia ser qualquer outro dia, mas já que foi o sétimo dia que Deus santificou, tudo bem, apenas fazemos a Sua vontade e confiamos na Sua Graça para O obedecermos (João 7:17; Efés.5:1 compare com Gên.2:2-3; João 14:21 compare com II Cor.12:9). Algum problema? O que caracteriza A IGREJA verdadeira? Você sabe o que é uma seita? No início do cristianismo, os anticristos estigmatizaram a Igreja de Cristo de “seita” (Atos 24:5,14; 28:22). Não sabe por quê? Porque, sob o ponto-de-vista deles, era uma religião controvertida e heterodoxa. Quem está condenado na Bíblia: as seitas ou a Babilônia?(Apoc.18:3-4,21) Quem continuar dentro desta última, alimentando-se de suas doutrinas que foram manufaturadas por homens, aí sim, estará indo por um caminho que conduz ao inferno.

80*A verdade dos fatosO fato é que na época (1956), o Dr. Martin juntamente com Donald Grey Barnhouse, entrevistaram vários líderes adventistas em sua Associação Geral localizado em Takoma Park, Maryland, sobre as principais doutrinas distintivas que a IASD professava. O resultado desta pesquisa resultou em um livro de 720 páginas que foi revisado por 250 líderes do adventistas chamado “Seventh-Day Adventists Answer Questions on Doc­trine, an Explanation of Certain Major Aspects of Seventh­Day Adventist Belief (Adventistas do Sétimo Dia Respondem a Perguntas sobre Doutrina, uma Explicação de Certos Aspectos Principais da Crença Adventista do Sétimo Dia) - Review and Herald Publishing Association, Washington, D.C., 1957”.
No célebre livro “O Caos das Seitas” de autoria de J. K. Van Baalen traz a seguinte explicação: “A refutação, porém, não se fez esperar e veio decisivamente à medida que, um após outro, os defensores evangélicos da fé rejeitaram os artigos tanto de Barnhouse como de Martin na revista Eterníty e sustentaram que o IASD:
Jamais denunciou sua pseudo-profetiza Ellen G. White
Jamais se retratou de alguma de suas doutrinas falsas, nem;
Jamais renunciou sua exclusão perene do Reino
quer agora ou finalmente — de todos quantos deixam de aceitar seus dogmas. Uma lista parcial de escritores durante o referido tempo de confusão consta do nosso Chris­tianity Versus the Cults (O Cristianismo vs. as Seitas), págs. 100-102”.
Mesmo assim “Houve, contudo, sérias controvérsias no seio da IASD devido ao livro, dando origem a dois movimentos: o tradicional e o evangélico.
O primeiro recusava-se a abrir mão das posições acima, pois aceitá-las comprometeria a exclusividade da IASD como o remanescente, a única e verdadeira igreja de Cristo.
O segundo advoga os conceitos expressos no
Questions on doctrine. Estes não queriam deixar a IASD, apenas queriam uma reforma nas questões teológicas nada ortodoxas. Muitos desses, porém, por pressões internas, deixaram a IASD. Diante de tudo que foi dito acima, conclui-se que o adventismo com o qual o Dr. Martin dialogou e aceitou como cristão não é mais o mesmo que presenciamos aqui no Brasil”. (Dicionário de Religiões, Crenças e Ocultismo, ed. Vida – pág. 194). [blue]Resposta:[blue][maroon]
81*Algumas razões porque não guardo o sábado:

1)ENTENDO QUE O CONCERTO FOI REALIZADO COM O POVO DE ISRAEL.

(não desprezo, pelo contrário, reconheço a importância que DEUS deu a história do povo de Israel, pois nela Deus mostrou sua soberania, e em seu meio trouxe o Cristo, porém o seu amor sempre esteve disponível a toda criatura.) Quanto ao sábado e a Israel:

Ex. 31.12-18 “...Falarás aos filhos de Israel, dizendo: certamente, guardareis os meus sábados; porquanto isso é um sinal ENTRE MIM E VÓS e vós pelas vossas gerações ... Guardarão, pois o sábado OS FILHOS DE ISRAEL, celebrando-o nas suas gerações como pacto perpétuo, ENTRE MIM E OS FILHOS DE ISRAEL” [blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon] Êxo.31:16. Não se deve misturar o que era transitório com a Lei de Deus que é eterna! (cf. Lucas 16:17 e Sal.89:34; Deut.4:13 e 9:9). A páscoa foi substituída pela santa ceia.(Mat.26:18-19, 26-29) A circuncisão tipificava a do coração (Rom.2:28-29; I Cor.7:19). Fomos circuncidados em nosso coração.(Fil.3:3 compare c/ Colos.2:11) As festas, e os sábados foram cravados na cruz do Calvário por Nosso Senhor Jesus. (Efésios 2:14-16). O Lava pés foi acrescentado na cerimônia da Santa Ceia. (João 13:5-14) Outros assuntos que eram perpétuos, mas o Povo de Deus não cumpriu. Ezeq.37:26-27 – Concerto (Aliança, Pacto) perpétuo; Hebr.7:17, 24 – Sacerdócio perpétuo. O Sumo Sacerdote celestial já terminou esta obra? O Senhor faz a parte Dele, porém o Povo Dele não cumpre a sua parte, entende? Isto tem acontecido desde Adão até hoje. O Povo quebra a Sua Aliança. (Isa.24:5). “O sábado é o único dia que Deus nosso Senhor santificou e não esses dias que eram sombras e santas convocações. O que convergiu para Cristo foram os holocaustos e não o sábado do decálogo, o qual Ele colocou como sinal de santificação entre Ele e o Seu Povo em todas as gerações.(Cf. Êxo.31:13). Você não pretendia que Jesus tivesse mencionado o Nome de uma igreja que não fosse a Igreja Dêle, pretendia? Quem é o Israel (espiritual) de Deus, hoje? (Apoc.14:12) [blue]

2) A GUARDA DO SÁBADO, MESMO ESTANDO NO DECÁLOGO, NÃO É A PARTE MAIS IMPORTANTE:Cristo resume toda a lei em dois mandamentos: Mt. 22.35-40 “e um deles, doutor da lei, para o experimentar, interrogou-o, dizendo: Mestre, qual é o grande mandamento na lei? Respondeu-lhe Jesus: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento. Este é o grande e o primeiro grande mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: amarás ao teu próximo como a ti mesmo. Deste dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas.”
O que é essencial está resumido nesses dois mandamentos:
Não terás outro Deus diante de mim, etc, Amarás o Senhor teu Deus
Não matarás; não adulterarás; não furtarás, etc, Amarás o teu próximo como a ti mesmo :O que Jesus estava dizendo é que esta é a essência, ISTO É O QUE IMPORTA, se não tiver esses, o cumprimento de todos os outros mandamentos, não passaria de perda de tempo e seria algo totalmente inútil, “trapos de imundícias”.
[blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon]Ver 7* RAZÃO.3)E QUANTO AOS GENTIOS QUE NÂO POSSUIAM A LEI, OU O “DECÁLOGO”?Paulo escreve: Rm. 2.14-15: “porque, quando os gentios que não têm lei, fazem por natureza as coisas da lei, eles, embora não tendo lei, para si mesmos são lei. Pois mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência e os seus pensamentos, quer acusando, quer defendendo-os” (Cito tb: Rm. 1.18-20) [blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon]O Espírito mostra aí que a lei espiritual, porque estava em seus corações, já que eles, a exemplo do Povo de Deus, ainda não haviam tido o conhecimento dela como eles a tiveram. Mesmo sem conhecê-la, eles a obedeciam e o Povo de Deus que tinham o conhecimento, não obedeciam. E o que dizer de Rom.2:12? – “Porque todos os que [sem lei] pecaram, [sem lei] também perecerão; e todos os que sob a lei pecaram, pela lei serão julgados.”
4)SERÁ QUE NESTA LEI “ESCRITA EM SEUS CORAÇÕES” ESTÁ TAMBÉM A GUARDA DO SÁBADO?Será que, quando Deus enviou Jonas a Nínive para pregar o arrependimento, ordenou também a guarda do Sábado? [blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon]Evidentemente que unindo-se ao Povo de Deus, certamente eles guardariam os Mandamentos de Deus e as Suas leis, já que tornaram-se filhos de Abraão, por que não?

5)ANTES DO SINAI DEUS NÃO ORDENOU A NINGUÉM QUE GUARDASSE O SÁBADO

De fato Gênesis 2.3 diz que o Senhor abençoou e santificou o sétimo dia, porém, a ninguém ordenou que guardasse o sábado.
A Adão ordenou, apenas, que não comesse do fruto da árvore do conhecimento do Bem e do Mal. Não ordenou que guardasse o sábado. Quando o expulsou do Jardim também não ordenou que guardasse o sábado.
- A Abel também não.
- A Enoque também não.
- A Noé também não.
- A Melquisedeque (Gn.14.17-20), sem linhagem e sem genealogia, muito menos, porém dele se diz “sacerdote do Deus altíssimo”; e o escritor aos hebreus fala sobre este em Hb 6.20 e cap 7, associando o seu sacerdócio com o sacerdócio de Cristo.
- A Abraão também não. A este Deus disse: “e em ti serão benditas TODAS as famílias da terra”.
[blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon]Foi respondido na 2ª RAZÃO. Se nosso Senhor estabeleceu o sábado na criação por causa do homem (Mc.2:27), por que vc acha que os servos de Deus no passado não seguiram o Seu exemplo?(João 13:15 e Lc.4:16).

6)AFINAL FOI DA LINHAGEM DESTE QUE NASCEU O CRISTO, “CORDEIRO DE DEUS IMOLADO DESDE A FUNDAÇÃO DO MUNDO”. (E POR TODO O MUNDO!)Então, antes de Moisés, não posso dizer que houve ordenança de Deus para se guardar o sábado. E aí, será que amor a Deus e ao próximo também não se fez necessário antes de Moisés? [blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon]Se não fosse assim, então por que vocês crêem que o sábado é uma sombra que só cessou com a vinda de Cristo o qual é a realidade de acordo com Colos.2:16? Claro! Quem ama a Deus nosso Senhor, também ama ao seu próximo! Desde o princípio existem os filhos de Deus e os filhos dos homens.(Gên.6:2, 4)

7)A LEI SEMPRE CARECEU DA FÉQuando não havia uma verdadeira fé em meio ao povo de Israel, o Senhor dizia:
“Não continueis a trazer ofertas vãs; o incenso é para mim abominação, e também as luas novas, OS SÁBADOS, e a convocação das congregações; não posso suportar iniqüidade associada ao ajuntamento solene.” (Isa. 1.13)
“O Senhor em Sião pôs em esquecimento a solenidade e o SÁBADO, e na indignação da sua ira rejeitou com desprezo o rei e o sacerdote” (Lam. 2.6b)
“E farei cessar todo o seu gozo, as suas festas, as suas luas novas, e os SEUS SÁBADOS, e todas as suas festividades” (Os.2.11)
Ver 2ª RAZÃO

8) JESUS ESCOLHEU O SÁBADO COMO UM DIA DE TRABALHO. PORQUE A AFRONTA?

Acompanhem o que ele fez no sábado:
a) A libertação de um endemoniado (Lc 4.31-37)
b) A cura da sogra de Pedro (Lc 4.38-39)
c) Seus discípulos colheram espigas (Lc 6.1-5)
d) A cura do homem da mão mirrada (Lc 6.6-11)
e) A cura da mulher encurvada (Lc 13.10-17)
f) A cura de um hidrópico (Lc 14.1-6)
g) A cura do paralítico de Betesda (Jo 5.5-16) além de curar, mandou o homem carregar a cama, o que provocou revolta dos judeus.
h) A cura de um cego de nascença (J
o. 9.1-41)
Essa foi uma das razões que levaram a sua perseguição e crucificação:
Jo 5.16-18: “Por isso os judeus perseguiam a Jesus, porque fazia estas coisas no sábado. Mas Jesus lhes respondeu: Meu pai trabalha até agora, e eu TRABALHO também. Por isso, os judeus ainda mais procuravam matá-lo, porque não só VIOLAVA O SÁBADO, mas também dizia que Deus era seu próprio pai.”
JESUS DISSE: Mt. 12.5-8: “ou não lestes NA LEI que, aos sábados, os sacerdotes no templo violam o sábado, e ficam SEM CULPA? Digo-vos, porém, que aqui está o que é maior do que o templo. Mas se vós soubésseis o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifícios, não condenaríeis os inocentes. Porque o filho do homem ATÉ do sábado é SENHOR.”
“Ah, mas curar é fazer o bem!” Sim! Mas porque ele não fazia em outro dia?
Foi até aconselhado a isto: Lc. 13.14b-17: “seis dias há em que se deve trabalhar; vinde, pois, neles para serdes curados, e não no dia de sábado. Respondeu-lhes, Jesus: Hipócritas ...”
QUANTA AFRONTA, NÃO? ? [blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon]Que Tipo de Trabalho Jesus e Seu Pai Fazem no Sábado?

Outra vez, o Pr. Myer Pearlman! Ele escreveu um comentário do Evangelho de João. Vejamos o que ele disse sobre João 5:15-20 (que é o texto preferido de que muitos crentes usam para tentar "provar" que Jesus "trabalhou" no sábado):

“‘Mas Ele [Jesus] lhes disse: Meu Pai trabalha até agora, e Eu trabalho também’. Noutras palavras, Deus trabalha no sábado, sustentando o universo, comunicando vida, abençoando os homens, respondendo as orações." João — "Ouro Para Te Enriquecer", pág. 59. Os fariseus disseram: Seis dias há que se deve trabalhar... Lc.13:14. Jesus disse para os Seus discípulos: Mat.23:3 – façam o que eles dizem, mas não façam o que eles fazem. P/ os oponentes: Vc não entram e nem deixam os outros entrar! (Mat.23:13). Ver 17*RAZÃO.

9)JESUS, O MEDIADOR DA NOVA ALIANÇA, NUNCA ORDENOU A NINGUÉM Q GUARDASSE O SÁBADO.

Quem é mais importante JESUS ou o SÁBADO? [blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon]JESUS! ELE É O NOSSO DESCANSO! Ele veio para dar testemunho da verdade e o Seu testemunho é verdadeiro!(João 15:10 e Lc.4:16 compare com Sal.119:142,151)

10)A LEI FOI POR CRISTO DESFEITA, RISCADA, TIRADA DO NOSSO MEIO E CRAVADA NA CRUZ.

Ef.2.14-15: “Na sua carne desfez inimizade, isto é, a lei dos mandamentos contidos em ordenanças, para criar, em si mesmo.”
Cl. 2.14-17: “e, havendo riscado o escrito de dívida q havia contra nós nas suas ordenanças, o qual nos era contrário, removeu-o do meio de nós, cravando-o na cruz. Ninguém, pois, vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa de dias de festas, ou de lua nova, ou de sábados, que são sombras das coisas vindouras; mas o corpo é cristo.”
[blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon]Ver 3*RAZÃO.
11)O SÁBADO, ASSIM COMO A LEI, NÃO FOI INSTITUÍDO PERPETUAMENTE,
“PORQUE O FIM DA LEI É CRISTO”

Leia: 2 Cor. 3.7-18 (destaco: “Ora, se o ministério da morte, gravado COM LETRAS EM PEDRAS, veio em glória a qual se estava desvanecendo, como não será maior glória o ministério do espírito? Porque, se aquilo que desvanecia era glorioso, muito mais glorioso é o que PERMANECE.”) (Rom.10:4). Se FIM aqui tem o sentido de “término”, então o mesmo peso e mesma medida terão que ser aplicados em I Pedro 1:9, porque “fim” é proveniente da palavra grega TELOS, empregados nos dois textos. Você não acredita que a FÉ DO CRISTÃO chega ao fim, acredita? No entanto, aqui “fim” tem o sentido de FINALIDADE, OBJETIVO; verifique! (Veja Deut.6:1 no Título) Em Prov.29:18 a que o sábio Salomão está se referindo? II Cor.3:7, 9. Voltar ao sistema antigo de holocaustos seria ficar debaixo de condenação, por que o nosso Salvador Jesus entregou o Seu corpo como oferta para expiar os nossos pecados, já que os sacrifícios de animais não podiam mais remover pecados. (Hebr.10:10-11). O Espírito de Deus gravou a lei espiritual (Mat.5:21-22), “não em tábuas de pedra, mas em tábuas de carne”, no meu coração (II Cor.3:3,6 e Hebr.10:16), e no seu, ainda não? É incrível como podem dizer uma coisa tão sem sentido, apresentando-nos a Deus como um terrível carrasco que entrega a Seu povo escolhido uma lei de morte! Vejamos como discutimos isto revelando que os que utilizam tal argumento nem percebem que estão disparando um “tiro” interpretativo que lhes sai pela culatra:

* 2 Coríntios 3:3-8: “. . . Porque já é manifesto que vós sois a carta de Cristo, ministrada por nós, e escrita, não com tinta, mas com o Espírito do Deus vivo, não em tábuas de pedra, mas nas tábuas de carne do coração…. E, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, veio em glória, de maneira que os filhos de Israel não podiam fitar os olhos na face de Moisés, por causa da glória do seu rosto, a qual era transitória, como não será de maior glória o ministério do Espírito?” Entendem alguns que em 2 Coríntios 3:3 Paulo se refere aos Dez Mandamentos, escritos em “tábuas de pedra”, como um “ministério de morte”. Unindo isso ao texto de Romanos 8:3, onde diz que a lei se fez “débil pela carne”, pensam que o Apóstolo está revelando que o Decálogo necessitava dar lugar a outra lei. Paulo em 2a. Coríntios 3:3-8 está estabelecendo um contraste entre o ministério da velha aliança com a nova e atribui o qualificativo de “ministério da morte”, por mencionar as “tábuas de pedra”. Com isso alguns intérpretes bíblicos confundem as coisas e dizem que essas tábuas de pedra representariam o “ministério de morte”. Então, não há saída — o Deus que Se apresentava a Israel como “longânimo, misericordioso, bondoso, piedoso e perdoador” em verdade preparou uma terrível armadilha para aquele povo no Sinai, outorgando-lhes ali uma norma legal que resultaria certamente em morte! Ele deixou em reserva a “lei de amor e graça” só para o povo do Novo Testamento! É este o Deus que não faz acepção de pessoas?

Remontando ao ambiente onde a lei divina foi solenemente proclamada ao povo, lemos em Êxodo 19:10 a ordem de Deus para Israel purificar-se, e até abster-se de atividade sexual (vs. 15) para uma dedicação integral a Ele em preparação à proclamação da lei. Limites foram estabelecidos ao redor do monte para o povo não dirigir-se até ali, e finalmente os Dez Mandamentos foram audivelmente pronunciados, antes de ser escritos nas tábuas de pedra. Agora, tanta preparação, tanta expectativa, tanta solenidade para a entrega de . . . uma “lei de morte”! É incrível! Qualquer um se sentiria enganado! Contudo, é, em última instância, a exegese que se lê nos escritos de intérpretes neo-antinomistas que não conseguem perceber que “a lei do Senhor é perfeita e restaura a alma”, como diz o salmista (Sal. 19:7) referindo-se a TODA a lei Torah, é verdade, o que significa inclusão, não exclusão, do Decálogo. Algo, porém, saiu errado nessa aliança, transformando-se o seu ministério em geração de morte. Por que? Onde se acha o problema? Era a lei assim mesmo, transmissora de morte? Então não poderia ser perfeita!

O que muitos não conseguem compreender é que o problema não estava com a lei, senão com o povo que, ainda antes de conhecer plenamente o que seria pronunciado, precipitadamente declarou diante da proclamação da lei no Sinai: “Tudo o que o Senhor falou, nós faremos” (Êxo. 19:8). Era um povo de “dura cerviz”, tantas vezes condenado por suas falhas. Assim, se faz fácil de entender isso: o problema não estava na lei, senão no povo, o que é fato muito claro na promessa da Nova Aliança ao tempo de Ezequiel—“tirarei de vossa carne o coração de pedra”. Portanto, os que tinham o coração errado era o povo, daí a necessidade desse povo mudar de atitude, permitindo que Deus operasse uma séria transformação—o coração de pedra eliminado e posto em seu lugar um de carne. Assim, o que devia ser mudado não era a lei, senão os corações de pedra do povo. E um detalhe importante é que quando Paulo utiliza a alegoria “tábuas de pedra/tábuas de carne” mostra que sua intenção era incluir TODOS os mandamentos das “tábuas de pedra” como agora encontrando-se nos “corações de carne”. Doutro modo, não faria sentido o uso mesmo da comparação, e ele teria que utilizar outra linguagem mais adequada no vs. 3:3, algo como, “ sendo manifestos como carta de Cristo, ministrada por nós, e escrita, não com tinta, mas com o Espírito do Deus vivo, não em tábuas de pedra, mas em tábuas de carne do coração, ou seja, só nove mandamentos das tábuas de pedra, excluído o do sábado. . .” Não foi essa, porém, a linguagem de Paulo, assim que o mandamento do sábado DEVE ESTAR INCLUÍDO nas tábuas de carne.

Conclusão: Em 2 Coríntios 3 Paulo não diz que a lei é de morte, senão que o ministério da velha aliança veio a assim tornar-se. A ilustração paulina de “tábuas de pedra” e “tábuas de carne” se ocupa da antiga promessa divina a Israel em Ezequiel 36:26, 27 de que, por ação do Espírito, o coração de pedra lhes seria removido para que um coração de carne, mais maleável, lhes fosse concedido. Nesse coração de carne seria escrita a lei moral de Deus completa, como prometido na Nova Aliança (Heb. 8:6-10).

Quando utiliza a alegoria “tábuas de pedra/tábuas de carne”, que é a mesma de Ezequiel (ver 11:19, 20 e 36:26, 27), Paulo certamente não pensaria em excluir nenhum dos mandamentos das “tábuas de pedra”, assim como Ezequiel não excluiu. Se o fez, teria que explicar que o cristão seria uma carta escrita, não em tábuas de pedra, porém nas tábuas de carne, excluindo-se o mandamento do sábado, ou algo assim. A intenção de Paulo é mostrar que para o cristão renovado pelo Espírito, os termos da lei moral divina deixam as frias tábuas de pedra para se registrar em seus corações aquecidos pela graça (ver Rom. 8: 3 e 4), o que faz da interpretação antinomista de 2 Coríntios 3:3 outro “tiro” interpretativo que sai pela culatra. Como poderia Paulo alegar em sua defesa: “Eu não pequei em coisa alguma contra a lei dos judeus, nem contra o templo, nem contra César.” (Atos 25:8) se não fosse um fiel observador do sábado, sendo seus acusadores os líderes judeus que, certamente, encontrariam motivos para condená-lo se o fosse um violador desse importante mandamento para eles?

Gál. 3:17-29 destaco: “Ao testamento anteriormente confirmado por Deus, a lei, que veio 430 anos depois, não invalida, de forma a tornar inoperante a promessa. Logo, para q é a lei? Foi ACRESCENTADA por causa das transgressões (de quê?), ATÉ que viesse o descendente a quem a promessa tinha sido feita; Se fosse dada uma lei que pudesse vivificar, a justiça, na verdade, teria sido pela lei; Mas, depois que veio a fé, já não estamos debaixo da lei . [blue]Resposta:[blue][maroon]Esta passagem refere-se ao sistema sacrifical ou mosaico o qual era uma sombra de Cristo e não a lei de Deus que é eterna! II Cor.3:13-14. Já vimos, que sim. A Antiga Aliança tinha como base os Dez Mandamentos gravados em tábua de pedra; na Nova Aliança, com base nesta mesma lei, foi gravada em nossos corações, em tábua de carne, ratificado com o sangue do Cordeiro de Deus. O apóstolo do Senhor, fala de uma lei que foi ADICIONADA por causa das TRANSGRESSÕES e de uma outra lei, que não poderia ser AB-ROGADA (Gálatas 3:19,17). Aos Romanos 3:21 Paulo fala de duas leis simultâneas, ou não? Essas leis são referidas no cap.9:30-32. Uma que decorre da FÉ e uma outra “como que das OBRAS”. Uma pela qual o mundo será julgado (Tia.2:12) e a outra, não (Coloss.2:16). O problema é a tremenda ignorância que existe entre os evangélicos modernos, sobretudo os que aceitaram esta linha de falsos ensinos dos novidadeiros do neo-antinomismo dispensacionalista. NÃO SÓ OS ADVENTISTAS são os que ensinam que Deus concedeu ao homem a Sua lei que era gravada em seus corações. Que tal reproduzir o documento confessional dos batistas, de 1689, que indica os sentimentos e ensinamentos da cristandade desde séculos?

1. Deus deu a Adão uma lei de obediência universal escrita em seu coração, e um preceito em particular de não comer do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal; pelo qual lhe obrigou e a toda a sua posteridade a uma obediência pessoal completa, exata e perpétua; prometia a vida por seu cumprimento da lei, e ameaçava com a morte a sua infração; e dotou-o também do poder e capacidade para guardá-la. Gn. 1:27; Ec. 7:29; Ro. 2:12a, 14,15 2. Gn. 2:16,17 3 Gn. 2:16,17; Ro. 10:5; Gá. 3:10,12

2. A mesma lei que primeiramente foi escrita no coração do homem continuou sendo uma regra perfeita de justiça depois da queda; e foi dada por Deus no monte Sinai, em dez mandamentos, e escrita em duas tábuas; os quatro primeiros mandamentos contêm os nossos deveres para com Deus, e os outros seis, nossos deveres para com os homens. Para o Quarto Mandamento, Gn. 2:3; Ex. 16;Gn. 7:4; 8:10, 12; para o Quinto Mandamento, Gn. 37:10; para o Sexto Mandamento, Gn. 4:3-15; para o Sétimo Mandamento, Gn. 12:17; para o Oitavo Mandamento, Gn. 31:30; 44:8; para o Nono Mandamento, Gn. 27:12; para o Décimo Mandamento, Gn. 6:2; 13:10,11 2. Ro. 2:12a, 14,15 3. Ex. 32:15,16; 34:4,28; Dt. 10:4. Por que prevalece essa tão profunda ignorância destes dados históricos sobre o pensamento oficial das doutrinas ensinadas HÁ SÉCULOS pelos cristãos evangélicos/protestantes, e antes destes, por católicos e ortodoxos, a respeito da natureza da lei original concedida ao homem desde sua criação?

12)LEI MORAL X LEI CERIMONIALJo. 7.22-24: Moisés vos ordenou a circuncisão (não que fosse de Moisés, mas dos patriarcas, e no sábado circundais um homem. Ora, se um homem recebe a circuncisão no sábado, para que a lei de Moisés não seja violada, como vos indignais contra mim, porque no sábado tornei um homem são? Não julgueis pela aparência, mas julgai segundo a reta justiça.
ORA, O QUE JESUS REVELA NESTA PASSAGEM É QUE: A LEI MORAL (DO DECÁLOGO) ERA DESPREZADA FRENTE À LEI DA CIRCUNCISÃO, QUE NA VERDADE NÃO ERA SEQUER DE MOISÉS E SIM DOS PATRIARCAS Gn. 17.9-14. SENDO A LEI DA CIRCUNCISÃO EXPRESSAMENTE ABOLIDA, PORQUE NÃO A GUARDA DO SÁBADO?
Rm 2.28-29: “Porque não é judeu o que é exteriormente, nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne. Mas é judeu aquele que o é interiormente, e circuncisão é a do coração, NO ESPÍRITO, E NÃO NA LETRA; cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus.”
Cl 2.11: “no qual também fostes circuncidados com a circuncisão não feita por mãos no despojar do corpo da carne, a saber a circuncisão de Cristo.”
Gl. 5.1-14: “Para a liberdade Cristo nos libertou; se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitará.Separados estais de Cristo, vós os que vos JUSTIFICAIS PELA LEI; DA GRAÇA DECAÍSTES.Porque em Cristo Jesus nem a circuncisão nem a incircuncisão vale coisa alguma; mas sim a fé que opera pelo amor.
Mas não useis da liberdade para dar ocasião à carne; antes pelo amor, servi-vos uns aos outros. POIS TODA A LEI SE CUMPRE NUMA SÓ COISA, A SABER: AMARÁS AO TEU PRÓXIMO COMO A TI MESMO.”
[blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon] Mais uma vez o Pr. Boyer nos apresenta aquilo que tem aprendido de Deus, em anos de estudo da Palavra: "Algumas pessoas dão ênfase à distinção entre mandamentos ‘morais’ e mandamentos ‘cerimoniais’. As exigências ‘morais’ são aquelas que em si mesmas são justas e nunca podem ser revogadas. Ao contrário, as leis ‘cerimoniais’ são aquelas sobre observâncias, sobre o cumprimento de certos ritos, por exemplo: os mandamentos acerca dos holocaustos e o incenso.... As leis ‘cerimoniais’ podem ser abrogadas na mudança de dispensação, mas não as leis ‘morais’. É certo que existe tal distinção." — Marcos: O Evangelho do Senhor, págs. 38 e 39. E o Pr. Antonio Gilberto, também da Assembléia de Deus, confirma:"A parte moral da lei é eterna e universal". — Manual da Escola Dominical, pág. 86. Uma vez mais a chocante ignorância de fatos do mundo religioso protestante-evangélico. Os que redigiram este questionário deveriam fazer primeiro seu “dever de casa” pois aqui vêem só dar demonstração de sua deficiência total de preparo para saber que essa “divisão da lei” não é um ensinamento “exclusivo do adventismo”, senão que os cristãos batistas, presbiterianos, metodistas, anglicanos, e antes deles, católicos e ortodoxos ensinavam (e ensinam) EXATAMENTE isso. Deveriam consultar os documentos confessionais como a Confissão de Fé de Westminster (IPB), o artigo VII dos 39 Artigos de Religião da Igreja da Inglaterra, ou as confissões batistas de 1689, revisada em 1855 por Charles Spurgeon, ademais de declarações de Lutero, Calvino, Wesley e eruditos, comentaristas bíblicos, pregadores, e tantos outros estudiosos deste tema das diferentes confissões protestantes. Se um dado interpretativo de doutrina só serve se há terminologia apropriada e específica para defini-la, onde há um versículo em toda a Bíblia que traga as palavras Trindade, onisciência, onipresença, onipotência, teocracia, milênio, ascensão? Ver 14*RAZÃO

13)NAS RESOLUÇÕES TOMADAS PELA IGREJA NO CONCÍLIO DE JERUSALÉM, NADA CONSTA SOBRE O SÁBADO.

At. 15 destaco: “alguns dos fariseus, q tinham crido, levantaram-se dizendo que era necessário CIRCUNCIDÁ-LOS E MANDAR-LHES OBSERVAR A LEI DE MOISÉS. vers,6: Congregaram-se, pois, os apóstolos e os anciãos para considerar este assunto. vcs 10 - Agora, pois, por que tentais a Deus, pondo sobre a cerviz dos discípulos um jugo que nem nossos pais nem nós, pudemos suportar?
vcs 28 - Porque pareceu bem ao Espírito Santo e a nós não vos impor maior encargo além das coisas necessárias: que vos abstenhais das coisas sacrificadas aos ídolos, e do sangue, e da carne sufocada, e da prostituição; e destas coisas farei bem de vos guardar. Bem vos vá.Termina aí, não manda ninguém guardar o sábado.
[blue]Resposta:[blue][maroon]Ver 7*RAZÃO.
14)Ah, Jesus cumpria o Sábado!”; “Ele ia à sinagoga no Sábado!” CLARO!! É OBVIO! ELE ERA JUDEU!!Bem como, no livro de Atos e em cartas de Paulo vemos que era comum a reunião nas sinagogas nos dias de sábado. Atos 15.21: Porque Moisés, desde tempos antigos, tem em cada cidade homens que o preguem, e cada sábado é lido nas sinagogas; At. 17.2: segundo o seu costume, foi ter com eles; e por três sábados discutiu com eles as escrituras. [blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon] Ver 3*RAZÃO.
15) NÃO SOU “DOMINGUISTA”, MAS A IGREJA PRIMITIVA REALIZAVA IMPORTANTES REUNIÕES NO DOMINGO.ou o sábado era o 1º dia da semana?E a ordem, a seqüência: “seis dias, no sétimo”? acho que o sábado sempre foi o último, e não o 1º At. 20.7: “NO PRIMEIRO DIA DA SEMANA, tendo-nos reunido a fim de partir o pão” 1 Cor. 16.1-2: “Ora, quanto a coleta que se faz para os santos, fazei vós também o mesmo que ordenei às igrejas da Galácia. NO PRIMEIRO DIA DA SEMANA, cada um de vós ponha de parte o que puder” [blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon] Ver 56*RAZÃO

16)Quanto a CEIA E OFERTÓRIO NO DOMINGO, PORQUE NÃO NO SÁBADO?Apocalipse 1.10, João diz “DIA DO SENHOR”, e aí sabatistas e “dominguistas” ficam brigando. Uns dizem que se referia ao domingo, outros dizem que se referiam ao sábado. Sim? E daí?
Ou ele se referia ao dia da ressurreição de Cristo (como cristão), ou ao sábado (como judeu, que não deixou de ser). SIM? E DAÍ? CADÊ A OBRIGATORIEDADE QUE TENHO DE GUARDAR O SÁBADO? ou, o Domingo?
[blue][b]Resposta:[/b][blue] É o tal do dianenhumismo.[maroon] Em Atos 20:20,27 o apóstolo diz que NADA deixou de ensinar publicamente, tanto aos judeus como aos gregos e NADA mencionou sobre o domingo. Nas igrejas (aqui não eram igrejas denominacionais, diga-se de passagem!) que ele estabeleceu, o santo dia de Deus permaneceu como o “dia do Senhor” (Atos 13:14; Isa.58:13 compare com Apoc.1:10). Conhecem outro? Eu, não! Paulo NUNCA deixou de ensinar “TODO o conselho de Deus” e nada mencionou sobre o domingo, porque não é bíblico, mas de origem puramente humana. O sábado é que era o dia consagrado ao culto dos fiéis. Era, em seu tempo, O DIA DO SENHOR (Apoc.1:10).17)PAULO CHAMA A GUARDA DO SÁBADO DE RUDIMENTOS FRACOS E POBRESGl. 4.1-10: “ em tempo em que o herdeiro é menino, em nada difere de um servo quando éramos meninos, estávamos reduzidos à servidão debaixo dos rudimentos do mundo; mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido debaixo da lei, para RESGATAR OS QUE ESTAVAM DEBAIXO DA LEI, agora, porém, que já conheceis a Deus, ou, melhor, sendo conhecidos por Deus, como tornais outra vez a esses RUDIMENTOS FRACOS E POBRES, aos quais de novo quereis servir? GUARDAIS DIAS, e meses, e tempos, e anos.” [blue]Resposta:[blue][maroon] A salvação depende só da graça de Deus e dispensa a guarda de um dia? – Gálatas 4:10-11. Já foi visto o propósito da GRAÇA, não foi? Estamos tratando com algo que é eterno e que também trás conseqüências para a eternidade, portanto, o nosso Deus e Salvador não pode ser desconsiderado! Só se for por Satanás e pelos inimigos de Sua santa Lei. Primeiramente, o Decálogo não tem “rudimentos” e sim, MANDAMENTOS ou preceitos, como queira, e nela não existem cerimônias; não manda sacrificar animais e nem circuncidar, certo? No Decálogo não exige a guarda de “dias”, mas sim, de UM DIA (Isa.58:13 e João 5:23), que o nosso Deus escolheu e deu-lhe um nome. Na lei dos holocaustos ou cerimonial havia sim: “dias”, “meses” e “anos”. Essas festas eram chamadas de “sábados”, (não sabia disso?). chamado também SÁBADO DO SENHOR, para diferir dos sábados hebreus. Ocorriam durante o ano judaico. Eram datas FIXAS em dias móveis. Fixa, porque era um dia de determinado mês, e móveis, porque podiam cair em qualquer dia da semana. Eram guardados com tanta solenidade como se fosse o santo sábado do Senhor.

Assim que, os Gálatas guardavam DIAS (eram esses feriados – Levít.23:37,32), MESES (porque eram meses fixos - Levít.23:34) e ANOS (durante todos os anos, até a morte do Senhor Jesus - Levít.23:41 e Atos 2:1). Foi visto também, que o Senhor requer de todos os Seus filhos, obediência integral (Tia.2:10-11). Como a obediência à santa Lei de Deus - incluindo o Decálogo - é o resultado da nossa salvação em Cristo Jesus e o santo sábado é um preceito da Lei eterna, então a obediência tem a ver com a nossa santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor! (Cf.Hebr.12:14)

Colossenses 2:16 – O título revela que se trata da LEI SACRIFICAL ou cerimonial, como queiram, refere-se às festas judaicas, os chamados de “os seus sábados” (Osé.2:11 compare com Ezeq.22:26), mostrando que os MEUS (de Deus) eram santos e os SEUS (dos Hebreus) não eram. No verso 17, Paulo estabelece cristalinamente que estes sábados, eram “sombras” dos bens futuros e o sábado do SENHOR aponta para o passado, para a CRIAÇÃO DE DEUS (Gên.2:1-3 e Êxo.20:10. Compare Colossenses 2:16-17 com Ezeq.45:17 e Sal.81:3-4). No final, os escolhidos serão reconhecidos pelo Selo do Deus Vivo e os perdidos receberão a Marca da Besta. E o resultado será o Lago de Fogo. Ora, se o sinal é o Sábado, então o sinal contrário será o Domingo, portanto... o Sábado tem ou não, a ver com a salvação? Ver 53*RAZÃO

18)É A PALAVRA:

Cl. 2. 16-17 “Ninguém, pois, vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa de dias de festas, ou de lua nova, ou de sábados, que são sombras das coisas vindouras; mas o corpo é Cristo.” Claro, como disse Paulo: a lei é santa, e o mandamento santo, justo e bom. Contudo, a lei não foi dada para justificar, senão para mostrar o homem os seus pecados, e conduzi-lo a CRISTO. [blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon] O sistema mosaico é que constituía uma SOMBRA da realidade, a qual é o meu Senhor Jesus Cristo (João 1:45 e Atos 13:15). Cada peça do Santuário era uma figura do Senhor. Não podia Paulo aos Hebr.10:1 referir-se ao Decálogo, porque ela revela os atributos da Divindade, os quais participamos (Rom.3:26 e 7:12). Quanto aos “sábados” de Coloss.2:16-17 não podem ser “sombra”, porque o sábado semanal aponta para o passado, para a CRIAÇÃO, tanto para os judeus como para os cristãos. Portanto, referiam-se às festas judaicas, guardadas cada ano, as quais são as seguintes:

1º Sábado: A Páscoa - 15º dia do 1º mês (Nisã – Lev.23:5-8);

2º Sábado: Festa dos Pães Asmos – dia 21 do 1º mês ;

3º Sábado: Festa das Primícias (Pentecostes) - 6º dia do 1º mês 3º (Sivã– Lev.23:10);

4º Sábado: Festa das Trombetas (memória da jubilação) - 1º dia do 7º mês (Etanim– Lev.23:24);

5º Sábado: Dia da Expiação (YOM KIPPUR) - 10º dia do 7º mês; (Lev.23:27-30)

6º Sábado: 1º dia dos Tabernáculos - 15º dia do 7º mês; (Lev.23:34-35)

7º Sábado: Último dia da Festa dos Tabernáculos - 22º dia do 7º mês (Lev.23:9-41). Se ainda paira alguma dúvida, o Senhor o Espírito quer te esclarecer, pois em Lev.23:38 mostra claramente que eram sábados, “ALÉM DOS SÁBADOS DO SENHOR”. Esta é a verdade que o Espírito de Cristo tem revelado, por que você não a aceita? (João 18:37)[blue].

19) A OBSESSÃO PELA GUARDA DO SÁBADO É TÃO INÚTIL COMO O LEGALISMO E O MORALISMO DOS JUDEUS QUE MATARAM A CRISTO.“A LETRA MATA, O ESPÍRITO VIVIFICA” (II Cor. 3.6)
PAULO FALANDO DOS JUDEUS DISSE “TÊM ZELO POR DEUS, MAS NÃO COM ENTENDIMENTO”
COMO JÁ DISSE: “É, quanto a guarda o sábado, quem quiser o faça, eu porém, estou
liberto da Lei. O que me salva é a Graça de Deus.
"sendo justificados pela Graça, por meio da fé, e isto não vem de vós, é dom de Deus ninguém é salvo pela Lei" a lei sobreveio para que o pecado abundasse, mas onde abundou o pecado superabundou a Graça." DE FATO, NÃO QUERO JULGAR OS SABATISTAS, NEM MUITO MENOS, CONDENAR NINGUÉM. SOU ABSOLUTAMENTE DEPENDENTE DA GRAÇA DE DEUS, “miserável homem q eu sou! Quem me livrará do corpo desta morte?
Graças a Deus, por Jesus Cristo nosso Senhor!”; PORÉM, PELA SUA GRAÇA E PELO ENTENDIMENTO QUE TENHO RECEBIDO, CREIO NO QUE ACIMA ESCREVI.
[blue]Resposta:[blue][maroon] 37*RAZÃO

82)A iasd tropeça na Bíblia!

Na Revista Adventista de fevereiro de 1.984, página 37, podemos ler o que se segue:

“Cremos que... Ellen White foi inspirada pelo Espírito Santo e seus escritos, o produto dessa inspiração, têm aplicação e autoridade especial para os adventistas do sétimo dia.Negamos que a qualidade ou grau de inspiração de Ellen White seja diferente dos encontrados nas Escrituras Sagradas”.

À luz de Ap.22.18,19, os adventistas necessitam se retratar, se não querem ser condenados.

Os adventistas às vezes se “defendem” da acusação acima, citando suas obras, nas quais os escritos de Ellen White e outras obras deles são, às vezes, chamados de LUZ MENOR e a Bíblia de LUZ MAIOR.

Porém, esse “escudo”, muito longe de inocentá-los, expõe com naturalidade que são sutis e contraditórios.Sim, porque se os livros de Ellen White têm o mesmo peso da Bíblia, não são luz menor.E, se são uma luz menor, então não são tão inspirados quanto a Bíblia.

E desse modo fica difícil sabermos em que crêem os adventistas.Afinal de contas, os escritos de Ellen White são ou não são do mesmo peso da Bíblia?

A confusão acima não se dá por acaso.

Trata-se de um recurso satânico para que o dito fique pelo não dito e a arapuca do diabo funcione. Oxalá o caro leitor não seja a próxima vítima!

E, se já vitimou-se, que se liberte pelo conhecimento da verdade (Jo 8.32; Hb 4.12).
[blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon] Na Revista Adventista de fevereiro de 1.984, página 84, podemos ler o que se segue: “Cremos que... Ellen White foi inspirada pelo Espírito Santo e seus escritos, o produto dessa inspiração, têm aplicação e autoridade especial para os Adventistas do Sétimo Dia. Negamos que a qualidade ou grau de inspiração de Ellen White sejam diferentes dos encontrados nas Escrituras Sagradas”. Está claro como o dia que o Senhor nosso Deus colocou o ministério profético em Sua Igreja (Efés.4:11-13) e as revelações não eram para as igrejas denominacionais criadas pelos homens, mas para a Igreja remanescente, a qual temos visto que é hostilizada pela maioria dessas igrejas e odiada até por Satanás através dos ex-ASD e dos nossos adversários (Cf. Apoc.12:17). Se não for assim, então me digam de qual igreja o Espírito Santo está falando que eu também quero fazer parte dela! Quanto Apoc. 22.18-19, não há necessidade de retratação, porque não estamos acrescentado nada às Palavras do Senhor. Já foi colocado um comentário acima de que as revelações são para orientação do restante da descendência do Senhor, para resguardá-la dos ataques do nosso arqui-inimigo, como ele fez quando a Igreja do Mestre estava para ser gerada (Cf. Apoc.12:6,14). “O testemunho de Jesus”, que “é o espírito da profecia” (Cf. Apoc.12:17 compare com 19:10) como são chamadas as obras de Ellen White, não foram produzidas por vontade dela própria, mas foram inspiradas pelo Espírito Santo (II Pedro 1:20-21) assim como os profetas bíblicos. Por que seria isto um absurdo? Os seus escritos são chamados de LUZ MENOR porque conduz à compreensão da Bíblia que é a LUZ MAIOR [1]. Só por curiosidade: Ao ser esclarecido da verdade, você se posicionaria ao lado da verdade? (II Tessal.2:10-12) A confusão está em que os nossos irmãos das outras tribos vão continuar nas divisões e como dois não podem andar juntos se não houver acordo... (Amós 3:3) Essa confusão não se dá por acaso; trata-se de um recurso satânico para que o dito fique pelo não dito e a arapuca do Diabo funcione. Ele não quer que os escolhidos de Deus saiam de Babilônia e unam-se ao remanescente. Mas o nosso Deus e o Salvador Jesus Cristo saíram vencendo e para vencer (Apoc.17:14), os que são da verdade ouvirão a Sua voz e sairão! Aleluia!!! Oxalá o caro leitor não seja a próxima vítima! E, se você já é vítima desse engodo, que se liberte pelo conhecimento da verdade (Jo. 8.32 compare com Sal.119:142,172 e Hb. 4.12).

Um medalhão adventista (Ph.D.) se expressou da seguinte maneira: “se porventura algum adventista usa os escritos de Ellen White como um substituto à Bíblia, ele...não representa devidamente a posição de sua denominação...” (Revista Adventista de junho/2002, página 10). Mas esse argumento só teria sentido se o Adventismo estivesse sendo acusado de não crer na Bíblia. Os adventistas não estão sendo acusados de porem os livros de Ellen White acima da Bíblia, ou em substituição a esta. A acusação que pesa contra eles é outra. A de não concordar com a opinião da maioria, de não ter comunhão com a Besta, a imagem da Besta e Babilônia; apesar de amar e até ter comunhão com esses irmãos sem se contaminar com as doutrinas de demônios (I Tim.4:1). Somos acusados pelos nossos adversários de por os escritos de Ellen White em pé de igualdade com a Bíblia, e é por essa razão que não somos considerados cristãos, mas quem nos julga é o Justo e reto Juiz. Podemos ou não ser considerados como evangélicos? Só porque fazemos da Bíblia a nossa regra de fé e nos orientamos pelos Testemunhos? E o que dizer dos que “dizem” seguir somente a Bíblia e não fazem tudo o que o Senhor manda? (Lucas 6:46 compare com João 14:15 e I João 2:3-4) E aí??? Estamos tropeçando na Bíblia? Já que todos seguem a Bíblia, por que continua cada dia surgindo novas divisões? Por que os evangélicos, não somos um Corpo só, ou um só Povo?

83)A iasd TROPEÇA EM CRISTO

Os asd afirmam que Jesus é o arcanjo Miguel. Mas, segundo a Bíblia, Miguel é um dos primeiros príncipes, Dn 10.13. Ora, sendo o Senhor Jesus Cristo a segunda pessoa da trindade (o que os asd não negam), Ele é plenamente Divino e, portanto, ímpar. E, se Ele é ímpar, Ele é “o” e não “um dos”. Logo, Ele não é Miguel, pois como já vimos, Miguel é apenas “um dos,,,” O fato de Jesus ter autoridade sobre o diabo e os demônios (Mc 16.17; Mt 4.10; Lc 10.17) e Miguel ter-se escudado no Senhor, quando de seu confronto com Satanás (Jd 9), exemplifica a disparidade que há entre os dois (Jesus e Miguel), o que prova claramente que são distintos e diferentes. Se o arcanjo Miguel é um dos primeiros príncipes, há outros iguais a ele. Logo, uma de duas: Ou Miguel é Jesus e este não é singular; ou Jesus é singular, e não pode, portanto, ser confundido com Miguel. [blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon] Os adventistas seguem a Bíblia e afirmamos que Jesus é o arcanjo Miguel [2]; mas, quem é Miguel? É “um dos primeiros príncipes” (Dn. 10.13). Ora, sendo o Senhor Jesus Cristo a segunda pessoa da Trindade, Ele é plenamente Divino. Como Ele pode ser Miguel, pois, como já vimos, Miguel é apenas “um dos...”? “O fato de Jesus ter autoridade sobre o Diabo e os demônios (Mc. 16.17; Mt. 4.10; Lc. 10.17), mas Miguel ter-se escudado no Senhor, quando de seu confronto com Satanás (Jd. 9), exemplifica a disparidade que há entre os dois (Jesus e Miguel). Isto prova que são distintos e diferentes? Se o Arcanjo Miguel é um dos primeiros príncipes, há outros iguais a ele. Logo, das duas uma: Ou Miguel é Jesus e este não é singular; ou Jesus é singular, e não pode, portanto, ser confundido com Miguel”. QUEM É JESUS CRISTO? “A verdade, pois é que na pessoa bendita e única do Senhor Jesus Cristo residem uma natureza plenamente divina e outra plenamente humana, porém perfeita”. Segundo as Escrituras Sagradas Ele é TUDO (Cf. Colos.3:11): Ele é Deus (João 10:30), Filho de Deus (Mat.14:33), Espírito (Rom.8:9 e I Pedro 1:11), Apóstolo (Hebr.3:1), Sumo pastor(I Pedro 5:4), Pastor (I Pedro 2:25 e Sal.23), Sumo Sacerdote (Hebr.3:1 e 2:17), Sacerdote (Hebr.5:6 e 6:20), Bispo (I Pedro 2:25), Profeta (Mat.13:57 e 21:11), Juiz (II Tim.4:8 e Atos 10:42), Advogado (I João 2:1), Rei dos reis (I Tim.6:15 e Apoc.17:14), Senhor dos senhores (Apoc.19:16), Anjo (Atos 7:30,35,38; Gên.22:11-12; Êxo.3:2,4-5; Juízes 2:1,4; 13:18 compare com Isa.9:6; II Sam.24:17; Osé.12:4; Zac.3:1-7 e Malaq.3:1) e Filho do homem (Mat.25:31 e Gên.18:1-2,10). Há “uma hierarquia angelical no Céu”.

a) Arcanjo. “É um termo cujo prefixo indica a mais elevada posição nessa hierarquia angelical. O prefixo “arc” significa principado. A Bíblia fala apenas de um Arcanjo chamado Miguel, o qual significa: Quem é semelhante a Deus? (Deut.34:6; Zac.3:1-2 e Atos 7:30-35, 38). Além de sua posição superior aos demais anjos, tem uma missão protetora em relação ao Povo de Deus, tanto Israel” (Dan.10:13, 21 e 12:1), quanto a Igreja. “Ele exerce juízo sobre os inimigos do povo de Israel” (Judas 9; Hebr.2:14) e na Sua vinda ressuscitará os mortos, pois soará a Sua voz com voz de Arcanjo com o sonido de trombeta (Dan.12:1; Apoc.12:7 e I Tessal.4:16). Só Jesus é semelhante a Deus e só Ele tem poder para ressuscitar, portanto o Arcanjo Miguel só pode ser Jesus! Só existe UM Arcanjo na Bíblia, assim como só existe UM Deus verdadeiro. Quando Cristo se apresenta diante de Satanás para enfrentá-lo é na forma de anjo. Quando Jesus é adorado, Ele se apresenta como Deus (Hebr.1:6) e não como anjo. “O termo “principado” é também aplicado em sentido relativo, certamente a anjos com missões específicas” (Colos.1:16; Efés.1:21; Apoc.14:18 e 16:5).

b) Querubins. “No hebraico o vocábulo “querub” aparece com o sentido de “guardar”, “cobrir”. Os querubins são uma classe especial de anjos diretamente relacionados com o trono de Deus (Ezeq.10:1, 15, 20). A Bíblia declara que Deus habita entre os querubins” (I Sam.4:4; II Reis 19:15; Sal.80:1; 99:1; Isa.37:16 e Êxo.25:22).

c) Serafins. “Esse vocábulo deriva do hebraico “saraph” que significa “ardente”, “refulgente” ou “brilhante”. Segundo a Bíblia, eles estão envolvidos diretamente no serviço de adoração ao Deus Todo-Poderoso (Isa.6:1-3). São seres que proclamam e vindicam a santidade divina, louvando-O todo o tempo”. – Lições Bíblicas – 1º Trimestre de 2001, págs.13,25,58 - CPAD.

       Ora, Jesus não perde a Sua singularidade e nem Miguel, porque cada um deles exerce o seu papel especificamente. Portanto, isso não implica na negação da singularidade de Cristo, à luz de Dn. 10.13 comparando com Isa.9:6. Jesus é o primeiro príncipe de Dan.9:25 e o Príncipe da Paz! Logo, isso não é nenhuma heresia Vai para o inferno aquele que não faz a vontade do Pai que está nos céus (Mat.7:21).

E aí, perguntamos: Podemos considerar como cristãos, os que aceitam que Jesus é Tudo sem perder a Sua singularidade?

      Comparemos então, com a revelação que o Espírito Santo deu à senhora Ellen White. Você crê que haja revelação na Igreja do Senhor Jesus? (I Cor.14:6) São dela estas palavras: ”Moisés passou pela morte, mas Cristo desceu e lhe deu vida antes que seu corpo visse a corrupção. Satanás procurou reter o corpo, pretendendo-o como seu; mas Miguel ressuscitou Moisés e levou-o ao Céu....Satanás maldisse amargamente a Deus, acusando-o de injusto por permitir que sua presa lhe fosse tirada; Cristo, porém, não repreendeu a seu adversário, embora fosse por sua tentação que o servo de Deus houvesse caído. Mansamente remeteu-o a Seu Pai, dizendo: ‘O Senhor te repreenda’ “(Primeiros Escritos”, 3ª edição,1988, página 164, grifo nosso). Aqui a senhora White está expondo o que Deus lhe revelou acerca de Judas 9, que nos fala da contenda que se deu entre o arcanjo Miguel e o Diabo. E, como vimos, o arcanjo Miguel é o Senhor Jesus. Assim como Jesus chama o Pai de Meu Deus, também O chama de Senhor na condição de Anjo.

       É fácil raciocinar à base da Bíblia e ver que Jesus é Miguel. Mas, como os nossos adversários não crêem nas revelações, a não ser que fosse da igreja deles, então isto é considerado por eles como sendo uma heresia, portanto, fica difícil convencê-los de que isso não é uma heresia. Todavia, o que é difícil ou até mesmo impossível aos homens, é facílimo para Deus. Não desistamos, pois. E então? Estamos tropeçando em Cristo?

84)O ASD prega ainda que Jesus também tinha o pecado original.

Senão, vejamos:“...Cristo tomou sobre Si as fraquezas da humanidade degenerada...” (O Desejado de Todas as Nações, Ellen G. White, CPB, 37ª edição, página 82). Em sua humanidade, Cristo participou de nossa natureza pecaminosa, caída. De sua parte humana, Cristo herdou exatamente o que herda todo o filho de Adão_uma natureza pecaminosa” (Estudos Bíblicos, CPB, edição de 1979, páginas 140_141). [blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon] Outra doutrina diabólica pregada no meio evangélico acerca da Augusta Pessoa de Jesus Cristo é que, nós pregamos que Jesus herdou a natureza pecaminosa. Senão, vejamos o veneno que os nossos adversários e seus discípulos estão espalhando por aí, usando as revelações:

...Cristo tomou sobre Si as fraquezas da humanidade degenerada...” (O Desejado de Todas as Nações, Ellen G. White, CPB, 37ª edição, página 82). Compare com Isaías 53:4.

Em sua humanidade, Cristo participou de nossa natureza pecaminosa, caída. De sua parte humana, Cristo herdou exatamente o que herda todo o filho de Adão_uma natureza pecaminosa” (Estudos Bíblicos, CPB, edição de 1979, páginas 140_141). Compare com Hebr.2:18 e 4:15.

       Agora, leiamos o que a Bíblia diz em 2 Cor.5:21 e veja se está diferente do que foi dito acima. O nosso Jesus continua sendo o Jesus da Bíblia! Leiamos: “Porque nos convinha tal sumo sacerdote, santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores, e feito mais sublime do que os céus” (Hb7.26). Sim, pregamos o mesmo Jesus! (Hebr.13:8)

       Como Jesus é o que a Bíblia diz, então Seu sacrifício na cruz foi substitutivo e, portanto, teve valor salvífico. Tomou apenas a natureza humana a forma do pecado Ele se fez pecado por nós e, portanto, sem culpas pessoais, mas sofreu todas as coisas que sofremos. A justiça Divina exigia que um justo pagasse por nós. Se Jesus fosse pecador e houvesse transgredido um único preceito da Santa Lei de Deus, então Ele seria condenado juntamente conosco, e não em nosso lugar. Isto é o mesmo que dizer que Jesus transgrediu o sábado e ficou sem culpa.

      Jesus, além de não ter culpas pessoais, era também isento do pecado original, isto é, Ele não tinha a natureza pecaminosa comum a todos nós. O que nós ensinamos é que Jesus assumiu a forma do homem caído, porém, sem pecado, isso é diferente. Discordamos que:

1) O Adventismo do Sétimo Dia prega isso oficialmente;

2) Ellen White ensinava isso;

3) Todo adventista típico reconhece Ellen White como profetiza de Deus, segundo as Escrituras e, o que aprendemos das revelações, representam a palavra final e não um “assim disse o Senhor”;

4) Isso caracteriza o Adventismo como seita, porém as igrejas criadas pelos homens são o quê? Já que não definem quem representa a Igreja verdadeira, ou o remanescente?

5) Quem não concorda com a maioria, isso é condizente, visto que quem cala consente. Portanto, nosso Senhor Jesus NÃO ERA PECADOR POR NATUREZA!

85)O ASD É PROSELITISTA

Basta-nos ler a Revista Adventista de abril/98 para vermos que os ASD usam chavões como: “Nós, a igreja verdadeira”; “Nós, o povo remanescente”; “Nós, o único povo que tem a verdade...” tanto que é assim, que nessa revista (abril/98). No editorial de Rubens Lessa, os ASD são aconselhados a deixarem de usar esses chavões “numa reunião em que não adventistas estão presentes”. Atentemos para o fato de que Rubens Lessa não reprova o uso desses chavões, mas tão-somente sugere que os mesmos sejam evitados, se houver não-adventistas por perto. Esse malabarismo dos adventistas os torna mais perigosos do que os Testemunhas de Jeová, os Mórmons e outras seitas diabólicas. É que estes batem de frente conosco, tachando-nos de falsos profetas na cara. Mas os asd, embora pensem assim também, não nos dizem isso nos primeiros contatos,, a fim de não espantarem a presa. Essa estratégia tem funcionado, pois é grande o número de evangélicos que já se deixam levar. E isso prova que é verdadeiro o provérbio: “Que Deus me defenda dos meus amigos, porque dos meus inimigos me defendo eu.” Uma evidência de que os asd são proselitistas é o fato de eles publicarem espalhafatosamente, em seus periódicos, as “conversões” de evangélicos às suas fileiras, os quais dão os seus “testemunhos” (ou tritemunhos), dizendo que agora encontraram a verdade. Sim, como os evangélicos vibram ao conquistar uma alma para Jesus, os asd vibram quando conseguem arrancar duma igreja evangélica, um crente fraco e mal informado. Eles não nos vêem como aliados, mas como um campo missionário, no qual investem com afinco e muito tato. [blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon] Na Palavra de Deus, na revelação dada ao discípulo João no livro do Apocalipse 12:17 comparando com I João 2:3-4 nos mostra uma das características da Igreja de Cristo e qual delas tem essas características? Apenas foi repassado esse pensamento no livro intitulado “Assim Diz o Senhor”, o qual, às páginas 323 a 327 às páginas 3 e 5, respectivamente, apresentam a única Igreja de Cristo, a verdadeira Esposa do Cordeiro, a qual guarda os Dez Mandamentos e observa o sábado DO SENHOR NOSSO DEUS. E quem são os mentirosos? Os que dizem ou os que fazem a vontade do Senhor? Mentirosas, são as igrejas que, destoando disso, alegam ser de Cristo. Isto é uma exclusividade do nosso Deus, porque ele só tem UMA NOIVA! Ele não possui concubinas. O próprio Deus nosso Senhor é exclusivista quando diz que somos o Povo de propriedade exclusiva Dele!!!(I Pedro 2:9)

Proselitismo” ou prosélito são, numa conceituação particular, jargões que designam os que hipocritamente tremulam bandeira evangélica, no intuito de se infiltrar entre nós, a fim de, desse modo, nos conquistar para as suas fileiras. São evangélicos que não estão satisfeitos com as suas igrejas por falta de pasto, então elas saem para outras igrejas, também evangélicas. Ou seja, sai de uma seita e cai dentro de outra, já que a(s) doutrinas não lhe(s) satisfizeram. Logo, são o que chamamos de proselitistas. Já temos aqueles cristãos que descobriram que a doutrina de sua igreja não era completa; conheceram a verdade superficialmente, então tiveram uma maior experiência com o Senhor. Saíram de Babilônia (confusão religiosa) e uniram-se ao remanescente. Senão, vejamos as evidências abaixo:

1ª) Publicam em seus periódicos, as conversões de evangélicos, os quais dão os seus testemunhos, por sonhos, ou por revelações, dizendo que agora encontraram toda a verdade [3]. Sim, como os evangélicos vibram ao conquistar uma alma para Jesus, os adventistas vibram quando o Senhor lhes envia um crente. Eles não nos vêem como adversários, mas como pessoas salvas por Jesus, mas se encontrava no lugar errado e não no lugar que o Senhor escolheu. O objetivo do Senhor é juntar as suas ovelhas que estão noutro aprisco (João 10:1,16), a fim de que todos sejamos UM (João 17:20-23) e cheguemos todos a unidade na fé (Efésios 4:11-13; João 17:23).

2ª) No livro intitulado “Assim Diz o Senhor”, edição de 1986, afirma no capítulo 26, às páginas 323 a 327, que os evangélicos que não abdicam de café, coca-cola, presunto, mortadela, salame, carne de porco, camarão... e não guardam o sábado, estão no caminho largo que conduz ao inferno, do qual falou Jesus em Mat 7.13. Por que isto? Ora, todos sabemos que são as nossas obras que testificam da nossa salvação. Quando dizemos que Jesus mudou a nossa vida, Ele não mudou só o nosso modo de pensar, mas mudou todos os nossos hábitos. As coisas citadas acima têm a ver com a nossa santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor (Hebr.12:14). No livro do Apoc 18:3-4, O POVO DE DEUS que se encontra em Babilônia é convidado a sair dela, pois diz: “Sai dela povo meu...”.

 3ª) O Pastor Alejandro Bullon, um dos expoentes da Igreja, prefaciou o referido livro, esbanjando elogios, o que prova que o Espírito Santo está cumprindo o Seu papel de juntar as ovelhas dispersas nos apriscos criados pelos homens e no final, seremos um povo só. Glória a Deus!

 4ª) Este autor vem sendo assediado pelos adventistas desde quando era novo convertido. Temos recebido cartas até da liderança dessa seita, convidando-nos a participarmos de seus “Estudos Bíblicos” a fim de inteirarmos da Mensagem Adventista. Ora, se são evangélicos, então não têm nenhuma novidade para nós; e, se têm algo novo a oferecer-nos, então não são do nosso grupo. É como dizia o ex-Padre Aníbal: “O Diabo não consegue esconder o rabo”.

 5ª) Já tivemos que socorrer muitos irmãos em Cristo, especialmente novos convertidos, vítimas de sérias dúvidas que lhes foram inculcadas pelos adventistas. Proselitismo é... E a unidade na fé, aonde vocês colocam?

86)A IASD É HIPÓCRITA E SOFISMÁTICO

O pastor adventista Marcos de Benedicto, queixando-se dos que, segundo ele, preconceituosamente consideram que a sua “igreja” é uma seita, se defendeu dizendo que, como todas as igrejas protestantes, o Adventismo se firma somente na graça, na fé e nas Escrituras Sagradas – a Bíblia. Aqui, porém, podemos detectar dois sofismas:

O senhor Marcos de Benedicto faltou com a verdade, pois como já vimos, o ASD não se firma só na Bíblia, pois sustenta que os livros de Ellen White não são menos inspirados do que a Bíblia Sagrada.

2)Dizendo o “pastor” Marcos de Benedicto que o Adventismo se firma nos três pilares do movimento evangélico – só graça, só fé, só Bíblia – faz parecer aos desavisados que os ASD crêem que a “igreja” deles é apenas mais uma, quando já vimos que o Adventismo se apresenta como a única igreja verdadeira.
Assim se pode ver que Marcos de Benedicto é um autêntico representante do movimento hipócrita, do qual ele é parte integrante. Sim, leitor, essa jogada é de praxe no ASD! Cuidado! 1 Pe 5.8. [blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon] Embora já tenhamos provado (?) que hipocrisia e sofisma são a marca registrada do Adventismo, queira ver mais este exemplo: O “pastor” adventista Marcos de Benedicto, queixando-se dos que, segundo ele, preconceituosamente consideram que a sua “igreja” é uma seita, se defendeu dizendo que, como todas as igrejas protestantes, o Adventismo se firma somente na graça, na fé em Cristo e nas Escrituras Sagradas a Bíblia. [4] Aqui, porém, podemos detectar dois sofismas:

1º) Marcos de Benedicto faltou com a verdade, pois, como já vimos, o Adventismo do Sétimo Dia não se firma só na Bíblia, visto sustentar que os livros de Ellen White não são menos inspirados do que a Bíblia Sagrada. ERRADO! O propósito dos dons na Igreja de Cristo e não nas igrejas caídas, apostatadas da verdade, não têm a direção do Espírito Santo nelas, porque fazem parte desses sistemas criados por Satanás as quais receberam o seu poder e ainda falta-lhes o dom de profecia que faz parte dos 9. O objetivo deste dom é para orientar a Igreja do Mestre e prepará-la para a crise final. As revelações não são para substituir a Bíblia, pelo contrário, guia-nos a ela. Nós cremos que o espírito Santo esteve em operação no início da Igreja cristã e continuará até o fim, através da Igreja remanescente! (Apoc.14:12)

2º) Dizendo o “pastor” Marcos de Benedicto que o Adventismo se firma nos pilares do movimento evangélico__só graça, só fé, só Cristo, só Bíblia faz parecer aos desavisados que eles crêem que a sua “igreja” é apenas mais uma, quando já vimos que o Adventismo se apresenta como a única Igreja verdadeira. Assim se pode ver que Marcos de Benedicto é um autêntico representante do movimento hipócrita, do qual ele é parte integrante. Sim, leitor, essa jogada é de praxe no Adventismo do Sétimo Dia! Cuidado! (I Pe 5.8). Na minha Bíblia mostra que SÓ existem duas igrejas: A verdadeira (Apoc.12:17) e as Falsas (a mãe e as filhas) cf. Apoc.17. Só os adoradores da Besta e os que crêem em duas vidas eternas: uma no gozo e a outra no sofrimento é que acreditam que existam duas igrejas verdadeiras! Assim como só existem vários caminhos, mas apenas um é verdadeiro e os ourtros são falsos, do mesmo modo é com a Igreja. Existem a verdadeira e as falsas! Faz sentido ou não?? Cremos que a salvação é fé e obras. A fé nos leva a obediência e a graça nos dá poder para obedecer.(cf. I Pedro 1:2, 22; II Cor.10:5-6; 12:9; Efés.2:8-10 e 5:6 e João 15:10)

87)O ASD PÕE O LIXO SOB O TAPETE
Já vimos que segundo o ADSD há uma profetisa chamada Ellen White, de cuja pena saíram literaturas do mesmo quilate da Bíblia. Porém, dispomos de provas materiais de que essa mulher era falsa profetisa, plagiadora, racista, e etc.
Mas, devido a exigüidade de espaço, demonstro neste opúsculo apenas o racismo que a caracterizava, o que, por si só, evidencia que de profetisa de Deus ela não tinha nada. São dela estas palavras:
“... Há uma objeção ao casamento da raça branca com a preta... Não deveria haver casamentos entre as raças brancas e de cor... o esclarecimento que me foi dado da parte do Senhor foi que esse passo não deveria ser dado... Que o irmão de cor se case com uma irmã de cor... Que a irmã branca que pensa em unir-se em matrimônio a um irmão de cor, se recuse a dar tal passo... Esta questão não é a coisa certa...” - Mensagens Escolhidas, vol. II, páginas 343, 344 e 483 –
Isso é ou não é racismo?
[blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon] Leu o livro referente ao assunto por que não era plano de Deus que pessoas de cor diferente não deveriam unir-se em matrimônio? Seria a mesma coisa quando o Senhor não é a favor de casamento com pessoas de religião diferente. O Senhor estaria sendo também preconceituoso?(II Cor.6:14)

88)O ASD PISA NO SANGUE DE JESUS?

Ellen White, registrou heresias de perdição, como a que se segue: “... Satanás, autor do pecado, sobre quem os pecados dos VERDADEIROS PENITENTES serão finalmente colocados”... Ora, essa declaração faz do diabo, co-redentor dos cristãos, apesar dos adventistas dizerem que estamos interpretando mal. Sim, porque se as palavras dizem alguma coisa, foi isso que Ellen White disse, Veja vc, que ela afirmou que são os pecados dos verdadeiros penitentes que serão colocados sobre Satanás. Assim fica claro que ela não estava querendo dizer o que muitos adventistas pensam, a saber: “que o diabo vai ter que responder por tudo de errado que ele fez, inclusive por nos haver induzido ao pecado. “Não! Não pode porque nesse caso, os pecados de TODOS e não somente dos VERDADEIROS PENITENTES seriam lançados sobre ele. Claro, um sofismático tem que responder diante de Deus por todas as pessoas que ele conseguiu ludibriar, tendo tais pessoas mais tarde se livrado ou não de seus enganos. O que levou os adventistas à errônea conclusão acima, é o fato de eles interpretarem erradamente Lv 16.15-28, que fala de dois bodes que, segundo a lei de Moisés, eram apresentados no Senhor para expiação do pecado.

a)O primeiro bode era sacrificado

b)o segundo, levado ao deserto e abandonado à sua própria sorte.

Este tipificava a Cristo que, por Sua Palavra e pelo Seu Espírito nos induz à santificação; e aquele, o sacrifício expiador que Ele efetuou por nós lá na cruz. Claro que sim, pois está escrito que ambos os bodes eram para expiação.E, como sabemos, só Cristo expia pecado. A menos que Ele não seja o único Salvador. A menos que Satanás seja coadjuvante de Cristo na redenção dos pecadores. Sim, se o bode emissário era para expiação de pecado, como a Bíblia o diz, e se ele tipificava o Diabo, como os asd pensam, então podemos afirmar que, segundo o ASD, os nossos pecados serão expiados na pessoa do Diabo. [blue][b]Resposta:[/b][blue] [maroon] Ellen White, falando por revelação do Espírito Santo, registrou o que se segue: “... Satanás, autor do pecado, sobre quem os pecados dos verdadeiros penitentes serão finalmente colocados...” [5] (grifo nosso). Ora, essa declaração NÃO faz do Diabo co-redentor dos cristãos, apesar dos adversários afirmarem que estamos interpretando mal. Sim, porque se as palavras dizem alguma coisa, foi isso que Ellen White disse. Veja o leitor que ela afirmou que são os pecados dos verdadeiros penitentes que serão colocados sobre Satanás, porque ele é o responsável em ter lançado o pecado no mundo e não nosso Senhor Jesus; assim fica claro que ela não estava querendo dizer o que muitos adventistas pensam, a saber: “Que o Diabo vai ter que responder por tudo de errado que ele fez, inclusive por nos haver induzido ao pecado”. Por que isto seria um absurdo??! Nesse caso, os pecados de TODOS (e não somente dos verdadeiros penitentes) serão lançados sobre ele. Claro, um sofismático tem que responder diante de Deus, por todas as pessoas que ele conseguiu ludibriar, tendo tais pessoas mais tarde se livrado ou não de seus enganos. O inimigo ele adora citar meia-sentença para confundir a mente dos incautos.(Mat.4:4) Engraçado! Quando ela diz a verdade, vocês crêem? Agora, a "verdade" como vc a entendem, então seguem-na, não é? Só acreditam que ela está dizendo a verdade é quando contraria a doutrina da IASD, mas quando vai de encontro ao que vocês crêem, aí já não é verdade! É a mesma coisa quando se levanta um profeta no meio de vocês falando coisas boas... todo mundo acredita, agora quando a revelação é negativa ou contra alguém da igreja...aí ninguém quer aceitar!

        O que levou os adventistas à conclusão acima é o fato de Lv. 16.15-28 nos falar de dois bodes, os quais, segundo a Lei de Moisés, eram apresentados ao Senhor para expiação do pecado; o primeiro bode era sacrificado, mas o segundo enviado ao deserto e abandonado à sua própria sorte (este era chamado de bode emissário). Os adventistas concluíram, então, que o bode emissário tipificava Satanás e daí, o Diabo será lançado no Lago de fogo onde sofrerá até ser extinto. Crêem os adventistas que os pecados dos verdadeiros cristãos serão lançados sobre Jesus e que Satanás será responsabilizado pelos nossos pecados, portanto, ele arrostará com as nossas iniqüidades lá no inferno. Mas eles necessitam atentar para o fato de que o referido bode era apresentado perante o Senhor para expiação do pecado. O que vocês sabem sobre a obra que nosso Senhor Jesus como Sacerdote está efetuando no Santuário celestial? É bíblico, não é?? Então, por que não se atêm a este foco? O que você entende sobre o Plano da redenção através dos símbolos do santuário terrestre os quais eram figuras do que existem no Céu??? É fácil falar dos supostos erros da casa dos outros, agora da sua própria casa (igreja) não se arrisca a falar, não é? a não ser quando alguém se revolta com a sua mãe (espiritual), então é que resolve falar dos erros dela! É bom não é falar dos outros? Ora, Satanás encontrou defeitos no Céu e ainda enganou a terça parte dos anjos! Será que o problema se encontrava no céu ou era dentro do acusador???(Apoc.12:10; I Cor.9:3; At.23:29, 35; Rom.8:33) É bom deixar as pessoas ouvirem a outra parte e não só a sua, meu amigo. A verdade só se estabelece quando se ouve os dois e não só o adversário!!! Vc acha que também o diabo não iria usar pessoas para apontar os "erros" da Noiva do Cordeiro?? Será que vc não faz parte de um desses sistemas que receberam o poder e autoridade do Dragão?? Logo, esta interpretação dos evangélicos está errada por duas razões:

1º) Diminui a eficácia do sangue de Jesus, e dá uma falsa segurança de que foram salvos dos seus pecados e transgressões. Saibam os nossos irmãos das outras tribos de uma vez por todas, que os pecados dos verdadeiros adoradores e não dos adoradores da Besta e de sua Imagem, foram lançados sobre Cristo, na cruz do calvário (I Pe. 2.24); Quanto ao bode emissário apenas foram lançados sobre ele os pecados que haviam sido acumulados e contaminado o Santuário celestial.(Hebr.9:23-24) Esta é a obra que Jesus, nosso sumo Sacerdote está efetuando lá no Céu.

2º) NÃO faz de Satanás co-redentor da humanidade juntamente com Cristo, porque se o bode emissário que, segundo a Bíblia, era apresentado a Deus para expiação do pecado, aí sim, de fato seria uma estarrecedora blasfêmia e então, o diabo seria o salvador dos verdadeiros cristãos. No entanto, os pecados haviam sido previamente expiados por Jesus como Sumo Sacerdote e apresentado a Deus pelo Seu sangue e não o do bode Azazel já que ele não havia sido morto, entende?

    Cremos que o Diabo terá que responder por tudo de errado que ele fez, faz e fará, inclusive por ter tentado cada ser humano e, sendo assim, ele é o antítipo do bode emissário, considerando que o cerimonial que o envolvia era para purificação dos pecados do povo de Deus que havia sido acumulado no Santuário celestial e hoje para a Igreja, os nossos pecados que foram acumulados nos livros de registro, já que na Igreja de Deus existem o trigo e o joio, Então! que deverão ser examinados e separados no final quando Jesus vier como Juiz, porque agora Ele é o nosso Advogado.(I Jo.2:1). Afinal, nenhuma igreja tem a lista de quem é joio e quem é trigo em suas igrejas, tem?? Então!!! Os dois bodes tipificavam os dois lados do sacrifício de Jesus: o primeiro havia sido morto e quita para com Deus o pecador que arrependido creu nos méritos de Jesus, e o segundo afasta os nossos pecados para mui longe (Sal. 103:12). Representando que Satanás passará mil anos nesta Terra, vazia e em completa escuridão para meditar no mal que ele levou os filhos de Adão a praticarem.(Apoc.20:1-3) Conclusão: Amados, o convite de nosso Senhor , o Espírito e a Noiva é para saírem de Babilônia (confusão) e unirem-se a Eles (Apoc.18:3-4 e 22:17), mas é claro que vocês têm as suas (88) razões para não saírem de suas igrejas, assim como os convidados para o banquete mostraram as razões deles para não irem lá (Lc.14:16-20, 24 e Apoc.19:7-9)











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